Рецензии на книгу 120 дней Содома

Именно то, что нужно знать о людской натуре. Именно то, что дает ответы на те вопросы, которые вы хотели бы задать, но боялись. Если не пропускать книгу через систему чувств, то читается довольно легко и без особого отвращения. Заметки в последних частях книги были скомканны и не передали атмосферы первой части.
Между строками о грязных извращениях различных колоритных персонажах читается тонкая психология порока, не скованного никакими нравственными рамками. Что случится с человечеством, если оно перестанет соблюдать законы и начнет следовать лишь велениям плоти? На этот вопрос и отвечает автор с присущей ему изюминкой.
Хотелось бы подробнее узнать об истории написания 120 дней. Прелесть этой книги в том, что каждый вынесет из нее что-то свое, но главное не принять ее как руководство к действию.

Изначально я знала что брала в руки. Но все-таки, я была удивлена. Произведение, каким оно не представлялось другим читателем, остается им. Де Сад явно отличается подходом и письмом от всех. В своей книге он оголяет безнравственность людей и на первый план выносит, в жестком описании, распутность и порочность людскую. Да, книга не вызывает положительных эмоций, но кто вправе отрицать что могло бы быть в реальности хотя бы вполовину или в четвертинку? Наверно, этим и становится отвратен факт книги и ее замысел, а вот исполнение письма, хоть и в таком стиле, интересен.
С первых страниц автор знакомит с портретами персонажей и сквозь текст начинает предупреждать, что если вы слабонервный и чувствительный, то лучше отложить книгу). И уже сначала понятными становятся нюансы книги.
Наверно, если бы автор и впрямь полностью дописал бы книгу, я не стала бы читать ее полностью, но с удовольствием бы заглянула в конец книги. Ради того, чтобы посмотреть, куда бы завела эта система таких развратников за 120 дней вседозволенности и "царствования". Учитывая тот факт, что они были изначально отрезаны от мира и замурованы. Но, к счастью, для многих, описывается всего чуть меньше месяца из четырех. Читать Вам "120 дней"? Не знаю, но признаюсь, я целенаправленно знакомилась с автором.
#флешмоб_Эротика

Знаменитый Маркиз де Сад, именем которого назвали такой феномен, как садизм, четверть века назад написал одно из самых пугающих по своему содержанию произведений и это не удивительно, такого огромного количества насилия, жестокости и жажды сладострастия не найти нигде. Чувство тошноты становится вашим спутником в процессе чтения этой книги.
Интересен подход автора к изложении своих мыслей. Скрупулезно и точно описываются все детали подготовки, а затем и самих действий. Главные герои-развратники представлены довольно подробно, чтобы проникнуться абсолютной чернотой их душ. Девственники и девственницы, мужланы, рассказчицы, прислуга, повара - все они не имеют никаких характеров или индивидуальностей и выглядят обычной мебелью, я даже не пытался запомнить их имен (коих очень много). Расположение комнат, предметов, размещение всех участников, обстановка в комнатах - все расписано в деталях подобно декорациям в театре. Подобная детализация касалась в том числе и всех интимных сцен, становясь все более пугающей.
Подготовив сцену, автор переходит к действию. События длятся в течение обещанных в названии 120 дней. Каждый день одна из четырех героинь-рассказчиц описывает 5 страстей в соответствии со своей “квалификацией” в разврате. Кроме этого идет описание событий в самом замке. Чем ближе к концу, тем более отвратительным, ужасными и жестокими становятся истории. В какой-то момент кажется, что хуже уже просто некуда, но ты читаешь дальше и там все действительно еще хуже. Пожалуй, не осталось ни одной сакральной или запретной вещи, над которой де Сад не надругался бы. О жизни в замке в начале тоже много деталей, включая распорядок дня и взаимодействия между персонажами, но затем подробностей становится все меньше пока они и вовсе не исчезают в конце книги. Тогда остаются только истории и ключевые события, а описанный ранее уклад выносится для читателя за скобки.
Роман не имеет никакого отношения к эротике: стиль повествования слишком отстраненный, а наполнение способно возбудить разве что десяток самых извращенных маньяков в мире. Даже простые фетиши, которые имеют место и сегодня, изображены в настолько грязно и отталкивающе, что не вызывают ничего, кроме приступов отвращения.
Тем не менее, книга не является сборником советов для людей, пресыщенных своей половой жизнью. Все сцены разврата это лишь фон, они создают атмосферу и вызывают у читателя отклик, пусть и отрицательный. Наибольший интерес вызывают те гедонистические и либертарные размышления, которые де Сад вплел в сюжет. В большинстве своем они дики и ужасны даже сегодня, что уж говорить про Францию того времени, но внимания определенно заслуживают.
В целом, книга произвела на меня колоссальное впечатление и вывернула на изнанку несколько раз. Основные эмоции - шок и отвращение, они сменяли друг друга и ведомые слогом де Сада оставили тот неизгладимый след, который заставляет мысли возвращаться к этой книге и переосмыслять ее снова и снова.

Скажем так "не смогла дочитать".
Сначала все описания читаешь, воображаешь...Книга идет легко..
Читаешь истории первых двух рассказчиц пороков..и даже интересно.
Да, у каждого свой порог дозволенности в постели..и свой порог принятия разврата..Считаю,каждый выдерживает эту книгу ровно настолько, насколько его психика готова выдержать свое воображение после очередного прочитанного абзаца.
Мой мозг пришел в недоумение после главы с поеданием,простите, говна и не говорю уже о убийстве во время оргазма....*Где в моем телефоне смайлик с пистолетом у виска?*
Книга написана абсолютно неадекватным человеком,который бесконечно акцентирует свое внимание и желание на заде как девочек,так и мальчиков.
В общем... я в шоке...
Пойду почитаю нормальную литературу с нормальными человеческими отношениями..В которых есть хоть какая-то моральная этика, хоть какие-то ценности в жизни героев..ибо здесь вы увидите только мерзость,грязь и полное отвращение.

#флешмоб_Эротика

В этой книге собрано столько грязи, порока, пошлости, что аж передергивает, хотя себя не могу назвать сильно чувствительной натурой, которая никогда не видела голых тетенек и дяденек. Пожалуй, я никогда не испытывала такого отвращения, как при чтении этой книги.

Знатные и богатые господа решили повеселиться - взяли своих жен, украли красивых девушек и пареньков, наняли проституток и прислугу и заперлись в замке, где и устроили содомию. Установили правила, штрафы - аля Дом 2 21+. И под рассказы опытных проституток вершат разврат. Что единственное было более менее интересно - это то, как проходил отбор (по внешним признакам, естественно) и иногда сами рассказы проституток. А вот сами герои ужасны, отвратительны. То, как они удовлетворяют свои потребности вызывает лишь отвращение.

Если бы это было сборником рассказов девушек-куртизанок, по мне было бы занимательнее. А так это сплошной процесс того, как господа трахают в зад и в перед разных людей - фактически одинаково. Где ирония автора - я не нашла. Кажется, что он просто излил всю свою пошлую фантазию в одной книге в разных персонажах.

Я бы не стала рекомендовать эту книгу, особенно тем, кто не знаком с маркизом де Садом. Лучше почитать его рассказы - по мне так они действительно высмеивают различные человеческие пороки и выставляют порочных людей слабыми и безвольными.

Мое знакомство с творчеством де Сада началось именно с этой книги. "Сто двадцать дней Содома" я проглотила за день. И не потому что роман захватил или понравился. Нет. Потому что это было нечто, ни с чем несравнимое, не похожее на что-либо, с чем я сталкивалась раньше. И не признать это - обмануть себя. Меня умиляют люди, которые буквально вопят о недозволенности подобного жанра, о гадливости и мерзости, но при этом, начиная читать, все-таки с упоением поглощают страницу за страницей. Будем честны... В каждом из нас есть что-то эдакое, что хотело бы выйти за рамки и почувствовать вседозволенность. Де Сад нам ее и демонстрирует. Его роман - торжество порока, по всей своей меркой, ужасной и извращенной привлекательности.
Де Сад творил в далеком восемнадцатом веке, сейчас - двадцать первый. Но его творчество до сих пор бурно обсуждается - согласитесь, будь оно пустым, вряд ли выдержало такую проверку временем и давно бы кануло в небытие.
Этот роман не должен нравится. Да он и не может понравится человеку нормальному. Он просто раскрывает и показывает мерзкие стороны человечества, тот путь к которому приводит вседозволенность. Де Сад шел весьма революционным путем - делил общество на две категории: властители и рабы. Собственно, их взаимоотношения в романе и показы с извращенной точностью.
Я не могу рекомендовать эту книгу. Ведь роман нужно читать не по рекомендациям, а по зову своих собственных, маленьких демонов внутри.

Честно сказать? Я бы не рекомендовала читать эту книгу. Столько грязи, пошлости и мерзости в одном произведении просто не мыслимо. Просто грубая, отвратительная порнография, где описание персонажей происходит не по характерам, а по физическим параметрам первичных половых признаков. И пусть я прочла меньше половины. дальше просто невмоготу. Моя рецензия отрицательна. Мне не понравилось и не вижу я никакого "глубинного смысла" в этой книге.
Однако произведение дает понять какова была сексуальная жизнь в 18 веке, каково было "разнообразие" порока и как развлекались некоторые господа высших чинов. Честно сказать, мне очень трудно назвать это произведение классикой... ну что же, я хотя бы попыталась это прочесть. Долгое время я думала что прямо "плохих" книг не бывает, но эта книга доказала обратное. Будь она у меня в печатном виде я бы не задумываясь кинула ее в костер и сожгла при первом же подходящем случае.

Прочитала-таки я этот "шедевр". Чувства в смятении. Это книга полностью аморальна. Эротика? Нееет. Это самая настоящая жестокость. Грязь - вот как можно охарактеризовать книгу одним словом.
Я решилась выйти из зоны комфорта и прочитать этот невероятнейший рассказ. На протяжении всего сюжета (который к тому же слабоват по смыслу, но не по описанию) я испытывала разные чувства. Отвращение, жалость, негодование, непонимание. На некоторых моментах меня, в буквальном смысле, чуть не стошнило.
В данной книге описываются настолько жестокие поступки, что они противоречат всем моральным принципам. Мало того, что нарушаются человеческие законы, нарушаются законы природы!
С другой стороны, заставляет задуматься. Ведь есть же среди людей такие, которые как-то похожи на главных героев. Людям навязана мораль нравственность, воспитание. В этой книге этого нет. Она показывает скрытые в людях извращенные наклонности. Мы просто боимся об этом думать. А ведь на самом деле это не сказка, в некотором смысле.
В общем, не советую читать особо впечатлительным и во время приема пищи.
Но если вы хотите выйти из своей зоны комфорта - дерзайте

Прочитала «120 дней Содома» пару лет назад по РЕКОМЕНДАЦИИ одногруппницы. Долго не понимала, как такое можно посоветовать, но потом стало ясно, что "пережить" эту книгу без осознания, что кто-то ещё так же мучается, просто невозможно.

В принципе ценность и значимость данного произведения понятны, если давать оценки не в абсолюте, а относительно исторического периода, когда была написана эта книга. Но при этом чувство бесконечного отвращения не покидает читателя ни на минуту. Описание издевательств и убийств, которые вызывают у отдельных людей удовлетворение, приводит ещё в больший ужас, когда осознаешь, что основные действующие лица – дети от 12 лет.

Книга строится простым перечислением и описанием: сначала главных героев по группам, потом извращений опять же по группам. Предполагается, что идёт постепенное углубление от безобидных и простых утех к всё более и более извращённым их формам. По факту же сюжет движется от актов унижения к чудовищным пыткам и убийствам. Язык, которым написано произведение, абсолютно неэмоциональный, и складывается ощущение, что читаешь каталог или инструкцию с некоторыми лирическими отступлениями.

Популяризация де Сада как литератора и учёного идёт всё активнее, что приводит к мысли, что рано или поздно найдутся желающие реализовать описанные в книге больные фантазии автора. И это вызывает ещё больший ужас, чем сама книга!

Заметив флешмоб #Тайные_сокровища_Ридли я не могла не вспомнить тайного монстра литературы.

Сие произведение Маркиза де Сада сложно назвать художественной литературой, то, что начиналось как сюжетная линия, закончилось спонтанным перечислением фактов. Справочник разного рода извращений и разного рода издевательств, соединенный воедино одной незамысловатой историей. Не подумайте, что я отношусь предвзято или мне мешают понять всю ценность сей книги мои моральный принцип, но ни один человек на земле не убедит меня в том, что эта книга несет хоть какую-то ценность.

По сути мы не имеем ни развития сюжета, ни каких-либо литературных приемов, несущих хотя бы маломальскую ценность. На литературных форумах я увидела немало положительных рецензий в духе "Вы не доросли, это глубоко философский трактат о слабостях человека". Но что же может быть философского в простом перечислений всевозможных мерзостей (тем более зачастую воображенных, ибо слишком много нереалистичных моментов) ?

Для меня остается неведомой причина, по которой в один момент начался пиар сего произведения, но еще большей загадкой остается признание подобных произведений "национальным достоянием".