Рецензия на книгу Чудо от neveroff
"Большинство прихожан принимает на веру любую белиберду, которой кормят их священники".
Один из редких случаев, когда трудно оценить книгу. Потому что это, опять же, редкая книга: история не притягивает, сюжет, хоть и не банальный, но просчитывается заранее, персонажи если не бесят, то отталкивают, однако при этом написано все так интересно, что хочется читать и читать. Видимо Эмма Донохью отличная рассказчица.
Ирландия, XIX век. Кто читал Кельтские сумерки, тот помнит насколько сильно народные предания про эльфов, пикси, леприконов и прочих существ переплетаются для ирландцев с католической верой. Собственно, та же ситуация, что и у православных славян, которые чисто языческую пасху каким-то Макаром умудрились привязать к воскрешению Христа и включили в список главных празднеств своей религии ярко выраженные языческие Спасы.
И вот в атмосфере такой религиозной неразберихи вдруг появляется чудо-девочка, которая уже не употребляет пищу на протяжении четырех месяцев и выглядит вполне бодро. Святоши и чинуши хотят удостовериться кто перед ними: святая или обманщица. А может за всей этой ситуацией стоит какой-нибудь манипулятор?
По запросу приезжает английская профессиональная сиделка и начинает потихонечку офигивать от обстановочки в обычном ирландском домике бедняков... Начиная с фотографий умершего сына и заканчивая молитвами на обед (вместо обеда). Все игрушки - на тему спасителя, все разговоры и восприятие жизни - через призму Божьей матери... Я бы тронулся...
Странно, что даже эта королева бинтов и градусников не сразу задалась вопросом "А девчушке это все зачем?" И первый вывод, конечно, на поверхности:
– Наверное, потому, что ваша религия заполнила ей голову ужасной чепухой.
– Скорее, потому, что она приняла ужасную чепуху за религию!
Очевидно, так. Но может все сложнее? И еще более очевиднее? И намного страшнее?
Выводов по роману можно наделать много. И вознегодовать на семью в целом и мать в частности ("Как можно делать подобный выбор вообще?"), и поскрежетать зубами на малышку ("В 11 лет уже можно и своими мозгами жить"), и повозмущаться в сторону общества ("Люди ради сенсации готовы пожертвовать чужой жизнью"). Но я бы хотел узнать ответ на другой вопрос: если бы можно было просуммировать количество жертв всех религий, хотя бы основных, (террористические акты, крестовые походы, сожжение ведьм, крещение на Руси, доведение до смерти путем религиозного исступления и т.д., и т.п.) неужели эта цифра была бы меньше, чем сумма тех, кому религия реально, ощутимо и конкретно помогла? И даже если и меньше (но я не верю), то неужели эти жертвы можно оправдать? Сомневаюсь...
#свояигра (3. Книга, в которой раскрывают тайну - за 20)
