Просто удивительно, когда такая маленькая книжка вызывает целую бурю абсолютно противоречивых эмоций! Начинается она со знакомства с главным героем и в этой части напоминает этакую современную версию мифа о Сизифе, которую Альбер Камю, возможно, и оценил бы, не знаю, а я вот не прониклась. Так я думала вначале, но …
Мужчина с дурацким именем, который любит книги, на ненавистной работе занимается тем, что целыми днями их уничтожает. Буквально. Он управляет агрегатом, который «ласково» именует Тварью, по переработке книг во вторсырьё. Занимается он этим пятнадцать лет, ненавидит свою работу страстно. И ведь непонятно, к чему эти страданья. Ясно, что любая работа – дело почётное, и эту тоже должен кто-то делать. Но ведь есть же ассистент, - дебил, который наслаждается процессом, так не лучше ли?..
Но нет, Белан, будто исполняя какую-то странную епитимью, каждый день идёт в свой персональный ад. А в конце смены, каждый вечер залезая в нутро Твари для очистки, отыскивает там несколько размокших, но не переработанных страниц, прилипших к стенке. Он прячет их за пазуху, потом сушит, а утром в поезде по пути на работу читает эти разрозненные страницы случайным попутчикам.
Вскоре, однако, выясняется, что чтение это приносит таки пользу. И чтецу, и слушателям. (Хотя что значит «вскоре»? Белан живёт этой жизнью уже 15 лет.) По ходу действия на сцену выходят другие, весьма симпатичные, персонажи – сторож, изъясняющийся только александрийским стихом, и никак иначе; инвалид, который ищет свои ноги, откушенные Тварью. И, наконец, уборщица общественного туалета, на досуге пишущая роман.
И вот я опять зла. Потому что, какого чёрта? Молодая, красивая, умная женщина всю жизнь надраивает общественный туалет и раз в году мечтает о чуде? Опять же, любая работа – дело почётное, и эту тоже должен кто-то делать, но …
Ясное дело, что эти два одиночества созданы друг для друга. И, конечно, понятно, почему эту книгу сравнивают так часто с «Амели». Были там такие же персонажи, работающие в порносалоне, а мечтающие … Да, вот в этом всё и дело, что они мечтающие. Была там даже фраза: «Да кому он нужен? Мечтателям в наши дни живётся ох как непросто.»
Но я всё равно не понимаю, почему эти обаятельные мечтатели так упорно обрекают себя на добровольные и абсолютно необязательные муки. Этакий экзистенциализм по Достоевскому (вот прямо «Униженные и оскорблённые»), будто возможное будущее счастье необходимо ещё заслужить какими-то страданиями. Почто же кидаться в такие крайности?
А книжка, тем не менее, совершенно чудесная.
@bedda, ну как минимум одну нейтральную я читала с увлечением)))
@loki, ладно, будем считать, что в твоём случае 50% некрасных книг - это максимум, на что можно было рассчитывать)))
@bedda, кстати, хотела сказать ооооогромное спасибо за бумажные книги!!