Дзюнъитиро Танидзаки

#библиополия (азиатская классика, 100+)

По-моему, это моя первая книга азиатской литературы. И в принципе она произвела на меня неплохое впечатление. Есть возможность познакомиться с иностранными традициями, порядками, семейной иерархией - это всё было довольно интересно.

Сам сюжет тоже хорош. Повествование неспешное, спокойное, никаких крутых поворотов нет. Просто история четырёх сестёр, хотя я бы сказала, трёх: старшая сестра не сильно участвовала в сюжете. Их обыкновенная жизнь со своими радостями, горестями, повседневными делами. И это всё крутится вокруг необходимости выдать замуж Юкико, третью по счету сестру. Прежде всего хочу сказать, как же там тяжело выйти замуж. Ну тут ещё, наверное, именно семья Макиока просто возомнили о себе слишком много: им подавай и богатого, и образованного, и абсолютно здорового, и на внешность не урода, и не из провинции, и чтобы в семье никто не болел, и чтобы все родственники были безгрешные, и ни разу не женившегося, и без детей... Невероятное количество требований. Неудивительно, что вполне симпатичная Юкико просидела в девках до тридцати лет. Там вполне нормально запрашивать о женихе любую информационную справку, чего бы она ни касалась, и в случае чего помахать ручкой, мол, вы нам не подходите, у вас мама больна. Подход к женитьбе, конечно, основательный. Да и в целом их семейные порядки иногда обескураживают. В общем, всю книгу они устраивали смотрины для Юкико, но всё никак не находился достойный кандидат. А сама невеста, надо сказать, совсем амебная девушка, на мой взгляд. Ей на всё плевать, ничего не интересно, разговаривать она не любит, знакомиться ни с кем не хочет. Если бы ей позволили всю жизнь провести в доме с сестрой и племянницей, тогда было бы ей счастье. А самая младшая сестра, Таэко, вроде, и возлюбленного уже имеет, но не может выйти замуж раньше старшей сестры. Девушка очень самостоятельная, современная, активная, имеет свой взгляд на мир и собственное мнение, которое часто не совпадает с точкой зрения старших родственников.

Персонажи прописаны очень классно. Каждый индивидуальный, настоящий, будто я в жизни познакомилась со всеми этими людьми. Мне в душу запал Тэйноскэ - самый адекватный персонаж, по-моему. Как он, бедный, носился с этими сёстрами, хотя это даже не входит в круг его обязанностей. Как искренне любил сестёр жены и переживал за них и как по-нежному относился к супруге. А вот Таэко мне очень жаль. Персонаж она интересный, со своей головой на плечах, очень отличается от других сестёр. За ней наблюдать было интереснее всего, именно её линия вносила в историю хоть какое-то оживление. И как бы ни считала вся семья - и позорит она их, и бедная Юкико обречена быть одинокой именно из-за неё, - жизнь Таэко сложилась так не по её вине, на мой взгляд. Ведь все всё время носились только с её старшей сестрой. И автор не раз прямо писал, что Таэко в семье недолюбливали. Сначала отец, потом первый зять, затем и второй зять. Хотя её нельзя было назвать плохим человеком. Вот и получилось так, что никому в семье не нужная Таэко жила так, как придётся. Так что всё время меня прямо грусть не покидала за неё.

Книга мне понравилась, написана очень легко. Кому-то может показаться довольно скучной из-за отсутствия каких-то динамичных событий, но тут уж дело вкуса.

Эта небольшая история оказалась на удивление многослойной и глубокой. В ней хорошо переданы особенности японской культуры и традиций, которые определяют поведение героев рассказа. Подобный сюжет в исполнении европейца, например, был бы заряжен совсем другими энергиями, а у Танидзаки, несмотря на мощный смысловой посыл, сохраняется восточная созерцательность и некоторая даже отстраненность.

Главный герой, учитель Каидзима Масаеси, после многих лет преподавания в школах Токио вынужден перебраться в провинцию. Соображения тут чисто практического свойства - Каидзима не в состоянии содержать свою разросшуюся семью в столице. На новом месте он выстраивает с учениками хорошие взаимоотношения в рамках существующих правил, и все идет по накатанной, пока в классе не появляется новичок Нумакура. Сын простого ткача, он быстро становится неформальным лидером, и в классе очень скоро создается своего рода маленькое государство с Нумакура во главе.

В этом рассказе напластовано множество тем и смыслов, часть из которых сосредоточена в фигуре учителя Каидзимы. Можно просто следовать сюжету и представить себе жизнь бедного японского учителя того времени (рассказ написан в 1918 году) и задуматься, например, о культурных и религиозных установках, которые не способствуют зарождению мысли у бедного человека о разумном планировании семьи. Даже при таком простом прочтении невольно создается впечатление, что Каидзима воплощает собой образ проигрыша. Если копать глубже, то это ощущение усиливается.

В юности Каидзима мечтал посвятить себя науке, но под влиянием жизненных обстоятельств он похоронил эту мечту, «и постепенно, подобно всем заурядным людям, он стал довольствоваться малым». То есть в битве Личности против посредственности, устремленности против бездействия Каидзима опять же выходит проигравшим. Каидзима считает себя неплохим психологом, знатоком детских душ, но взаимодействие его с Нумакарой доказывает обратное, учитель проигрывает ученику, а значит в некотором смысле терпит фиаско и в профессиональном смысле.

Отдельным пунктом можно вынести противостояние Человек - система. Здесь тоже человек проигрывает, причем проигрывает и Каидзима, и его сын, и каждый отдельно взятый ученик класса. Созданное Нумакурой «государство» с четкой вертикалью власти до ужаса напоминает многочисленные диктатуры XX века - Танидзаки словно предвосхитил их скорое появление. У писателя очень хорошо получается донести мысль, что «хорошего» тоталитаризма не бывает. Из каких добрых побуждений он бы не зарождался, на какой благостной почве не рос, неограниченная власть всегда неизбежно ведет к ущемлению прав и свобод людей, сеет страх и насилие.

Еще раз хочу подчеркнуть насколько размеренным по звучанию получается у японского писателя этот рассказ, годный по содержанию быть душераздирающей антиутопией. Поставить его рядом с «Повелителем мух» Голдинга - так это два разных эмоциональных полюса, хотя по смыслу эти произведения не так и далеки друг от друга. Наверное, и в этом скрыт очередной смысловой слой, отношение к происходящему с точки зрения восточной философии.

Думаю, знатокам Востока и творчества Танидзаки откроется намного больше символов и подтекстов в этом произведении. Было бы интересно почитать их анализ.

#АК_2024 (восточный автор)

Не думала, что поставлю такую высокую оценку. У меня есть опыт чтения азиатских авторов, хоть и не самый большой. И поначалу герои казались обычными азиатами: очень закрытыми, не умеющими или не желающими выражать собственные эмоции. Все время хотелось их как-то пнуть и напомнить, что разговаривать можно и друг с другом, а не только с дневниками. Люди, прожившие 20 лет в браке, не напрямую общаются, а надеются, что супруг прочитает их записи и что-то там поймет. Страшно.
Темпераментная женщина, которая прекрасно понимает, что ей секса нужно много и качественного, сама не делает ничего. Может только в темноте под одеялом бревном полежать, объясняя это собственной стеснительностью. Как за 20 лет не преодолеть эту стеснительность перед одним единственным человеком, опять же учитывая темперамент? Для себя же постараться. Тем более, что она сама не один раз говорит, что кроме ненависти и отвращения там была и любовь. Мне сложно представить, как это все может сочетаться, но каждый по-своему с ума сходит.
Как выяснилось, там не надо было в какие-то сомнительные сексуальные эксперименты пускаться, позы из Камасутры принимать, можно было и бревном лежать, но обнаженным и при свете. И всем было бы счастье. Да, в итоге они нашли способ получать удовольствие от секса, привлекая третьего человека. Но читать об этом с одной стороны было скучно, потому что роман превращается только в : пришел Кимура, выпили, занялись сексом, утром у жены похмелье у мужа эйфория, а с другой стороны приходишь в ужас, потому что люди радостно убивают себя: он гормонами, она крепким алкоголем, который действует на нее фактически как наркотик изнасилования. Дочка тоже непонятная, особенно поначалу. Ладно, родители от счастья голову потеряли и ни о чем кроме секса не думают, но ты отправляешь мать, которая на ногах не стоит в ванную: а если она неудачно упав убьется или захлебнется?
Уже к середине стало понятно, что передо мной мои любимые гаденькие персонажи. В данном случае этакие тихушники, которые что-то там плетут, затевают, врут. А поскольку у самих рыльце в пушку, то и они всех вокруг подозревают, по себе меряя. А ведь это самые близкие люди: родители, дочь и потенциальный зять, которого отец сам выбрал. К финалу понимаешь, что дочка тоже себе на уме, и не постигла бы маму участь папы. И история с ванной уже как-то и не кажется странной. Интересно было бы прочитать продолжение.
Было бы конечно идеально, если бы было четыре дневника, или хотя бы три: дочкин еще. А так она осталась для меня загадкой: какова ее роль в этой истории на самом деле, а не с точки зрения мамы, чего она хотела для себя добиться? Были ли там какие-то чувства у нее к Кимуре, а у Кимуры к ней?
#каникулы_2023 (Книга автора, родившегося летом)

#С2_3курс

С азиатами у меня, похоже, не совсем складывается. Начало книги мне очень понравилось. Неспешная семейная хроника обещала несколько дней уютного чтения, в самый раз для осеннего настроения. Но очень скоро я поняла, что хочу выползти побыстрее из-под пледа. Из неспешного и уютного чтение превратилось в затянутое и унылое.

Не боясь проспойлерить сюжет, могу сказать, что в двух словах это сказ о том, как старшие сестры выдавали замуж среднюю Юкико. Все бы ничего, но событий в романе наберется едва ли с десяток на семьсот страниц, а все остальное посвящено будням четырёх сестёр, Цуруко, Сатико, Юкико и Таэко. Причём будням в мельчайших подробностях.

К достоинствам книги можно отнести хорошо прописанные портреты сестёр, их характеры и эмоциональный склад. Много из неё можно узнать о японских традициях, в частности, о семейной иерархии. Было интересно читать, как организован процесс сватовства, как выясняется все до мельчайших подробностей о предполагаемом женихе/невесте и его семье. Например, в порядке вещей считается запросить любой документ, который может прояснить какое-нибудь подозрение, вплоть до рентгенограмм и заключений врача. В общем, к вопросу брака в Японии подходят весьма серьезно и ответственно.

Понравились главы, в которых описывались традиционные японские развлечения, вроде поездки в Киото для любования сакурой и ловля светляков.

Интересно было читать о младшей Таэко, самостоятельной и эмансипированной, которая по правилам не могла выйти замуж, пока не сосватают наконец более старшую Юкико. А смотрин Юкико было бессчетное количество. И если поначалу я с интересом читала их описания, то под конец в голове вертелась одна мысль: ну выдайте вы ее уже хоть за кого-нибудь.

Словом, книга на любителя, очень японская, очень созерцательная, очень подробная и бесконечная, как мыльная опера.

Для меня этот роман по своей атмосфере перекликается одновременно с тремя произведениями.
Необходимость и важность удачно выдать замуж младших сестёр напоминает «Гордость и предубеждение» Джейн Остин.
Соблюдение строгой семейной иерархии и традиций, забота о репутации семьи - «Сага о Форсайтах» Джона Голсуорси.
Особая семейная уютность в отношениях сестёр напомнила роман Луизы Мэй Олкотт «Маленькие женщины».

Уютная семейная сага. Чтение как раз для холодной осени, тёплого пледа и чашечки горячего кофе. Неспешное, но отнюдь не скучное повествование погружает в атмосферу семейных традиций провинциальной Японии. Непривычных и странных. И поэтому ещё более интересных. Словно смотришь на реальность, которая вроде бы и знакома, но в ней действуют совсем иные законы и логика.

В центре сюжета история жизни четырёх сестёр. Две старшие счастливо замужем. На повестке дня - удачно сосватать третью сестру и уследить за младшей, характер которой слишком уж непокорный для японской барышни из семьи с хорошей репутацией. Замуж необходимо выдать сначала третью сестру, младшей раньше замуж нельзя ни в коем случае, иначе - позор для семьи (уже необычно, верно?). И таких необычностей много, что делает историю для читателя, мало знакомого с японской культурой, любопытной и, как ни странно, захватывающей. А все эти праздники любования сакурой, луной, молодой листвой.. Завораживает..

Роман длинный, но написан лёгким приятным языком. Прочитала за три дня и эти дни были погружением в другой мир, мир традиционной необычной непривычной загадочной Японии. Описания бытовых мелочей и повседневной жизни не нудные, а интересные. Иногда спокойный сюжет сменялся событиями, заставляющими читать «взахлёб», чтобы быстрее узнать, чем же все закончится. Когда дочитала роман, словно вынырнула в реальность и почувствовала легкое сожаление - как? уже конец? хочу обратно...

#БК_2018 (3. Книга, которая издана на 3 и более языках). Японский (Sasameyuki), английский (The Makioka Sisters), немецкий (Die Schwestern Makioka), русский (Мелкий снег/Снежный пейзаж).