Совсем неоднозначное впечатление произвела на меня книга с очень специфическим послевкусием.
И честно, до половины я полагала, что читаю полнейший бред, до тех пор пока не придумала, как все происходящие события можно облечь в хоть какую – то логику. Правда, в финале автор вроде как объясняет некоторые вещи (не все), мне мое предположение оказалось ближе.
Действие происходит на перевале Дину, что в Трансильванских Альпах, год 1941. В старинном средневековом замке по приказу начальства, поселяется отряд немецких солдат под руководством капитана Клауса Вормана. Теперь, этот замок является важнейшим военным стратегическим объектом.
Местные старожилы и по совместительству рабочие, которые следят за сохранностью замка, предупреждают капитана о нежелательном нахождении в нем ночами. Но когда это сказки, рассказы и местные легенды, могли испугать солдат, тем более фашистов. Посмеялись, ухмыльнулись, забыли да и остались там на свои головы.
В первую же ночь отряд понес потери, потому как рядовой Лютц – идиот. Его ненормальная навязчивая идея о кладе с золотом, еще не раз аукнется и выйдет боком для новых постояльцев замка.
Один за другим, каждую ночь гибнут солдаты от непонятного «нечто». Кстати, от описания, появления и действий этого существа, страха нет, так все происходит очень стремительно, это промах автора. Испугаться некогда.
И капитан отправляет весть о происходящем начальству, на что получает ответ – не менять дислокации. В подмогу ему высылают еще отряд под руководством штурмбаннфюрера Кэмпффер, который после выполнения этого задания ждет не дождется организовать лагерь смерти в Плоешти, а потом и руководить им – та еще сволочь.
В совей компетенции он не сомневается ни грамма, к тому же с Ворманом у него старые счеты, а значит, он рассчитывает быстренько выполнить задание, переловить подозреваемых партизан и начать свое грязное дело.
Его старания и нововведения в дежурных вахтах, пользы не принесли, более того, он был так напуган, что описался (да простят меня читатели за этот малюсенький спойлер), просто это такой гад.
Они вынуждены обратиться к ученому, историку, профессору Теодору Кузе. Он инвалид с очень редким заболеванием, его чуть не силой везут в замок. И с ним едет дочь Магда, тридцатилетняя барышня, которая тоже много знает о замке. По странному стечению обстоятельств и злой насмешке судьбы – они евреи.
Есть и еще главный персонаж – Гленн. У него тоже особая и исключительная роль в этой истории.
Так вот, теперь немного моих мыслей, если вам еще не надоело читать.
Огромный вопрос мучал меня с самого начала, зачем в историю с немецкими фашистами, нацистами, автор примешал мистику. Да еще в таком реально – невозможном сочетании, вампиры, ходячие мертвецы, темнота, пустота, фэнтезийные артефакты.
Как я уже говорила, с середины я начала примеривать свои фантазии.
Итак, перевалочный пункт, место, где позади уже война, впереди еще нет. Любовь к быстрой наживе, жертвам, истязаниям (не самого Вормана, а его солдат), не могли не пародить смуты и волнений. Эти люди уже сами – зло. Только тут в противовес добра нет. А есть еще большее зло и оно прибыло в замок следом – Кемпффер. Концентрация достигла апогея.
Что может сделать человек для спасения себя, своей дочери, да целой нации? Если есть желание, то многое. И профессор делает невозможное, но…
В попытке стать и сделать как лучше, получается наоборот, ведь месть и желание смерти негодяям тоже вроде как не совсем добро. Однако, зло придает силы, новые возможности и вот, человек уже потерял себя. Что из этого выйдет, большой вопрос, и винить в этом человека нельзя.
Ну и само зло, какими бы хитрыми мы себя не считали, оно хитрее, сильнее, изворотливее. Наживаясь на людских страхах, боли, страданиях, мучениях, оно постепенно обретает очертания, плоть (если это так можно назвать). На одно твое слово, оно найдет 100 своих и ты останешься в дураках, если только рядом не окажется человека, способного противостоять ему.
Ах, даа, тут еще был секс. Тоже отчасти формальность, но не кажется далеко не случайность. Ведь потеря девственности, тоже что – то значит)
Ощущения чтения странного, местами филосовского (рассуждения зла о нацизме, чужаках), не страшно, но тревожно местами, потому, что ни фига не ясно что вообще происходит и зачем.
Спасибо тому, у кого хватило терпения дочитать до конца) И, спасибо за внимание!
#самсебедекан (архитектурный ноябрь)