Тошнота

Тошнота - роман об экзистенциальном кризисе, который, думаю, переживал каждый из нас хотя бы раз.
Автор знакомит нас с Антуаном Рокантеном, писателем, который раньше много, где бывал, многое видел. Работает над биографией маркиза де Рольбона. У него есть средства к существованию, он волен быть то в одном городе, то в другом. Возможно, многим второстепенным героям этой книги хотелось бы иметь такую жизнь. Однако сам главный герой не получает от жизни удовольствие, все это в прошлом, уже нет даже ощущения, что все это происходило с ним. Жизнь кажется бессмысленной.

Однажды на Антуана накатывает непреодолимое чувство тошноты. Читатель пытается далее понять, что именно автор называет "тошнотой". Герой несколько свысока смотрит на глупых людей, которые не понимают бессмысленности жизни, и сам падает в бесконечные размышления о важности существовании, о том, что вообще есть это существование.

Роман пропитан глубокими депрессивными мыслями, мастерски благодаря слов передает ощущение, которое каждый из нас испытывал, но едва ли мог описать. Вместе с автором ты задаешься вопросами, ищешь смысл и ощущаешь тошноту, отвращение, будто исчезаешь и растворяешься в своем существовании.

Это философский роман, он написан не для сюжета, а чтобы передать читателю идеи экзистенциализма. Нам данная философия может быть и не близка, однако благодаря мастерству Сартра, мы смогли ознакомиться с ней. Несмотря на то, что такая книга по всем правилам должна была бы быть скучной, так как наполнена она лишь мыслями Антуана и тем, как постепенно меняется его восприятие мира, я читала ее практически на одном дыхании, очень хороший слог у автора.

Я была рада познакомиться с Сартром, с великолепными описаниями ощущений и эмоций, однако мой мир этот роман не перевернул.

#библиополия (Классика Европа, 100)

Да простят меня любители Сартара, но это было ужасно. Это было крайне долго, скучно, нудно, занудно и неинтересно. В принципе все, можно заканчивать рецензию, т.к говорить тут по сути больше не о чем. Однако, я попробую.

Самое важное то, что тут не сюжета. Точнее есть нечто, что издалека смахивает на сюжет, но больше, как на обрывочный кусок жизни некого человека, который не знает, что он хочет, кого хочет и так далее. Вся книга – это рефлексия, поиск самоиндефикации, некого смысла бытия и своего существования. Возможно, это на самом деле интересно / познавательно для философа или психолога, но читателю, который хочет погрузится в мир приключений, любовной интриги, прекрасного сюжета, жуткого триллера, да и вообще чего угодно, имеющего смысл, здесь искать нечего. Чтоб читать такое, нужно настроится или быть в схожем с автором состоянии, если это вообще возможно.

Что же касается меня, я с уверенностью могу сказать, что через пару месяцев я не вспомню ничего из этого книжного опыта. Ни имени героя, ни намеков сюжета. И, вероятно, это к лучшему – я убеждена, что есть масса книг, анализировать и вспоминать, а то и перечитывать намного интереснее, чем продираться через дремучий лес Сартара.

#школа_март_2

#школа_март_2
#буклайв_закусочная_пивнаякружка (+ летний автор)

Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать; время разрушать, и время строить; время плакать, и время смеяться; время искать, и время терять; время молчать, и время говорить; время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру... И книги не являются исключением: для каждой существует своё собственное время. Поэтому, чтобы по достоинству оценить каждую, с ней нужно встретиться в надлежащий момент.
Увы! С этой книгой Жана-Поля Сартра мы, кажется, абсолютно разошлись не только во времени, но и в характерах. Поэтому и отдать ей должное я не в состоянии. Мы с ней слишком разные, да и, пожалуй, вряд ли существовал такой временной отрезок, в который я могла принять написанное здесь за какое-то открытие или откровение.
Думаю, будет правильным сразу признаться, что ждала я от этой книги очень многого. Ведь она – чуть ли не Библия для экзистенциализма, то есть философии существования. Пусть мне по духу гораздо ближе «Cogito ergo sum» Декарта, но и это философское течение привлекало моё внимание. Я ждала, да что там, практически жаждала чего-то очень умного и очень глубокого, а получила что-то совсем другое.
Не то, чтобы меня прям уж так поразила выбранная форма повествования (оно велось в виде дневника), но удивила уж точно. Ведь дневник, по мнению главного героя Антуана Рокантена «опасен: ты все время начеку, все преувеличиваешь и непрерывно насилуешь правду». Согласитесь, что странно искать правду там, где её постоянно насилуют. Хотя этим (в смысле поиском правды, а не изнасилованием) больше всего и хотелось заниматься во время чтения.
Тем более что в самом начале дневника Антуан делает удивительное признание. На него напала Тошнота. Напала неожиданно и захватила в плен, напала, словно болезнь или мания. И тут, наверное, было вполне логично предполагать, что автор раскроет пред читателем природу этой самой Тошноты, вскрыв все боли и нарывы души главного героя, обнажив его стремления и терзания…
Но и с этим вышел облом: главный герой не представлял собой ничего особенного, а жизнь его была скучна и однообразна. Кто-то скажет, что в этом нет ничего плохого. Мол, «чего бояться в мире, где все идёт заведенным порядком?». И я бы могла с этим согласиться, если бы не одно НО: по сути дела Антуана тошнит именно от его жизни. От природы и от судьбы он обладает прекрасными данными. Он здоров, ему всего тридцать, он хорошо образован, у него есть капитал и нет необходимости зарабатывать на хлеб насущный, у него даже любимое занятие имеется. Антуан пишет исторический труд. Но беда в том, что он не способен доводить ни одно дело до конца и брать на себя хоть какую-то ответственность и является по сути дела человеком не действия, а бездействия.
Отсюда и все его проблемы. У него нет друзей, путешествие по миру он прервал из-за какой-то нелепой случайности, любимую девушку потерял ещё глупее, труд над книгой забросил. Ах, да! Его же одолевает Тошнота… И это его главное и единственное оправдание. Антуан надменен, считает себя выше других, а в своих поисках приходит к выводу, что и самого существования не существует. Ведь «всё на свете является только тем, чем оно кажется, а ЗА НИМ... ничего».
Возможно, это умно. Вот только существование самого Антуана, как мне кажется, не является таковым, а скорее напоминает самое обычное прозябание. И если твоя жизнь пуста и безрадостна, нужно сперва поискать причину в себе, а уж потом уверять, что это лишь от того, что всё есть ничто.

Не раз слышала об этой книге, но даже не представляла о чем она будет. Книга давалась мне трудно и были мысли отложить в сторону, хоть я и люблю книги в формате дневника.
В книге нет особого сюжета, каких-то резких поворотов событий. Это книга-размышление одинокого человека, который бродит по улицам, записывая свои, порой беспорядочные мысли в дневник. Он страдает от своего одиночества, но в то же время не стремиться что-то менять. Изначально главный герой был мне противен, возникала мысль, что он не в себе. Но чем дальше читала, тем больше книга заставляла меня задуматься и взглянуть на все с другой стороны. Подобные чувства возникают у многих и каждый узнает в лице Антуана себя. Ведь каждый хоть раз в жизни задавался вопросом "кто я и для чего существую?" Я бы сказала, что книга о поиске себя и своего предназначения в этом мире.
Книга не из легких, и возможно не каждому она будет под силу. Для ее прочтения нужно настроится на определенный лад.

#кр_май (про одиночество + книга, получившая премию)

Роман Жан-Поля Сартра «Тошнота» - первое произведение известного философа, политика, писателя. «Меланхолия» - так звучит отвергнутое впоследствии название произведения. Конечно же, невозможно говорить об этой книге, если не учитывать и не понимать философию экзистенциализма. Будучи подростком, я прочла это произведение, не учитывая философские категории, не изучая философию «существования»; в то время «Тошнота» была «нашумевшей» книгой, итак, книга произвела нужное впечатление (какое и должны производить книги – я почувствовала то же, что и герой, сопереживала, но в то же время я поняла, что нахожусь в нравственном тупике), но не очень хорошее влияние: я впала в уныние и погрязла в рефлексии, то есть оказалась в «меланхолии».
Название романа звучит пугающе – «Тошнота» - ассоциации не самые хорошие, однако не просвещенный читатель будет премного удивлён, когда поймет, что речь здесь еще и о «духовной» тошноте , что, в конечном итоге, оказывается гораздо хуже. Впервые мы видим, как герой подвержен «тошноте» в кафе: «Дело плохо! дело просто дрянь: гадина. Тошнота, все-таки настигла меня. На этот раз нечто новое – это случилось в кафе. До сих пор бувильские кафе были моим единственным прибежищем – там всегда людно и много света; теперь не осталось и их; а если меня прихватит в моем номере, я и вовсе не буду знать, куда скрыться»; Следует отметить, что Тошнота проявляется не только на физическом уровне, но и на метафизическом, а также везде это явление пишется с заглавной буквы: «И вот тут меня охватила Тошнота, я рухнул на стул, я даже не понимал, где я; вокруг меня медленно кружили все цвета радуги, к горлу подступила рвота. С тех пор Тошнота меня не отпускает, я в ее власти»; Обозначение Тошноты однозначного мы не видим, но автор дает разные интерпретации: «Его голубая ситцевая рубаха радостным пятном выделяется на фоне шоколадной стены. Но от этого тоже тошнит. Или, вернее, ЭТО И ЕСТЬ ТОШНОТА. Тошнота не во мне: я чувствую ее там, на этой стене, на этих подтяжках, повсюду вокруг меня».
Читая книгу, мы понимаем, перед нами дневниковые записи, своеобразный роман-дневник: повествование идёт от первого лица с подробным описанием действий, с детально расписанными диалогами, однако в дальнейшем мы видим, что это роман в романе: Рокантен занимается написанием книги о маркизе Рольбоне,
Главный герой – Антуан Рокантен, от его лица ведется повествование, он живет в Бувиле (Гавр – прообраз, там писатель преподавал философию). Рокантен – обычный человек, в нём нет ничего исключительного. Нельзя отождествлять его с самим Сартром, скорее, он является антигероем, наделенным мыслями автора. Именно он «прозревает». Он осознаёт рок свободы и от этого страдает. Он понял абсурдность мира, например, он презирает Самоучку, который учится по каталогу (читает энциклопедии по алфавиту), хотя какой это имеет смысл? Чтобы быть? Так, главный герой выбирает одиночество, но тем не менее он не вешает ярлыков, и уходит от Анни, прекращает писать книгу, перестаёт поддерживать связи с людьми. Так, у героя исчезло целостное, объективное восприятие мира, а отдельные предметы утрачивают значение, все кажется лишним («И я — вялый, ослабленный, непристойный, обуреваемый мрачными мыслями — я тоже был лишний», «я был лишним для вечности»). Именно осознание того, что он лишний приводит к заключению: мир абсурден, а людей можно сравнить с насекомыми; герой признает свою исключительность, т.к. он один понимает сущность бытия, он осмысливает происходящее, ему открылась «истина».
Анни – любовь героя, актриса в театре. Вслед за ней он постигает «тошноту», точнее она – причина его «болезни». Мы видим её лишь в воспоминаниях героя, когда-то они были вместе, когда-то они были счастливы, Рокантен испытывал счастье: В одиннадцать часов, когда начался какой-то длинный фильм, она взяла меня за руку и молча стиснула ее в своей. Меня пронзило острое ощущение счастья - мне не надо было глядеть на часы, чтобы понять: сейчас одиннадцать. С этого мгновения мы стали ощущать, как текут минуты». Они встречались снова, ностальгия и теплые воспоминания захватывали героя, однако встреча только ухудшает положение. Анни – «живой мертвец», который не сможет спасти ни себя ни Антуана.
Самоучка, или Ожье П., ложный гуманист (по мнению главного героя), он правда самоучка, читает книги в алфавитном порядке, постоянно хочет понравиться Антуану, мы видим проявление уважения к нему. Также мы знаем о нем то, что он состоит в социалистической партии, причиной этому послужила всепоглощающая и дающая смысл жить любовь к людям.
Сюжетная организация: дневниковые записи, которые пишет главный герой: воспроизводит события из жизни по часам. В романе фигурирует малое количество героев, потому что повествование рассчитано не на динамичное развитие действия, а на рефлексию, осознание смысла жизни (эта экзистенциальная проблема – центральная в романе).
Тошнота» написана в 1938 году; Самое известное художественное произведение писателя; В романе раскрывается философия экзистенциализма.