Рецензии на книгу Правила виноделов - страница 2

Вы не трогайте его - это мертвый мальчик.

Читала как художественную литературу для акушера-гинеколога. Я, конечно, многое могу понять, особенно, что правдивость - это хорошо. Но все же, если твой дедушка был доктором, написал книжку и многое тебе рассказывает, не значит, что всем остальным столько операционных подробностей надо знать и это им очень читать нравится. Можете назвать меня ханжой, но меня все эти описанные операции как-то раздражали. Не в плане того, что это не работа Господа, я за аборты, а в плане того, что мне знать, как у женщины внутри скрепит, когда ее вычищают не надо.

Автор заявляет, что он не пытался сказать, что хорошо, а что плохо, пытался свое мнение в этом вопросе не ставить во главе угла, но если девочка пятнадцати лет прочитает эту книгу, со всем тем, что позволил в нее вложить себе автор, я уверена, что она начнет бояться абортов и скрипов. Аккуратнее надо писать, когда ты заявляешь о своей нейтральности.

О сути книжки. О мальчике Гомере, который остался сиротой до конца своей жизни. Наверное, его действия я еще могу оправдать. Он искал тепло, любовь, понимание. Но вот девочку, которая занимается ерундой и придумывает какие-то глупые ходы что бы что??? Этого я не понимаю. Это моя вторая книга Ирвинга и должна сказать, второй раз женщины представлены у него в каком-то неприглядном свете. Медсестер я не имею ввиду, видимо, к ним у него хорошие чувства, потому что они занимаются хорошим делом и это пришло к нему от дедушки, а все остальные - это изначально вместилище порока и не вместилище ума. Я не могу себе представить мать, которая скажет на родное дитя, что он приемыш. Я по роду своих занятий на молодых мам насмотрелась, поверьте, я больше верю в матерей волчиц из "Книги джунглей", что они горло любому Шерхану за него перегрызут, чем малыша от себя удалят. Тем более первенца! Вы что первенец - это ребенок на которого они надышаться не могут, это третий уже проблемы кота, а первый - это с рук у них его можно забрать только поздно вечером, потому что руки уже отваливаются:)
А вот это смиренное - он приемный и будет спать у Гомера - очень с трудом верится!

А то, что все знали, что это их ребенок и никто не сказал что они ведут себя как немного не в уме! Никто! Ну, то есть во всем городе не нашлось человека! Ладно, я даже немного иначе скажу, ни одной женщины, которая им не сказала бы, что они дурни. Которая не решилась бы этого обсудить. Да ладно! Во всем городе!!! Такого даже в сказках не случается. Из-за этого вспоминается стишок, который кто-то нацарапал на панели лифта:
Если мальчик не пиздит, не играет в мячик,
Вы не трогайте его - это мертвый мальчик.
Вот так же и с жителями Сердечной бухты. Мертвые жители. Потому что не угодно было автору что бы они были живые, иначе книжка была бы не такая. Точнее не книжка, а именно приход Мелони и вдруг от ее слов прозрение Гомера. Да вы что, а до этого он думал что он герой? То есть чувака пятнадцать лет ничего не трогало и он не думал о том, как вся его жизнь выглядит со стороны? Этакий пятнадцать лет мертвый мальчик?
Хотя такие встречаются, не думающие... Но черт пятнадцать лет, даже мельком?

В общем для меня эта книжка уступка автора самому себе. Потому что он придумал крутой ход с мальчиком-сиротой, который все время возвращается в сиротский дом и давай ломать героев, чтобы его задумка осталось. А то, что по пути у него все разваливается и гниет - его не волнует. А я такое не люблю. Потому что многое не логично и даже, если к черту послать логику, просто не реально!

#свояигра
2. Книга, в которой рассказывается о какой-то профессии за 50

Прежде всего-всего, что можно было бы сказать об этой книге, я хочу возмутиться дурацким переводом названия. «Правила виноделов»? Серьезно? Видимо, мы сейчас будем читать про, скажем, французских производителей вина, их быт и устои и, главное, какие-то очень важные правила, которые придают вину неповторимый вкус, благородство, настроение? Что-то вроде кодекса чести винодела…Но - сюрприз. Нас встречает молодой американец из не слишком счастливой семьи, которому отец на совершеннолетие преподнес триппер. Не пугайтесь сразу! Преподнес опосредованно, не личным контактом. И этот молодой человек с мощной фамилией «Кедр» становится акушером-гинекологом и отправляется работать в богом забытое место с издевательским названием «Сент-облако», где в эпоху запрещенных абортов занимается, как раз-таки абортами, родами и пристройкой брошенных детей. Работа господня (или работа дьявола?). Но при чем тут виноделы, что вообще происходит?

Разгадать этот ребус самостоятельно мне не удалось. Честно сказать, я не слишком пыталась. Название настолько не вяжется к книге, что я просто его тут же позабыла. Тайна открылась мне в послесловии. Там было сказано, что первая редакция книги вышла под названием «Правила дома Сидра». И этот тут же поставило все на свои места. Но обо всем по порядку, а то я будто невольно пристрастилась к любимой фишке Ирвинга – флешбекам и прыжкам во времени и пространстве.

Итак, доктор Кедр. Став врачом, он хотел нести людям избавление от страданий. Но столкнулся с суровыми правилами. Краеугольный камень – запрет абортов. Но как быть с юной девочкой, изнасилованной собственным отцом и беременной от него? Тяжелый моральный выбор. Сложную жизнь навыбирал себе доктор Кедр. И где-то половина книги как раз об этом.
Отказавшись от идеи дальнейшего пересказа, скажу, что пресловутый дом Сидра и его правила появятся во второй части книги. И это не просто бумажка на стене. Это очевидная довольно метафора того непонимания между теми кто хочет причинить добро и делает свод законов и правил для своих подопечных, не побывав в их шкуре, и, собственно, подопечными, которые не в состоянии даже понять, что и зачем написано в этом своде.

Собственно, потом уже, в ретроспективе, становится ясно, что вся книга, все истории и рассуждения подчинены ритму этой метафоры и отношения автора к самому феномену. Непонимание, глупость законов или действий, протест всему непонятному, возможность манкирования точным исполнением при постижении истинной цели, и так далее. Это относится и к абортам, и к военным действиям, и к богу с религией. Без всего этого в книге не обошлось, это же Ирвинг. Он чертовски характерно пишет, его легко узнать. Но не всем его стиль по душе. Ирвинг не гнушается детальным препарированием всего – включая тело и душу. Зато население его книг – ну как живое. История обязательно вовлечет в переживания и эмоции с разными знаками, может даже заставит подумать. Если конечно на подходах не спугнут медицинские детали, многословность автора, бесконечные флешбеки, внезапные перескоки и довольно много разных персонажей. Это очень характерно для Ирвинга. Мне это на руку, так как добавляет динамики и натуральности повествованию. Но вот то, что Ирвинг – определенно мой автор, до меня дошло лишь с третьей попытки.

#книжный_марафон

Странный и удивительный роман, пропахший эфиром и яблоками, о добре и зле, о мужчинах, женщинах и детях, о такой разной любви, о праве выбора, о жизни вообще. Он больше, чем книга о сиротах и больше, чем книга о врачах.

В начале ХХ века аборты в США запрещены. У женщин нет выбора. Они либо рожают ребенка либо идут на риск и делают аборт за бешеные деньги в чудовищных условиях, подвергая свою жизнь опасности. Молодой врач Уилбур Кедр во время работы в больнице насмотрелся на последствия подпольных абортов, и, уехав в провинцию руководить детским приютом, начинает тайно делать операции по прерыванию беременности совершенно бесплатно, давая женщинам выбор.

В этом же приюте родился и вырос Гомер Бур, любимый ученик доктора Кедра. Он передает свои знания Гомеру, мечтая, что когда-нибудь он станет его преемником. Но у Гомера свои планы на жизнь, в которые акушерство не входит, к тому же он не разделяет убеждений своего учителя. Его влечет другая жизнь, он юн, влюблен, его манят "Океанские дали".

Помимо Гомера и Кедра в книга много других героев. Это преданные сиротам и принципам доктора Кедра Анджела и Эдна, упрямая и смелая Мелони, красавица Кенди, беззаботный весельчак Уолли, колоритные работники "Океанских далей" и конечно же сами сироты - Лужок, Фаззи, Дымка, крошка Дэвид. Каждый из них - важный персонаж этой истории.

Роман многослойный и многогранный. Много вопросов затрагивается, много тем поднимается. Но он нисколько не перегружен, читается легко. Начало книги мне понравилось, несмотря на некоторую затянутость сюжета. Автор много внимания уделяет деталям, тщательно выписывает персонажи, благодаря чему они получились живыми. Но вот последняя треть с временным скачком и игрой в семью немного разочаровала. Слишком много лжи и недосказанности по отношению к одному из героев. Однако финал произведения расставил все по своим местам. Он именно такой, каким я его представляла.

#морскойбой

Ирвинг меня, мягко говоря, разочаровывает. Сначала Отель „Нью-Гэмпшир“ , который я не смогла дочитать из-за скуки смертной, теперь вот Правила виноделов Не понимаю, как книга в свое время стала романом-бестселлером, как по мне она явно не дотягивает.

Американская провинция, дети-сироты, «нет» абортам, простой люд – ну такое. Мне очень нравятся книги, где прослеживается жизнь человека от и до, но эту тягомотину мне настолько сложно было читать... Раздражало постоянное повторение одного и того же, очень много медицинской тематики, глупое противостояние абортам.

Мне понравились персонажи, особенно Уилбур Кедр. Сильный герой, который готов отказаться от всего, кроме своих убеждений. Видно, что его работа оказывает на него сильное давление. И снова, в этой книге была крутая идея, но очень посредственное исполнение. Грустно, но в последнее время мне попадаются именно такие книги.
Примерно в 90% фильм оказывается лишь жалкой копией книги, но здесь (я уверена на 100%) все наоборот. Потому что лучше этой книги может быть все что угодно, я даже согласна на Эльчина Сафарли.

P.S. Тоже не поняла, почему книга на русском вышла под названием «Дом виноделов», если оригинальное название совсем другое.

#зло1_3курс
#вокругсветазалето (Северная Америка)

#зло1_3курс
#книжные_жирушки

Если бы можно было писать короткие рецензии я бы написала просто "Не понравилось". Вторая моя короткая рецензия была бы посвящена отрыванию рук, ног и прочих частей тела тем переводчикам, которые превратили "Правила "Дома сидра" в "Правила виноделов". Но нет, я вру, эта рецензия была бы не короткой, а очень длинной, я бы ругалась до ночи. Будущий читатель, если ты хочешь прочитать "Правила виноделов", вот прям все, что появляется у тебя в голове при прочтении это названия, выкинь свое желание далеко и надолго, книга не имеет ничего общего со своим названием.

Ну а сейчас я снова вернусь к "Не понравилось". Недавно такая же ситуация сложилась у меня с Сепаратный мир, идеи там хорошие, но книга прошла вообще мимо меня, не зацепив ни одним словом. С "Правилами виноделов" получилось еще хуже, они меня просто раздражали. Половину книги была завязка, в которой постоянно повторялись одни и те же мысли, одни и те события. Автору надо было миллион раз напомнить читателю одну фразу чуть ли не слово в слово, вдруг читатель не особо одарен интеллектом, забудет сказанное страницу назад. Еще для меня там оказалось слишком много медицины и всяких подробностей, без которых я бы смогла обойтись вообще спокойно, потому что они не нужны были в таких количествах в этом тексте, чтобы это сильно влияло на сюжет. Джон Ирвинг часто пишет, мол, а вот мой дед так лечил, а вот мой дед сяк лечил, возможно, эту книгу он хотел посвятить деду, поэтому тут и оказалось так много подробностей, но я считаю их лишними, выкинь повторы и огромное количество медицины и книга станет гораздо короче, что пойдет ей только на пользу.

Понравилась мне во всем этом только одна мысль, что государство, выступающее против абортов, производит на свет огромное количество сирот, которые конечно же предоставлены сами себе, то есть вся забота о них заканчивается где-то на уровне "Аборты нельзя, рожай". Кроме того, таким образом оно еще и порождает места, где делают криминальные аборты очень странными и опасными способами, убивая женщин или оставляя их инвалидами. И так уж получилось, что я оказалась полностью согласна в этом вопросе с Кедром, поэтому я просто равнодушна читала книгу и не видела никакого конфликта между мной и героем, не видела причин думать над ним и понимать причины, побудившие его делать аборты, они и так мне понятны.

В общем, прошло только полгода, но я думаю, будет сложно побороть эту книгу в категории "Разочарование года",

Не читая ни аннотации, ни отзывов, я ожидала утонченное повествование о каком-нибудь французском семействе виноделов. Бордо, каберне, шардоне, мерло и прочие божоле ... Элегантно, с ноткой пронзительной грусти и прохладной фруктовой сладостью в послевкусии.

Вино тут было. То есть не совсем вино, и даже совсем не вино, а просто сидр, продукт переработки и брожения сока помятых и подгнивших яблок. Элегантности не было нисколько. Что может быть элегантного в абортах, родах, сиротском приюте? Был белый кадиллак, но он в блеске своей роскоши был ближе к глупости, чем к элегантности. Фруктовую прохладу обеспечивали яблоневые сады, а грусть, как в любой семейной саге, предоставляли невыносимые хитросплетения семейных отношений.

Кто тут главный, с кого начать? Уилбур Кедр, патриарх, наводящий мысли о первом человеке на земле. Он выполняет трудную работу. Работа тяжелым бременем ложится на его плечи, но его философия - приносить людям пользу, он умрет, но не откажется от своих идей.

Гомер Бур, читающий мальчикам Диккенса, а девочкам - "Джен Эйр". Мелони - сила, энергия, а главное, честность. Кортни - настоящая дочь Евы. Уилли - искренний, веселый, без заморочек... Анджела было больше всего жаль, его жизни началась с такой глупой путаницы, мне кажется, его столького лишили...

Но, пожалуй, герои здесь не главное. Главное здесь - выбор своего пути. Как понять, на своем ли месте находишься, нужна ли твоя работа, угодна ли Богу? Как не подменить трудности своей дороги комфортом и удобствами, теплом, уютом? В плане глубоких тем эта книга - что-то невероятное. Это космическая всеохватность и в то же время - про тебя. Это правила жизни, которые висят под выключателем, и в конце жизни оказывается, что ты не только их не соблюдал, ты и прочитать-то их не смог.

Если говорить о тексте, то это поток. Не раз я жалела, что роман хотя бы не разбит на главы, потому что просто невозможно остановить чтение, меня несло и несло. Поток идет через подробности родов, через тонкости абортов, выносит на спокойное течение ухода за яблочными садами, тащит по стремнине любовных треугольников. Даже на самых физиологических подробностях невозможно сказать, мол, остановите, я сойду.

Итак, что наша жизнь? Сидр из помятых яблок или ухоженный яблоневый сад? Сиротский приют или "главный дом"? Всего понемножку, и это хорошо - вот что услышала я от автора.

#Добро1_3курс

#зло1_3курс

Исходя из названия здесь, мне представлялось, что будет идти речь о семье, имеющей виноградники, простой в жизни, но в глазах других кажущейся элегантной, потому что имеют хорошее, домашнее вино. Но название, а точнее неправильный перевод, дало абсолютно неправильное представление. Вот "Правила Дома сидра" - другое дело. Нет кажущейся элегантности, которой не было и не будет на всем протяжении повествование.

Истоком всего стал доктор Кедр. Эксцентричный, упрямый и неотступный в своих убеждениях, любящий эфир, который стал его наркотиком и детей, которых защищал до конца. В стенах своего приюта врач начал делать аборты, и это время действия закона, его запрещающего. Причем каждый процесс аборта был описан так тщательно, в малейших деталях, как будто читаешь учебник по гинекологии.
Но как можно быть противником абортов, когда видишь брошенных детей, которых становится больше и больше? Неужели женщина не имеет права выбора - рожать и оставить ребенка в приюте или сделать аборт?

Проблема выбора - центральная проблема в этой книге, и не только касаемо аборта. Дальше Гомеру Буру - одному из сирот приюта предстояло сделать тяжелый выбор. На самом деле, он конечно оказался в непростой ситуации, и то, как он жил 15 и более лет кажется странным, даже диким в нашем понимании. Я все равно не понимаю, как можно жить с таким камнем на душе, каждый раз дергаться и притворяться?

Многие герои книги хорошо отпечатались в моей памяти, и думаю и надеюсь, не забудутся - доктор Кедр, медсестры Анджела, Эдна, Каролина, миссис Гроган, Мелони, Гомер, Уолли, Кенди, мистер Роз, Роз Роз, Анджел... Их много, но за каждым было так интересно следить, искренне переживала за их судьбы и гадала, какой они сделают выбор... Одно но - очень жаль, что автор не показал реакцию Уолли и Анджела на правду, долго ждала, ждала, а ее пропустили. Но впечатлений остается целая масса, и так и хочется с кем-то еще обсудить книгу и оставить время на размышления.

Это семейная сага, охватывающая целую жизнь. Переплетение жизненных судеб, ситуаций, с которыми человек сталкивается, решает и испытывает их последствия. И везде правила, которые даже многие не читают и не понимают. А некоторые правила нарушаются, чтобы помочь, они кажутся несовершенными и неправильными. К сожалению, так и сейчас. Конец, с одной стороны, можно сказать, замкнул круг, и все вернулись к тому, с чего начинали, но с другой, очень грустный, особенно жаль Гомера, который так хотел самостоятельной жизни, и Мелони - пробивную, смелую, мужеподобную, но честную и искреннюю, которую предали не раз. И странно мне показалось, как быстро Гомер отдалился от нее, хотя они были старыми друзьями.
В общем, очень и очень советую, если любите объемные книги о человеческих сложных судьбах)

#Хог1_1курс
Я влюблена в книги Джона Ирвинга. Это один из самых впечатливших меня авторов за последние годы. Я не представляю, какой талант нужно иметь, чтобы суметь сложить слова, обычные письменные слова, в такие яркие и чувственные образы. Если благодаря «Отелю Нью-Гэмпшир» я открыла для себя автора, который периодически шокировал меня какой-то даже непосредственной легкостью, показывая эпизоды насилия и смерти, то «Правилами виноделов» Джон Ирвинг влюбил меня в себя окончательно.
О чем эта книга? Да о том же, о чем многие: о любви и о дружбе, о поисках и ожиданиях, об искренности и разочарованиях. А ещё об абортах, путешествиях трупа по Америке, верблюдах и бедуинах. Вы вообще можете себе представить, каково это – впервые увидеть верблюда в 20 лет? Не знать, что такое колесо обозрения? Не видеть карты миры и не знать, где находится Великобритания? Читать Дэвида Коперфилда семь раз подряд?
Герои Джона Ирвинга очень кинематографичны, как сказал один мой близкий человек. И знаете, я полностью с ним согласна. Они выпуклые, они живые, они не идеальные. Они со своими причудами, причем у главных героев причуд больше, чем «нормальности». Обстановка всей книги по-своему «киношная»: мне кажется, бери книгу и снимай фильм, и не нужен отдельный сценарий. Вот тебе и Америка 40-х, воссозданная вплоть до самого молодого яблочного дерева и кинотеатров под открытым небом. И «настоящие» герои.
Возвращаясь к тому, что я отметила чуть выше: на первый взгляд книга не сильно отличается от многих романов. Но она очень многое открывает: не бояться быть искренним и настоящим. Рискнуть и уехать из своего единственного дома навстречу новой жизни. Рискнуть и уехать из единственного дома на поиски того, кто покинул этот дом, оставив тебя и забыв про данное обещание. А ещё преодолевать трудности. Вставать с колен, упав и очень больно ударившись. Идти дальше, сцепив зубы. По-прежнему смотреть на мир открытым взглядом, а не ощетинившись против всех.
Какие бы страшные и тяжелые вещи не были описаны в книгах Джона Ирвинга, всегда остается светлое и теплое впечатление от перевернутых страниц. И очень чувствуется, как автор любит своих героев и как много вложено в каждого из них, вплоть до станционного смотрителя (которого, к слову говоря, в экранизации «Правил виноделов» сыграл сам Джон Ирвинг.

#Хог1_1курс

Вы когда-нибудь были в детском доме, пусть даже с простым визитом? Я была активной девочкой в школьные и студенческие годы, поэтому с группой единомышленников мы часто ездили в подобные заведения и устраивали праздники для детей. Мне всегда было больно и тяжело смотреть в глаза таким детям, слушать стихи про маму и покидать их, зная, что радость от нашего пребывания быстро забудутся, а одиночество и надежда останутся.
Эти дети оказались нежеланными, покинутыми своими родителями сиротами. Уже тогда я думала о том, о чем думали те,кого стоит называть родителями, почему не позаботились о себе раньше или не сделали аборт.
Именно с такими детьми и женщинами,не желающими рожать работал один из главных героев книги -доктор Кедр. Настоящий профессионал, который находился постоянно под действием эфира прожил почти до ста лет и даже в преклонном возрасте принимал роды и руководил приютом. Интересно, что доктор считал, что пока малыш не шевелится в утробе матери, значит , он не живой,поэтому процедуры по удалению плода, Кедр делал с особой легкостью. Этому и учил своего подопечного-Гомера, но у того были свои взгляды на жизнь даже неродившегося пока малыша.
В книге вы узнаете не только про аборты и роды нежелательных детей, здесь есть и любовный треугольник и однополые отношения.
Не могу сказать, что для меня книга оказалась шедевром, но в целом,хорошее произведение с интересным сюжетом.

Когда-то давно я смотрела одноименный фильм, вроде бы он мне даже понравился, но воспоминания остались какие-то смутные. А теперь благодаря игре дошло дело и до книги. Не будем говорить о том, кому пришло в голову таким образом перевести название фильма – Правила виноделов, причем тут виноделы?

Особенных к переводу этой книги нет претензий, но на кой переводчик решила все имена собственные перевести, поменять фамилии, разве так делается? А пресловутый Сент-Клауд – чего он вдруг стал Сент-Облаком, уж тогда надо было до конца идти и обозвать Святым Облаком, хотя не стоило бы, конечно. Ужас…

Поговорим об истории. В приюте города Сент-Клауд, где трудится на ниве акушерства доктор Кедр, действует четкие правила и традиции. Малышей нужно приготовить к будущему, нужно либо отдать их в приемные семьи, либо научить жить самостоятельно. Этому должно способствовать и ежедневное чтение таких книг, как Дэвид Копперфильд, Большие надежды или Джейн Эйр. Где сироты, покидая приют, в итоге находят свое пристанище и призвание в этом мире.

Только один сирота, Гомер, всегда возвращался обратно в приют и в конце концов назвал его своим домом. Наступит ли для него будущее, или он навсегда останется в этом замкнутом мирке сент-клаудского сиротского приюта? Его-то историю, вкупе с историями всех окружающих, нам и рассказывает автор в этой книге. О том, что такое принципы, о том, какие трудные решения приходится принимать людям, принимать и тем женщинам, кто оставляет ребенка в приюте, и тем, кто делает абортам, и самим врачам. Об одиночестве и поиске смысла, о том, что важнее – жить прошлым или попытаться перерезать пуповину и отправиться в свободное плавание.

Это и мелодрама, и семейная сага, и социальная драма, но если соединить это все вместе, добавить немного иронии, сентиментальности и натурализма, то получится просто жизнь. Это хорошая книга о жизни, ее стоит прочесть.