Рецензии на книгу Брак и мораль

#Сек1_1курс
В недавней рецензии упомянула о своем недостаточном понимании, что такое любовь, и затем, как раз по заказу, выплыла данная книга. Не скажу, что полностью разобралась с этой темой, но зато с лихвой получила огромный объем философских рассуждений по данному аспекту.
Все в книге разобрано по полочкам, отсортировано и разложено с учетом хронологии. Автор опираясь на факты, наблюдения, художественную литературу, пытается разобраться в сущности любви, которая духовно и телесно связывает мужчину и женщину.
Некоторые позиции и взгляды Рассела настолько опрометчивы и вызывающи, что согласиться с ними сложно, наверно из-за старых норм морали, которые усложняют нам жизнь, как выражается сам автор по этому поводу. Но при всем при этом большинство его логических рассуждений, описаний возможных изменений в будущем, имеет место быть. Восхищает как тонко он чувствует все изменения в обществе и с какой легкостью предсказывает, например, появление пособий для нужд материнства и усилении роли государства в семье.
Разбирая по кусочкам чувство любви, он не обходит стороной ни один аспект, с нею связанный. Поэтому затрагивает в своих рассуждениях такие темы как мораль, любовь, брак, цензура, грех, проституция, семья, развод, счастье, половые отношения. В общем все, что может сопровождать любовь на всех ее стадиях и проявлениях.
Этот научный труд позволяет расширить знания в данном вопросе, посмотреть на чувства под иным углом, нежели привитом нам с детства семьей, религией, обществом.

#Сек1_1курс

Я долго думала о том, что бы написать в рецензии о своих впечатлениях, и все мои мысли крутились только вокруг фразы: "Чем больше надежд и ожиданий, тем сильнее разочарования".

Так вот словами не передать насколько я разочарована.

Первые главы я читала с восторгом и жадным интересом во-первых, потому как сама тема брака и полового воспитания для меня показалась стоящей, а во-вторых, в сносках и в самой книге приводилось очень много интересных фактов, о существовании которых я и не догадывалась. Естественно, моё любопытство всё разгоралось и разгоралась параллельно удовлетворяясь на каких-то этапах.

Ближе к середине книги мне уже становилось скучновато, и дело не в том, что меня перестал захватывать язык повествования, а в том, что самого повествования я уже не находила. Казалось бы, такие обширные темы как брак и развод, проституция, евгеника и секс уже должны захватывать, но так бы происходило только в случае, если бы эти темы разворачивались перед тобой, словно открытая книга, образуя слаженную картинку в голове. По факту, пару фраз там, пару фраз сям и всё по кругу и по кругу, в темах я так и не разобралась до конца, а понимание вышло каким-то уж больно поверхностным, что меня расстраивает как человека, привыкшего усваивать материал на сто процентов.

На последних главах у меня даже второго дыхания не открылось. Я чувствовала себя загнанной в ловушку собственным выбором и вынужденная, сцепив зубы и отсчитывая страницы, пересиливая себя, читать. Я ещё подумала: забавно, что я читаю о том, как в детстве благодаря невежеству подавляются инстинкты и закладываются совершенно дикие мировоззрения, а сама сейчас подавляю себя точно также, тратя своё время на эту книгу.

Но я благодарна тому, что кое-какие полезные сведения для себя я всё же вынесла, даже несмотря на то, что книга действительно устаревшая и по большей части повествует о взглядах глубоко исторических. К примеру, интересное описание романтической любви, расцвет которой повлёк за собой рыцарские романы, действительно захватили меня. Рыцарская поэзия и поединки за внимание дамы - всё это очень волнительно, но знали ли вы, что тогда женщина воспринималась более как идеал? Символ недоступности. Но в какой экстаз это приводило людей, подумать только!

Более того, у меня появился опыт чтения книг психологического направления, что само по себе чудесно, а вот положительный ли вышел результат или отрицательный, уже совсем другая тема для обсуждений.

#Сек1_1курс

«Корни брака – надо искать в семье, а не считать семью следствием брака» - Вестермарк

Понятие брака и морали у каждого народа и у каждого времени свое: моральные устои Востока могут удивить открытость и свободу нравов на Западе, а традиции племен Африки повергнуть в шок обитателей и Востока, и Запада.

На мой взгляд, систематизировать брак и мораль невероятно сложно, поскольку каждый человек волен выбирать ту или иную модель семьи - моногамную или полигамную, патриархальную или матриархальную и пр.

Безусловно, на нас оказывает влияние общество, в котором мы живем, развитие экономики, социальное благополучие, если хотите, и Бертран Рассел в данной книге доступным и простым языком, описывает и обосновывает свое мнение на счет брака и морали.
Его рассуждения и ясность мысли мне по душе, несмотря на то, что многие читатели сетовали на устарелую информацию. Несмотря на этой, мысли высказанные Расселем, находят отклик и в настоящее время.

Взять бы хотя бы рассуждение, что моральные нормы отношений между полами определялись бы с точки зрения разума, не было такой страны в мире где это могло произойти. Однако отрицать факт, что любовь становится тем полнее и дороже, чем выше уровень развития личности, безусловно, не стоит.

Меня порадовала, в некоторой степени, глава об отцовстве. Я и раньше слышала афоризм, что у мужчин нет отцовского инстинкта, а любят они детей, потому что любят женщину, которая родила детей. «Рожденный в браке ребенок есть продолжение мужского ego, и нежное чувство мужчины к ребенку – одна из форм эгоизма» - говорит Рассел.

Также в книге освещено обсуждения брака в понятии религии, романтические отношения, и такие острые вопросы как проституция, секс и счастье в жизни и так далее. Автор рассматривает разные точки зрения и довольно деликатно преподносит свое мнение.

#ЭЭ1_1курс (Доп)

Честно говоря, когда я читаю вот такие умные книжки, во мне с небывалой силой начинает говорить инстинкт противоречия. И для этого у меня есть причины. Жили себе люди, никого не трогали. Опирались на свой собственный опыт и руководствовались своими представлениями о жизни. И тут появляется умник, который пытается им втолковать, что они всё делают неправильно, глубоко заблуждаются и вообще ведут себя как полные идиоты. И только он один (автор подобного труда) ниспослан свыше, чтобы вразумить нас, бестолковых...
Но это так, лирическое отступление, цель которого заключается в том, чтобы показать мой подход к таким книгам. Я изначально настроена скептически, но готова слушать и внимать аргументам. Я хочу, чтобы автор убедил меня в своей правоте и рассеял все мои сомнения. Но случается такое не часто. Ну, кто из нас не считает себя самым умным и смотрящим на весь мир с высоты собственного опыта? А ещё я чертовски упряма, но всегда готова прислушаться к фактам.
А теперь к книге. Человечество испокон веков стремилось жить в любви и согласии. Поэтому создание института семьи стало более чем логичным результатом подобных стремлений. Брак закрепил юридические основы семейного сосуществования. Но что должно устанавливать правила и нормы этого самого брака? Вот над этим самым вопросом заставляет нас задуматься Рассел. Для него понятие брака неразрывно связано с моралью. В идеале оно так и должно быть. Но кто устанавливает нормы морали? Изначально община, на смену которой приходят религиозные нормы, а в современном мире, кажется, снова общество. Хотя, судя по последним тенденциям, скоро все запреты канут в небытие...
Расселу не откажешь в последовательности. Он рассуждает о роли отца и матери в семье, о правилах воспитания детей, о роли интимных отношений в браке и даже о роли брака в эволюции человечества в целом. Возникает резонный вопрос: имеет ли право человек, заключивший четыре брака, рассуждать о морали? Ведь автор выводит идеал брака как брак по взаимному согласию молодых людей, имевших опыт интимных отношений и связанных не любовью, а скорее дружескими чувствами и общностью взглядов. Причём цель их брака – это совместное производство и воспитание детей. Супружескую верность Рассел не считает важной. Скорее даже настаивает на свободных отношениях, при условии, что право на них имеет не только муж, но и жена. Но главное – чтобы не страдали дети. Ведь, по мнению автора, только счастливые родители, удовлетворённые во всех смыслах, могут нормально воспитывать детей.
Забавно, что предлагая подобные права не только мужу, но и жене и при этом в целом выступая за равенство полов, Рассел несколько раз упоминает, что всё же женщина от природы уступает в некотором плане мужчине. И ещё одно. Иногда автор называет некоторые факты как общеизвестные и общепринятые. Но при этом в комментариях им даётся либо полное опровержение, либо указывается на отсутствие доказательной базы. Что же касается мыслей Рассела по поводу роли государства и науки в воспитании детей, мне показалось, что они сильно напоминают антиутопии, такие как «О дивный новый мир» Хаксли и «Мы» Замятина.
И вообще по ходу чтения не раз ловишь себя на мысли: на сколько автобиографичен сей труд? Кажется, что Рассел ратует за то, чего сам был лишён и требует для человечества того, чего сам добивался с великим трудом. Здесь следует поблагодарить издателя книги за помещённую в предисловии биографию автора.
А в целом книга не лишена смысла. Есть немало спорных моментов, но это, опять-таки, весьма субъективно. Подкупает отношение автора к морали и моралистам в целом, здесь наши взгляды совпадают. Могу сказать так: ознакомиться с книгой – интересно, принять к сведению – полезно, но применять на практике или нет – личное дело каждого.

В данной рецензии, я собираюсь высказаться не только о самом философском трактате под названием "Брак и мораль", но и о его знаменитом авторе, о Бертране Расселе. Человеке, чьё имя вошло в мировую историю, как основателя английского неопозитивизма и неореализма. *

Итак, мистер Рассел. Он был поистине удивительным и дальновидным человеком! Например, в этой книге, а точнее в её предисловии, описывается, как он здраво оценил политическую картину мира. Понял, что война неизбежна. И даже вычислил, где её будет безопаснее перенести, так сказать. А говоря точнее, в Америке, стране, известной тем, что она в самую последнюю очередь вышла на мировую боевую арену.

Но, это было о серьёзном... А теперь, поговорим о приятном!
Так как эту рецензию я пишу для факультета сексологии, то и сам секс я просто обязана затронуть!

Бертран Рассел, человек несомненно горячих кровей (хоть и англичанин**). За свою почти вековую жизнь*** успел сменить некоторое количество жён и обзавестись завидным потомством. При том, если я не ошибаюсь, последний его ребёнок родился, когда самому Расселу было около 70 лет! А это, как известно, говорит о многом.

Вот, так вот короте́нько и о главном**** я расписала автора сего произведения.

Чтож, а теперь о книге. Книга эта очень интересна, но к сожалению во многих местах чувствуется её НЕ актуальность. Секс, связанная с ним мораль и брачные узы рассматриваются в ней ровно таким образом, на какой способен ПРОГРЕССИВНЫЙ человек 50-х гг. XX столетия. И некоторые реалии нашего времени, не совпадают с примерными прогнозами Рассела. Так например, он не мог предвидеть, что Америка пойдёт по пути, так сказать, вседозволенности.*****

Но, даже несмотря на это, в трактате множество умных мыслей. Например, то что если большинство людей считает верным, по сути может таковым совсем и не быть. Более того, как утверждает Бертран Рассел большинство, как правило и ошибается. Из чего я делаю вывод, что всегда делала правильно, когда поступала по своему.

Ну и в довершении, отмечу полезность этого произведения в историческом плане. Ведь читая его я лучше понимала дух той эпохи, понимала глубже всю суть порядков того времени.

А кода же моей рецензии будет проста и незатейлива. Читайте эту книгу, и поверьте вы не пожалеете! И на этом, пожалуй, всё...

* А также, как человека внёсшего неоценимый вклад в математическую логику! Но это уже совсем другая история...
** Известно, что англичане отличаются скорее чопорностью, нежели темпераментом :)
*** Умер в возрасте 98 лет
**** Незабываем, что краткость сестра таланта
***** На мой взгляд, США довели до маразма само понятие "демократия". И там, где должна слышится свобода, мне слышится лишь извращения над умами и душами людей.

#Сек1_1курс (1.2. Фамилистика)

В начале книги идёт биография самого автора - Бертрана Рассела. Я был удивлён, что никогда не слышал о таком, как оказалось, видном человеке. Учитывая время, в которое он жил, не удивительно, что он попал в тюрьму (хоть и не надолго) за свои взгляды на войну. А его любовные похождения - это отдельная история. У него было несколько жён (то ли 5 то ли сколько), и несколько детей. И хоть он и пишет в своей книге, что мол брак существует только из-за и для детей, но по факту он сам этого мало придерживался. Рассел просто боялся одиночества.

А теперь о самой книге. В этой книге изложены рассуждения об институте семьи и брака, отцовстве, проституции и т.д. Его рассуждения об отцовстве сводятся к тому, что отец занимает крайне малую часть в воспитании ребёнка, и что эту роль вполне может взять на себя государство. Приведены примеры как в "диких" обществах отцы ничего не значат для своего ребёнка и, по сути, не являются биологическими отцами, так как там существуют законы свободного прелюбодеяния.

Так же Бертран говорил, что не важно изменяет жена или нет, так как дети важнее, но эта ситуация произошла с его 2-й или 3-й женой, и он не смог с ней жить. Была цитата о том, что какая разница, что творится, когда есть презервативы и противозачаточные.

Рассуждения об сексуальном воспитании детей здесь тоже есть. Бертран говорит о том, что уязвление любопытства детей насчёт коитуса является... глупостью. Постоянно ругая своего чада за естественный интерес, родители таким образом воспитывают в нём боязнь и страх перед темой секса (да и не только его), что имеет негативный характер.

И в конце хотелось бы уделить отдельное упоминание искусству. Я полностью согласен с точкой зрения автора об творцах искусства и их ментальной свободе. Под эту ситуацию подходит цитата из японской драмы "Квартет": "Музыка подобна дырке от пончика. Музыка становится музыкой, когда исполняется людьми, лишёнными чего-то". Там можно сказать не только о музыке, а об искусстве в целом.

To make long story short, книга мне очень понравилась, пищи для размышлений хватит на недельку другую. Советую прочитать её, хоть она и подрастеряла немного актуальности, совсем капельку.

Спасибо за внимание. Удачи вам

P.S. Цитата в помощь:

"Бояться любви - значит бояться жизни, и те, кто боится жизни, уже на три четверти мертвы".

#Сек1_1курс

Хоть это и семейная психология,смыслом написания которой является разъяснение таких важных вопросов как брак, отцовство, материнство, измена, или что считается, а также должно считаться таковой, сексуальное воспитание маленьких детей и подростков, мораль самого брака и ещё множество сопутствующих проблем. Но разъяснения как такового не происходит...по крайней мере со мной не произошло.Я наоборот, углубляясь в вопрос запутываюсь все больше и больше.Интересным для меня является довольно нервная манера письма самого автора и его соответсвующие времени умозаключения на счет тех или иных вопросов. Также забавно читать о предположениях автора о последствиях различных законов касающихся семьи, например рассуждения о том, что бы происходило с обществом, если бы роль отцовства на себя брало государство, в частности выплачивало женщинам пособия на ребенка. Очень много сносок на различные религии, и отношение этой религии к семье, меняющееся со временем.Противопоставление различных церквей друг другу на основе убеждений о семье и браке. Очень забавно читать размышления автора о браке и об изменах ещё и потому, что у него было четыре жены.На мой взгляд эта книга может быть интересна только с точки зрения восприятия брака как такового в 50-е годы.И то данное мнение и отношение было скорее революционным, чем общепринятым.Собственно отчасти из за подобного рода книг Бертран Рассел и не мог найти подходящей должности, хотя был в высшей степени образованным философом и математиком. Не могу сказать что книга произвела какое то сильное впечатление, но для меня оказалась вполне интересна, чтобы по крайней мере дочитать до конца.

#ЭЭ1_1курс

Британец Бертран Рассел общественный деятель, философ и математик, написавший немало литературных трудов. Произведение «Брак и мораль» рассматривает темы семьи, ее виды и цели, моральные вопросы в отношениях между супругами, сексуальное воспитание, роль отца и матери в жизни ребенка, а так же религиозные взгляды людей. В книге изложены исторические моменты и события, которые повлияли на формирование нового института семьи, а так же роль государства в этом вопросе.

Повествование кажется немного дерганным, почти в каждой новой главе повторяются одни и те же мысли, такое чувство, что автор куда-то торопился и не мог сконцентрироваться. Если убрать лишние повторения, книга была бы куда короче и ничего от этого не потеряла. Произведение интересно в плане исторических событий, но если человек и так знает о таких моментах как - эмансипация женщин, отношения людей прошлого времени к браку и их воспитание, то ничего нового он для себя не откроет. Вопросы, затрагивающие темы развода, измен и воспитания детей очень индивидуальны, поэтому не все люди разделят мнение автора. Время идет вперед, общественные нормы и взгляды людей меняются и поэтому в настоящее время эта книга не будет актуальна. Прочитать это произведение можно ради наблюдения за тем, как менялись отношения людей, сравнить прошлые взгляды с настоящими и подумать, что нас ждет впереди.
#ЭЭ1_1курс

Даже не знаю с чего начать рецензию. А всё потому что автор так часто скакал в книге по одним и тем же темам туда-обратно. Я не любитель философии, к жанру которой относится эта книга. И поэтому, когда прочитала, что данный труд написал математик, надеялась, что тут будет всё конкретно структурировано. Ну, видно это тогда была бы не философия. Но при этом, несмотря на то, что автор не смог (на мой взгляд) сгруппировать информацию логически, она как бы и не повторяется. Просто всё взаимосвязано с точки зрения автора, в чём я согласна, но всё же хотелось бы выделить основные темы за автора, на которые автор размышлял в своей работе.

1. Семья. Сразу скажу, про то как нужно создавать семью и какой вид семьи лучше, вы здесь не найдёте. Бертран рассматривает разные виды семей: матриархальная, патриархальная и даже семью с вмешательством государства. И рассматривает он не с целью выбрать лучшее. Было очень интересно читать почему именно люди стали создавать семьи. Я как бы знала почему, но я не учла и половины исторических нюансов, которые показал автор. И для меня многие моменты были открытием. Именно эта часть книги немного поменяла мои взгляды на брак. Не в худшую и не в лучшую сторону. И сколько даже не поменяла, а расширила понимание такого понятия как брак.

2. Секс. Наверное, в 50-е года, когда книга была написана, Рассела можно было назвать сексуальным революционером. Он так яро выступает за значимость секса в браке и информативность детей об этой стороне отношений. Но если бы он жил в наши дни, все его рассуждения были бы совершенно неактуальными. Именно эта часть книги очень устарела, ведь каждый ребёнок уже чуть ли не с младенчества знает о сексе. Нет, он не понимает его значимость, но увидеть своими глазами то, что мы в детстве подглядывали между пальцами, делая вид при родителях, что мы закрыли руками лицо во время поцелую в фильме, не составляет для него сложности. Одни рекламы чего только стоят, даже ходить далеко не надо для примера. И вот автор выступает за то, чтобы дети с рождения знали о том, что творится за дверями спальни мамы и папы. Но если бы автор жил в наши дни, думаю, он пересмотрел бы свой взгляд, что эта информативность помогает в крепкости семейных отношений.

3. Дети и рождаемость. Вот тут мне показалось, что автор немного сам себе противоречит. Он почти всю книгу говорит о свободных отношениях в плане секса, даже в браке, а как доходит до детей, то тут ни в коем случаи нельзя даже думать о каких-то там изменах на стороне, а уж тем более разводиться из-за такой ерунды. Тут у автора чётко: если есть дети – семья ни в коем случаи не должна распадаться. Но в то же время, если вы много ругаетесь, то лучше разведитесь, чтобы дети не мучились. То есть измена это нормально, а ругаться друг с другом нельзя. Не понимаю.

В целом, несмотря на давность этой книги, её полезно было бы почитать и современникам 21 века. Хотя бы из-за истории, так как именно она сделала семью такой какая она есть.

#Сек1_1курс

"Брак — основная причина разводов. Лоренс Питер.

#Сек1_1курс
Отличная книга. Была, лет 50 назад. Сейчас, на мой взгляд, эти 292 страниц под обложкой устарели как идейно, так и морально. За окном 2017г., а не 1950г., чтобы рассматривать ее в контексте полезности для современного супруга/родителя, вкалывающему пять дней в неделю и забирающему своих чад из различных учреждений. Дети сейчас, как и подростки, гуляют по сети (или легко контактируют с теми, кто гуляет по сети), наблюдают видеотрансляции, стримы и пр. В сравнении с юным поколением из 1950г. они менее ограничены родителями в плане информации 18+. Отсюда, по моему личному мнению, влияние консерватизма (невежества) старшего поколения в вопросах брака, морали, постели, религии и т.д., наименее заметно. Я возможно, буду впадать сегодня в агрессивные крайности, но раз это делает Рассел в своей книге, то почему бы и мне не поиграть…

В целом, "Брак и Мораль" напомнило мне некое "эссе, где автор хватает за руку читателя и сопровождает его по истории отношений между М и Ж. Затрагивая нюансы из христианской этики, эмансипации женщин, брака/развода, психологии личности и т.д. Особо любопытен его взгляд на вариант государства, исполняющее роль отца. И тут, я согласен с Бертраном - в необходимости интернационализма при таком раскладе. Но, вот только когда это будет? Как Рассел не брал в расчет появление в перспективе аналогов современного Интернета (а если и прогнозировал, то не учитывал), так и давать прогнозы на 50 лет пустое. Так что, пока наслаждаемся милитаризмом, патриотизмом и листаем полезные книги, которые еще остались.

Плюс. Я уверен, если бы книга выпускалась в 2017 г., то автор уделил бы внимание не только роли Интернета и мнениям сексологов, но и ЧАЙЛДФРИ-парам. Я вообще, разделяю вариант мысли, позаимствованный с Вики – "чайлдфри-пары более образованы, более востребованы как профессионалы и руководители, имеют больший доход (оба супруга), склонны жить в городах, менее религиозны, менее склонны к соблюдению традиционных гендерных ролей и обычаев". Спорить о смысле бытия и яркости жизни можно до бесконечности, но факт на лицо – такое мировоззрение имеет место быть. А счастье, весьма субъективно, имхо. Но отдать должное, Рассел затрагивает эту тему. Правда не в плане сознательного выбора, скорее в необходимости осознанного контроля над численностью населения. Цитирую - "Наступает время, когда численность населения должна находиться под строгим, осознанным контролем. Как и в случае контроля государства над воспитанием детей, мировое правительство должно и здесь вмешиваться…".

Гм. Из личных ощущений.
Мне, как человеку – супругу, мужчине и т.д. будет фиолетово, какая идеология лишает меня роли отца. Конечно, я сейчас не учитываю государственные инструменты, подмену понятий и прочие социальные/системные рычаги давления на индивида. Например, навязывание ценностей патриотизма заменит навязывание идей интернационализма. Вопрос масштаба и только. Образно выражаясь, первоклашкам перестанут вставлять в руки флаги локальных партии, но будут давать флаги других цветов радуги. Грустно-забавная нота. Но вернемся к нашим страницам.

I. О Религии, церкви и винегрете.
Пожалуй, с чем не прогадал Рассел, так с религией. Только, даже в его "трактате, я не заметил монолога о возможном подчинении церкви государством. Наверное, вопрос бы уходил на лишние страницы. Тем не менее, как-то наивно разграничивать православие и РПЦ, например. Некоторые россияне давно отождествили предмет с его же инструментом. Вопросы веры и религии смешались, превратились в винегрет из субъектива и полит. режима. В общем, на мой взгляд, уже не совсем современно было бы писать лишь о влиянии религии на брак, минуя способы ее донесения до масс.

Выделю второе. С этим то, я полностью согласен. Религия (в данном случае христианство) – один из главных столпов сексуального невежества людей, вступающих в брак. О чем речь, если Рассел приводит аргументы из первоисточника, касаемо послания апостола Павла к коринфянам. Где половые сношения, даже в браке являются препятствием, мешающим достичь спасения. По сути, Рассел показывает, что жена может быть прекрасной, интересной и волнующей женщиной, что брак (секс в том числе) с ней – в удовольствие, а не средство против греха прелюбодеяния.
Помню, одна женщина вблизи церкви со мной делилась: лучшая жена – это верующая девушка. Та которая чтит родителей и их ценности. В перспективе, она будет послушна и верна своему мужу. С этим спорить сложно, но то, что такая девушка, в большинстве случаев, будет холодна, скромна в постели и стыдлива – факт. Тут уж, ИМХО. А как говорили греки – когда в постель придет стыд – оттуда уйдет страсть. По-моему, субъективному мнению - если, верующая девушка горяча и свободна в постели, то она лицемерит либо тебе, либо своему Богу.

II. Секс 1950г. VS Секс 2017г.
"Я готов поверить, что интеллектуальный потенциал большинства старых дев невысок, и склонен также думать, что женщины отстают в интеллектуальном развитии […] потому что их любознательность сдерживает страх половых отношений."

Забавная мысль. Я сразу представляю женщину в годах, которая выводит погулять какую-либо девушку-воспитанницу. Женщина полна, под носом проступают усы. В моей фантазии, она лишилась невинности под треск дровишек в печи. От секса, она никогда не получала удовольствия, а лишь перенимала запах потного мужа, пытающегося побыстрее закончить сие действо на скрипучей кровати. Секс для нее – потребность супруга, которому надо еще успеть выспаться перед тяжелой работенкой.

Современный образ этой женщины. Кто это? Ну как минимум, те же усы, чуть покороче.
Вообще, я считаю, что эта книга, хорошо показывает тропу прогресса в брачных отношениях. Женщина в нашем обществе более уважаема и любима. Эту женщину хотят удовлетворить, а не удовлетвориться за ее счет. Об этом говорят сексологи, которые советует своим читательницам смело обращаться с диалогом к своему супругу. Постель становится местом взаимного наслаждения, а не утолением мужской потребности. Табу на знание о половых отношениях умирает.

Правда есть нюанс, который Рассел опять же не затрагивает (т.е. не прогнозирует) – возможное перенасыщение сексом юного поколения. Свободный доступ подростков к порнографии и эротике. Хотя по сути, какая разница, на что мастурбируют люди, на кадры из воображения 1950г. или на видео из интернета 2017г. Потому, как там будет через 50 лет, я не знаю.

III.
Так что в итоге? Читать или пролистать?
Автор мне показался - интеллектуальным, сумбурным, иногда впадающий в крайности, любителем прогнозов и исторических справок.
Книга разбита на главы. Каждая глава – новый монолог. Например, в 18 главе Рассел поделится мыслями о Евгенике, а в 19 – о сексе и человеческом счастье. Мое мнение – оно того стоит. Охват авторской мысли широк – брак, изменчивость морали в социуме, романтизм, взаимоотношения мужчины и женщины на разных промежутках истории, а самое главное – монолог о детях. Дети, причина или следствие брака?

Жаль только, что книга устарела.
Сменить бы ей год написания на 2017 – это была бы БОМБА.