Рецензия на книгу Франкенштейн, или Современный Прометей от pum_pumoff
В современном мире, пожалуй, достаточно проблематично встретить человека, который совсем ничего не слышал бы о монстре, ошибочно называемом по имени своего создателя - Франкенштейн. Причем образ, сформированный в основном благодаря великому множеству кинофильмов, всплывает у всех практически одинаковый - эдакий огромный бледный человек, весь в шрамах, ибо "я тебя слепила из того, что было", с огромными болтами, торчащими из шеи, не очень то уж обладающий критическим мышлением и желающий либо убивать все живое, либо, чтобы это живое оставило его в покое. Ах, да, еще стоит отметить ряд условий: одинокую высокую башню, стремительные удары молнии, и полубезумные крики Виктора Франкенштейна: "Оно живое!!! Оно живое!".
Это длинное вступление было, собственно, к тому, чтобы вы приблизительно понимали, что я испытывала (а, возможно, и вы испытаете) садясь за прочтение романа Мэри Шелли "Франкенштейн, или современный Прометей". Но, в оригинале истории про большого "монстра", нет ничего даже отдаленно напоминающего то, о чем я так подробно писала выше.Это совсем другая история.
Подробно останавливаться на сюжете не буду по нескольким причинам. Во-первых, вы сможете и самостоятельно порушить все свои мифы и стереотипы, Шелли вам в помощь. Во-вторых, если выбросить гиперболизированные переживания, самобичевания и бесконечное параноидальное топтание мысли героев на одном месте, то в романе останется 4,5 события. Ну и в-третьих, раскрытие сюжетов обычно вредит вашему здоровью. Как бы то ни было, первоначальная задумка автора и использование формы повествования рассказ-в рассказе-в рассказе, частично реабилитировали в моих глазах "Франкенштейна...", но общее ощущение от прочитанного больше негативное, чем хвалебно-восхищенное. Роман читался медленно, практически через силу, с очень скучающим выражением лица.
Основными темами романа мне увиделись тотальное одиночество в результате "встречания по одежке", неоправданная человеческая жестокость, однако же с параллельным авторским восхвалением гения человеческого ума. Последняя проблема в романе поднималась между строк, но первые две были так неубедительно для меня представлены, что совсем не вызвали сострадания ни к одному из двух главных героев. Первый из них - ученый Виктор Франкенштейн - создатель гигантского "нечто", в своей погоне за абсолютным знанием совершил роковую ошибку, которая преследовала его всю жизнь. Несмотря на постоянное раскаяние Виктора, его душевные терзания, нравственные метания и другие проявления мятежного духа, он был не менее отрицательным и уродливым героем, чем то существо, которое он создал. Что касается самого "создания" (а в романе оно безымянное), в отношении себя оно видело только агрессию и ужас, но оно было также сторонним наблюдателем добра, любви и заботы. Лишенное человеческого тепла, обреченное на одиночество, оно не превратилось в отверженного скитальца, унесшего свою боль подальше от тех, кому она может навредить, а достигло масштабов апогея зла, мстительного, жестокого, параноидального, причем прикрывая это все одиночеством и душевными страданиями. Слабое оправдание, которое оттолкнуло меня от "создания" и от самого романа.
И в заключении: если честно, то соверши Шелли более серьезный крен в сторону готического романа вместо научной фантастики с элементами драмы, роман мог бы стать мне по душе. А пока - категорическое неприятие и досада.
