Роман Ирвина Шоу довольно масштабен и не теряет своей актуальности и сейчас. События захватывают довольно большой период – с 1938 года до окончания Второй мировой войны. Автор показывает историю трех главных героев, каждый из которых жил своей жизнью, ход которой был нарушен начавшейся войной. И вот мы наблюдаем за метаморфозой человека, личности, за взрослением юношей.
Христиан Дистль – лыжный инструктор, поддерживающий идеологию фашизма, как средство достижения величия Германии. Он воспринимает геноцид евреев как досадную неприятность, побочный эффект при достижении власти, ведь цель оправдывает средства, а раз так надо – значит надо. Главное, что его страна встанет с колен. Именно так он видел ее благополучие и проявлял любовь к ней. Расовая дискриминация – дикость, но можно потерпеть ради достижения цели, как он считает. Послабление можно сделать потом, после того как будет одержан вверх. У него нет ненависти к другим нациям, он еще не озлоблен, но неволей уже задаешься вопросом – знает ли Христиан, что такое человечность.
Майкл Уэйтэкр – американский прожигатель жизни, представитель богемы: жена-актриса, сценарии, спектакли. В общем, плывет по модному течению, наполненному размышлениями о месте Америки в этой войне и взаимными изменами супругов.
Ной Аккерман – неприкаянный парень, не имеющей связи с отцом. Он даже не сразу смог оплакать его смерть. Обосновавшись после печального события в Нью-Йорке, ной наконец-то обзавелся другом, попытался изобразить искушенного жизнью скептика в попытках увлечь девушку, а в итоге понравился ей таким, какой есть.
Каждый из них начинает свой путь в своей ипостаси и дальше мы видим, как меняет их жизнь, как они становятся солдатами и к чему это приводит. Видим, как Христиан, считавший себя бравым воякой постепенно озлобляется, застрявши в роли полицейского в Рене. Он ведь мечтал о поле боя, а не отсиживаться и набивать свои карманы. Немалую роль в распаде его мировоззрения сыграла Гретхен, жена лейтенанта, и последующая переброска в Африку. Ной хотел вступить добровольцем в армию с гордой мыслью, что вступает в нее, как американский гражданин, а не потому, что еврей, но жизнь играет с ним злую штуку за шуткой. Сначала поманит – потом ударит. Кто бы знал, что ему придется стать изгоем среди сослуживцев. Удастся ли ему это переломить, пережить – увидим. Майкл – самый неопределившийся из троих. Он вроде и хочет стать добровольцем, но в то же время пьеса, налоги, деньги…И, если бы не призыв, может он так и оттягивал бы свой порыв, кто знает.
Каждого из трех героев война и армия ковала по-своему, меняла, обтесывала, где-то ломала, где-то заставляла становиться сильнее. Каждый из них приобретал новые черты, каждый из них совершал свои поступки, у каждого была своя война, хотя все они участвовали в одной. В конце романа все три героя пересекутся, но кто из них выйдет победителем и есть ли он вообще?
В романе показана армия со всех сторон без прикрас. И не важно на какой стороне ты – агрессора или в армии защищающейся стороны, аппарат практически идентичный. «Нельзя ждать справедливости от армии». И все равно, каждый вынесет свое суждение на сей счет.
А еще этот роман показывает, что война лишает человечности абсолютно всех, порождает только месть. Порочный круг, который не разорвать. Одни мстят другим за то, что кто-то еще убил их родных. Они мстят не конкретно убившему, а всем остальным только потому, что они одной национальности с убийцей, они мстят не тому конкретному лицу, которое их мучило, а согражданам, даже если их только что приставили в качестве охраны. А те, кого приставили, не удосужились проявить человечность, просто продолжили охранять и морить голодом, даже если без физической расправы. И здесь не осуждение или оправдание какой-либо из сторон, здесь просто констатация факта утраты человечности.
Ужасная картина: практически стертый с лица земли город Кан, люди, копошащиеся в груде камней, оставшихся от их домов в поисках своих пожитков, не обращающих внимание на идущий обстрел. Вот так, наверное, выглядит безысходность, еще одно порождение войны…
А циничность картины в церкви: умирающие старики на полу и бегающие среди них смеющиеся дети… Вот оно – забытое старое, брошенное за ненадобностью и наивное безразличие детства. Конец и начало сплелись в темной церкви, старость и молодость, и все это сопровождается боевыми действиями людей, бравирующих лозунгами, до которых людям в церкви нет дела, как и ведущим войну нет дела до людей в церкви.
Видя такие картины, читая истории трех судеб, понимаешь, что нет победителей в этой войне. И, волей не волей, задумаешься, а бывает ли добро с мечом, остается ли оно добром. И можно рассуждать и спорить до хрипоты и до бесконечности, все равно каждый найдет свой ответ.
Ирвин Шоу мастерски наводит на размышления, при этом не показывая своего личного мнения, не навязывая его. Хоть роман местами кажется нудным из-за некоторой затянутости, он все же заслуживает прочтения.
#БК_2025 (11. Книга, автор которой написал более 10 произведений.)