Рецензии на книгу Повесть о Ходже Насреддине. Возмутитель спокойствия

Немного жалею, что не прочла это произведение в школьном возрасте, хотя перед нами классика, которая, конечно, отличается именно тем, что читать и перечитывать её можно на протяжении всей жизни, находя каждый раз что-то новое и важное.

Трудно рецензировать такую литературу, это, выражаясь в стилистически близких роману терминах, истинная литературная жемчужина, вечный шедевр.

Повествование начинается с возвращения главного героя в родной город Бухару, где его ищут, и где даже имя его боятся произносить вслух. Вся семья его истреблена, и самому ему грозит опасность. Дальше на протяжении всего романа мы будем свидетелями того, как ловко и умно Ходжа Насреддин выпутывается из сложных и опасных ситуаций, попутно помогая добрым людям и расправляясь с людьми злыми и нечестными. Весь текст давно разобран на цитаты, а многие сюжеты известны каждому, кто даже и не читал роман.

Это умная сказка с добрым концом, а ещё одно свойство классических текстов - современное и злободневное звучание в любую эпоху.

#книжный_марафон2023
#БК_2023 (6. Автор книги мертв)

Вооот как надо было спасаться во время нечитоза. Думала уж, что тянет ко всяким книжкам по саморазвитию, а художественная литература на их фоне кажется менее дающей информацию для размышлений сейчас. Но есть такие книги, в которых сюжет и события не так уж важны, перевешивает слог и подача. Хочется окунуться в атмосферу лёгкости и плыть по течению.

До прочтения произведения совершенно ничего не знала о Ходже Насреддине, кроме, собственно, имени, которое было на слуху без всякой ассоциативной привязки. Так что новый пазлик тоже встроился в картину мира, заняв место где-то рядом с пазлом более знакомого героя – Робин Гуда.

В подаче героев есть, конечно, перегибы в разделении на чёрное и белое, но это воспринимается как данность для сказки и не вызывает отрицательных эмоций. Просто несёшься через волны событий, которые служат фоном атмосфере произведения. Интересно было познакомиться с атмосферой Востока, мало где встречала её в произведениях. До второй части пока не дошли руки, но буду иметь в виду на «когда-нибудь потом».

#С2_2курс

#С2_2курс
Список №5 Плов и бешбармак (Средняя Азия) Хушур и архи (Монголия)

С самого начала было у меня предубеждение против этого героя. Ну, и оно никуда не делось.
Если я правильно поняла полное самолюбования предисловие от автора, Ходжа Насреддин – некий фольклорный герой, что-то среднее между Остапом Бендером и Робином Гудом, который пленил ум юного Соловьева, и он устные легенды азиатских городов облек в письменную форму.
В книге полно Азии, в частности, почти все события происходят в Бухаре. В книге полно примитивной и карикатурной насмешки над богатыми и облеченными властью и чуть ли не обожествления бедных. Если человек богат или близок к эмиру (или – о ужас – сам эмир) – он обязательно страшно туп, жаден, похотлив и злобен. Вариантов нет. А если бедняк – то такой хороший и умный, аж дух захватывает. И приходит тут Ходжа Насреддин и обдуривает богатых и чинит всякое благоденствие бедным. Скука смертная.

Во-первых, я не могу понять восток. Он меня не пленяет, он отталкивает. Читая такие книги, я просто-таки слышу вонь помойки в жару. К сожалению, мои ассоциации с востоком именно такие, жарко же, а не производя мусор жить затруднительно. И еще испытываю шевеление липкого ужаса от ожидания того, что в любой момент проявится знаменитое восточное коварство.

Во-вторых, этот примитив с сегрегацией бедных/богатых. Ну, что за чушь, в самом деле! Пороки есть у всех, и вряд ли так уж много людей являют собой совершенный порок, доведенный до предела в каждом направлении. А у Соловьева вся знать такая. Скука же. И так и просится вопрос – «если ты такой умный, то почему такой бедный?». Конечно, жалко бедняков, которых доят бесчестные дельцы, но, простите, от этого бесконечного нытья, заменяющего запуск мыслительного процесса, как-то тошно. Остановился там как-то Насреддин купнуться, вякнул про деньги, и тут же его окружила целая толпа нытиков, и давай выцыганивать деньги. А он такой хороший, просто скулы патокой сводит, все и роздал. Ну да, ну да. Дай человеку рыбу, будет сыт один день, а надо было дать леща, чтобы включили мозги. Искажение моральных принципов и примитивное морализаторство налицо.

В-третьих, натужный юмор Соловьева тоже как-то не смешной. И пафоса многовато. Ах, смертная тоска на лице у Насреддина, он прощается с солнцем, он прощается с небом. Ах.

В-четвертых, Ходжа Насреддин – обыкновенный мошенник средней руки. Причем, не из любви к деньгам, а из любви к искусству, видимо. Остап Бендер. Только тот хоть веселый был, а этот себя веселым только называл, а сам уныл до безобразия. Он, в общем, мало чем отличается от тех, кого дурачил, да и вообще неприятный тип.

В-пятых, сюжет, конечно, аховый. Все завязки да развязки построены на просто совершенно невероятной тупости злодеев. В нормальном мире давно бы уже отрубили бы Насреддину правую руку (ну или что там делают с мошенниками по законам востока?). Но в мире Насреддина можно заставить залезть взрослого человека в мешок под предлогом того, что тогда к нему прилетит джинн. Наверное, сюжет – заслуга фольклора, а не товарища Соловьева, но какая разница? От этого больше он мне нравиться совсем не начал.

Я ознакомилась. Могу с чистой совестью говорит – не нравится мне это.
У меня все.

#С2_2курс
#серийные_убийцы

Это было довольно неплохо. Давно не встречала историй такого формата. С одной стороны, автор обличает властьимущих, противопостовляя им главного героя. Но с другой стороны, их контраст получился слишком ярким, слишком откровенным. Как будто это история для детей, когда ещё необходимо ярко противопоставить две стороны...

С историей про Робин Гуда я знакома только в общих чертах, и именно они всплывали у меня в голове при чтении. Этому поспособствовали несколько сцен в повести. Во-первых, когда, видя несправедливость по отношению к жителям родной Бухары, главный герой решает проучить власти елей, "хозяев" города. Во-вторых, момент, когда Ходжа раздаёт выйгранные деньги должникам ростовщика...

В целом я читала с удовольствием. Было забавно читать его острые ответы, о его похождениях и о его вере в случай, когда все может произойти, достаточно только сильно захотеть.

#С2_2курс

Это ухты, скажу я всем. Невозможно читать без смеха :)

Вообще, имя нарицательное - уверена, слава о нем достигла ваших ушей ещё прежде чем взяли в руку книгу. Я вот помнила о нем по советскому мультфильму, показываемому еще в моем детстве, по телевизору. А еще этого героя очень любит мой папа: то и дело приводит в пример его изобретательность, рассказывая какие-нибудь истории. По своему опыту говорит, что узбеки - славный народ. Добрый)
Хитростью и удачей в делах, своей житейской смекалкой напомнил мне Ходжа Насреддин Остапа Бендера, но только - добрее. Ведь наш чудесный узбекский герой всегда думает о других. Кажется, он и существует на свете, чтобы другим было легче переносить тяготы каждого дня... За таких болеешь. Радеешь. и - Веришь. Захотелось увидеть его Бухару, захотелось хотя бы познакомиться с человеком из Узбекистана, убедиться, а вдруг это не сказка? Мир, полный солнца, восточной мудрости и красоты, невообразимо манящей, оставляющий печать света в сердцах своих жителей.

Странней всего, что этот чистый, светлый, полный буйства жизни герой - некролог. В этом и мощь произведения. Почти столетие после смерти жив этот человек, обретший бессмертие на страницах, а через них и в сердцах читателей.
Хвала Соловьёву!

Кроме красоты и честности, остроумия и здравого смысла, в книге сокрыты и некоторые жизненные премудрости, советы, как обретать удачу в замыслах и не отчаиваться.
Так давайте прислушаемся и будем по завету Ходжи Насреддина не мешать людям и себе "наслаждаться красотой мира и достойно выполнять свое главное дело на земле – быть всегда и во всем счастливыми!"

«Я - Ходжа Насреддин, сам себе Господин, ничего не совру, никогда не умру...»

Оказывается, читать сказки, будучи взрослым, намного интереснее, несмотря на незамысловатый сюжет и ожидаемые повороты. С первых же строк автор погружает нас в Центральную Азию, атмосферу востока, суету на рынках, танцы, песни, чаепития. Во время чтения переносишься в 1001 ночь и ощущаешь на себе пряный колорит во всех его проявлениях.

Ходжа Насреддин - эдакий Робин Гуд, который борется против вселенской несправедливости, помогает в помощи нуждающимся. Он истинный кладезь мудрости, отваги и самоотдачи. В то же время Ходжа очень хитер и изворотлив, его невозможно поймать, обвести вокруг пальца или слукавить с ним. Он найдёт выход из любой ямы, сам из неё ловко вылезет и сможет вытащить любого другого. Ходжа Насреддин - это национальный герой, его любит народ, им восхищаются честные люди, его боятся и опасаются представители власти и приближённые к ним.

Повесть о Ходже - это не только бесконечные весёлые приключения, в которых он помогает нуждающимся, а ещё и его личная драма, которая начинается с новости о том, что вся его семья погибла. Ему нельзя раскрывать своей личности, иначе убьют и его, убьют жестокой и страшной смертью. В ходе жизненных перипетий он встречает свою любовь, которая хоть и отвечает ему взаимностью, но и на любовном поприще его ждут испытания. Его любимую забирает к себе в гарем эмир и нашему главному герою нужно не только не попасться самому, но и освободить свою любовь.

Читается очень легко, после таких книг вспоминаешь о том, что есть в мире добрые люди. Это сказка, но та, в которую хочешь верить и моментами это даже получается. Так что советую прочитать хотя бы первую часть, с ней время пройдёт незаметно, но никак не даром.

#С2_2курс

Восток - дело тонкое. А для меня даже слишком тонкое. Меня не цепляет атмосфера, не интересует и не привлекает быт мусульманских стран, а уж сказки-притчи и вовсе не нравятся. Но при этом, читать о похождениях Ходжи Насреддина оказалось не так и плохо. Хотя и не идеально.
Ходжа Насреддин - ходячая легенда. Его слава шагает далеко впереди, а одно только упоминание его имени повергает в ужас всех городских правителей. Ходжа помогает бедным, наказывает богатых, остр на язык и никогда не сдаётся. Образ Насреддина даёт надежду беднякам и оттого пользуется их бесконечной поддержкой.
Но мне Ходжа показался личностью не столь однозначно положительной. Да, он помогает нуждающимся, но при этом его наглость и самоуверенность порой начинают раздражать. Ах да, ещё он обладает просто бесконечной удачливостью. Иными словами, будь это любой другой жанр, его спокойной бы можно было назвать Марти-Сью. Но есть одно "но".
Речь идёт о чем-то вроде притчи, и все люди делятся сугубо на хороших и плохих. Бедные - обязательно трудолюбивые, добрые, честные и умные, а богатые - сволочи, желающие обобрать бедняков, да ещё и дураки. И в свете такой гипертрофированной черно-белости сам Ходжа вписывается более-менее нормально.
Сам сюжет в принципе неплох. Событий много, Ходжа постоянно влазит в разные передряги, постоянно чем-то занят, а некоторые события действительно заставляют посмеяться.  Но в какой-то момент я поймала себя на мысли, что устала от его похождений. Раз за разом читать о том, как он водит за нос глупых богачей надоедает. Может это просто книга больше подходящая детям.
Все-таки история Насреддина хороша, просто абсолютно не в моем стиле. Я бы не бралась за неё вовсе, но уж больно сложным оказался для меня средне азиатский список #С2_2курс. Но даже то, что мне частично понравилось, я считаю отличным достижением. Но продолжение читать не буду, хватит с меня Ходжы Насреддина и его приключений.
#книжный_марафон 

Прекрасная восточная сказка о Ходже Насреддине, этаком Робин Гуде из Бухары. В этой книге мы мало узнаём о его прошлом, только слышим множество слухов о его былых подвигах. Но настало время, и блудный сын направляется домой. Радует его, что не забыли простые люди о его проделках, а богатые и алчные люди трепещут перед его именем. Но и негодует он тому, что это не останавливает от ограбления простого народа. Тут же он решает проучить сильных мира сего, а уж благополучный случай он готов создать себе сам.

Главный объект для него – ростовщик Джафар. Он отбирает последнее у бедных людей, и самих бедняков выставляет на продажу. Поистине достойная цель для возмутителя спокойствия. И Ходжа Насреддин виртуозно справляется со своей задачей, попутно надувая эмира и его верных сановников.

Конечно же, это только сказка: здесь всё разделено на чёрное и белое. Все отрицательные персонажи безобразны наружно, а хорошие – имеют приятные черты. Но столько здесь искромётных шуток, всевозможных баек прекрасно вписанных в сюжет и приятных восточных специй, что в книгу сразу влюбляешься. Хорошо, что есть вторая часть и есть ещё возможность окунуться в таинственный мир востока.
#С2_2курс (Список №5)
#книжный_марафон

#С2_2курс

С Ходжой Насреддином я познакомилась через Андрея Белянина Багдадский вор. Там он совсем не главный герой и по моим воспоминаниям совсем не похож на здешнего Ходжу, а изменения все сплошь в отрицательную сторону: подленький, хитрый, увёртливый и напоминает того шакала из Маугли "а мы уйдём на Север".
У Соловьёва же Насреддин – гибрид Робин Гуда и Супермена с какими-то социалистическими наклонностями. Все его действия направлены против несправедливости, алчности, силы употреблённой во зло и угнетение. Вернулся герой в родной город спустя десяток лет скитаний, а таааам... Родных нет, друзья потеряны, народ нищает, а эмир с приспешниками и муллы жиреют в роскоши. Столько ситуаций было, когда Ходжа мог сам разбогатеть и жить припеваючи, но неееет, он и так не пропадёт, а есть люди, кому хуже живётся. А ещё надо завоевать любовь самой лучшей девушки на свете! И посрамить властьимущих.
Если так призадуматься, то смешного было и не особо много. Да, некоторые действия казались комичными и нелепыми, но оглядываясь на события и ситуацию в целом, становится грустно. Ну а что? Все проблемы современного общества на лицо. Только у нас такого умненького благоразумненького Ходжу быстро уходжакают... Так что смеялась лично я в основном над ослом и над ночью в чайхане, когда гости заведения рассказывали друг другу байки про Ходжу, а он размышлял как молва сюда добралась и с какими
искажениями. Ну и над сонным эмиром хихикнула пару раз.
Легко и местами забавно, абсолютно не захламляет мозги, но либо мне нужно было знакомиться с произведением раньше, либо в другом настроении, не знаю.

#С2_2курс

Какой неожиданный сюрприз меня ждал во время чтения! Когда я добралась до фразы “Он нюхал, как пахнет твой шашлык, а ты слышал, как звенят его деньги”, что-то щелкнуло в извилинах, всплыло какое-то смутное дежавю. Ну точно! Я ведь уже читала такое в сицилийских байках про Giufà!

Гугл в помощь, и выяснилось, что бессмертный и вездесущий Ходжа Насреддин и Джуфà - это одно и то же лицо. Арабская вязь «Ходжа» очень схожа с «Джуфа», и отсюда пошла разница в написании имени на других языках. Так что Ходжа Насреддин - известный фольклорный персонаж не только в Азии, но и на юге Италии и Испании. Правда, такое широкое географическое распространение повлекло изменение не только в произношении имени, но и в характере героя.

У Соловьева Ходжа - это такой находчивый плут, с виду простак, но не так и прост на самом деле. Вроде пушкинского Балды, только с марксистским уклоном. Он с легкостью обводит за нос тупоумных визирей и эмиров, не прочь поживиться за счёт алчных и глупых богатеев, но при этом без труда расстаётся с нечестно нажитым в пользу нуждающихся. Ну чисто Юрий Деточкин. Хотя, как мне показалось, движим Ходжа все же не идеями и альтруизмом. О себе он как раз не забывает, просто в силу своей натуры и склада ума ввязывается в переделки, которые восхищают народ, баламутит людей идеями справедливой жизни и, посеяв бурю, как правило, скрывается в пыльной дали.

У сицилийцев же Джуфа лишён всякого героизма и местами напоминает, скорее, Швейка. То есть вроде бы он такой недалёкий дурачок, но на самом деле фиг поймёшь, то ли «дуракам везёт», то ли действует он дальновидно и продуманно, умело кося под идиота. А в других байках он как раз тот ещё пройдоха, и совсем не прочь надуть ближнего своего.

Так что мне интересно, Соловьевский Ходжа - это Советско-пролетарский вариант Насреддина? И каков тогда турецкий или персидский Ходжа?

ПС. Спасибо @lerochka, что подтолкнула к чтению именно этой книги)