Европейское воспитание

«…«Европейское воспитание». …он придает ему (названию) иронический смысл. …европейское воспитание — это бомбы, кровавая бойня, расстрелянные заложники, люди, вынужденные жить в норах, как дикие звери… На самом деле существуют такие моменты в истории, один из которых мы сейчас переживаем, когда все то, что не дает человеку отчаяться, все то, что помогает ему верить и жить дальше, нуждается в укрытии, в убежище. Этим убежищем иногда становится песня, стихотворение, музыка или книга. Мне хотелось бы, чтобы моя книга стала таким убежищем, чтобы, открыв ее после войны, когда все кончится, люди нашли в ней нетронутым свое добро, чтобы они узнали, что нас можно было заставить жить, как зверей, но нельзя было довести до отчаяния. Не существует искусства отчаиваться, отчаяние — лишь недостаток таланта»— это не пояснение к своей книге самого Гари, как может показаться, хотя оно однозначно в нем присутствует. Это один из героев—партизан— как бы оправдывает свое творчество.

Вообще в романе несколько таких «матрешек»: отрывки из романов, рассказы, стихи, песни польских партизан. Точнее польские они лишь географически. Естественно, там присутствуют русские, украинцы, евреи, немцы, французы и тд.

Роман показался сначала неправдоподобным, потом по мере погружения я просто увидела в этом гротеск, как литературный прием, и немного успокоилась. Стала воспринимать его не как документальное произведение. Хоть и сложно в такой теме оторваться от реальности и натуралистических подробностей. Слишком уж умно и философски рассуждают герои. Слишком гладко складывается любовь и ее последствия. Слишком приключенчески выглядят сцены расправы с врагами и предателями.

Но когда в одном из рассказов партизан немецкий солдат, слегка дебиловатый по задумке автора, в непонятном бреду трахнул снеговика вместо грезящейся красивой теплой девушки— тут я узнала манеру автора глумиться над человеческими слабостями на грани с допустимым.

На этом Гари в романе начался и закончился. Тут нет ни его фирменного юмора, ни классных женских образов. Если бы я не знала автора, ни за что бы не узнала. Одного изнасилованного снеговика маловато для «идентификации почерка».

Явно не лучшее его произведение.
Но интересное в череде остальных книг. Очень трогательное и наполненное пацифизмом. Любовь, дружба, отношение к родителям все же удаются писателю в любом контексте.

#балда (5 строка,4 столбец, Е, плавание)
#Радогощь (5. Главный герой мужчина)

#самсебедекан
02 Лингвистический

Лес, мороз, война и одинокий мальчик. У мальчика больше нет родителей, есть только землянка, подготовленная отцом, да припасы. Припасы кончились, и мальчик пошел к партизанам.

Вот, собственно, и все. Сложно, наверное, сохранять мысли и воспоминания в стройности и цельности в таких условиях – голодно и холодно, страшно и тоскливо. Партизаны (а на то они и партизаны) постоянно умирают. А по их вине, в назидание, постоянно умирают и деревенские жители. А еще умирают «враги» - немецкие солдаты, которых только издали удобно считать врагами, а вблизи они вдруг могут превратиться в юношей, оторванных от дома и тоскующих по миру не хуже самих партизан.

Это очень рваный и сухой рассказ о партизанской войне. Отдельные эпизоды. Украсть еды. Взорвать грузовик. Передать записку в село. Зачем все это, и какую цену придется заплатить? Похоже, никто не занимается взвешиванием. Партизаны в своей попытке просто не сидеть без дела с бараньей покорностью ожидая финала драмы, делают то, что приходит им в голову. Пусть только подбодрит и одобрит сияющий партизан Надежда. А кто не ушел в партизаны? Они трусы, или жертвы? У них отберут еду, их расстреляют в назидание, их заставят предать. Все воспринимается как сквозь заморозку. Никто этого не хочет, но чего хочет? Как было - не станет, всем это известно. Мертвых не воскресить, совершенное убийство не забыть, своих женщин в солдатском борделе-плену не перечеркнуть. Когда-то это кончится, партизана Надежду не так-то легко уничтожить, но какими станут все эти люди после полученного ими Европейского воспитания?

Замороженное и рваное повествование не дало мне по-настоящему погрузиться в этот холодный воюющий лес. Эта сухость – намеренная, я полагаю, а может, попросту необходимое свойство выжившего. Но для меня она означала отстраненность. Тем не менее, это слепок еще одной грани войны. Беспристрастный и, думаю, точный. Хоть не приходится гадать, где тут враги, а где – друзья, и все же у них у всех были черты и поступки, которые сложно оценить однозначно. А подсказок в оценке автор не дает. Впрочем, мне это ничего нового не дало. Разве - напомнило. Мой вывод прежний. Война – это ужас и гнусность. Даже если ты выжил, и при этом все еще уважаешь себя. И людям, простым обычным людям из плоти и крови она никогда не бывает нужна.

#ЭЭ1_1курс
Почему-то с трудом даётся написать рецензию на эту книгу. Она оставила после себя печальное чувство, чем-то похожее на тупую боль. Ромен Гари знал то, о чём он писал, когда писал о войне, ведь он сам прошёл через это "европейское воспитание", которое проходят не в школах и университетах, а солдатами на поле боя, партизанами в лесах, мирными жителями среди врагов. Только я не назвала бы это европейским воспитанием, потому что в войну ввязывалась не только Европа, это воспитание войной.

Среди отвратительных нечеловеческих условий, которым одаривает людей военное время, всех посещает одна и та же мысль: "Скорее бы это закончилось!" По этому поводу мне вспоминался фильм Вуди Аллена "Любовь и смерть" примерно таким диалогом, только по поводу войны с Наполеоном:
- Если мы убьём больше французов, мы выиграли, если французы убьют больше наших, выиграют они!
- А что мы выиграем?

Кто и что в результате выигрывает?
Для враждующих сторон - это время мрака, несчётное число человеческих жертв, вдов и сирот, экономический упадок и разрушенные, разорённые города, и каждой стране после этого требуется немало лет, чтобы вернуться в привычное русло мирной жизни. Не выигрывает никто. Разве только тот, для кого жажда крови - единственный смысл существования.

Вместе с Яном Твардовским читатель оказывается в партизанских лагерях, в лесу и в землянке и можно испытать отголоски ощущений и чувств, которые овладевали им и его соратниками: голод и холод, страх и надежда, отчаяние, злость, ледяная ярость, тупое спокойствие, скорбь. Для 14-летнего подростка - это всё стало школой, уроки которой не сотрутся из памяти никогда. Особенно драматично наблюдать за тем, как среди убийств, изнасилований, рек крови, расцветает первая любовь, которая похожа на зелёную травинку, пробивающуюся через асфальт. А ещё музыка посреди этого ада: рояль, граммофон, скрипка и замечательные музыкальные игрушки... Музыка, которую кажется можно полюбить больше, чем людей.

Ярко встаёт и проблема отцов и детей, которые оказываются вечными и порой усиливаются во время войны. Отцы, которые не хотят войны и готовы идти на уступки нападающих немцев лишь бы остались живы их жёны, дети, родные; и сыновья, которые не хотят склонять головы и готовы умирать, но только не сдаваться, только не предавать самих себя.

Военная реальность настолько страшна, что зачастую герои чувствуют себя вне её, они действуют как во сне, придумывают истории, очень похожие на абсурдные сны, но в которых отражается жизнь. Все сходят с ума, кто больше, кто меньше, только для того, чтобы суметь выжить.

"Европейские университеты стали колыбелью цивилизации. Но есть и другое европейское воспитание, которое мы получаем сейчас: расстрелы, рабство, пытки, изнасилования - уничтожение всего, что делает жизнь прекрасной. Это година мрака".

#ЭЭ1_1курс (Доп)
#Флешмоб_Е

Говорят, что в Европе лучшие в мире университеты. Они славятся своими традициями, древностью, заслугами своих преподавателей, глубиной знаний, которую дают студентам и, конечно же, особым воспитанием.
Но у каждой эпохи свои законы и свои правила. Было время, когда воспитывалось молодое поколение не в древних стенах университетов, а на заснеженной лесной поляне, уроки проходили не в светлых классных комнатах, а в тёмных пропахших сыростью землянках и сессию принимали не строгие профессоры, а сама смерть...
Такая участь выпала на долю молодого паренька Янека, главного героя книги «Европейское воспитание». Читателю вместе с ним предстоит пройти школу жизни, по истечении которой обыкновенный юнец станет настоящим мужчиной. Янек научится выживать в лесу в лютый мороз и нескончаемый голод, отличать друга от врага, а героя – от предателя. Он освоит множество простых, но таких важных истин: что надо учиться ненавидеть врага и забывать о том, что его дома ждут семья и друзья, что умение прощать иногда гораздо важнее гордости, а настоящая любовь – это любовь не за какие-то особые качества, а любовь вопреки всему...
Это вторая книга Ромена Гари, с которой мне довелось познакомиться. И я ничуть не жалею об этом. Автор так пронзительно рассказывает о Второй мировой войне, что читатель словно сам становится очевидцем всех этих событий. Мы видим не солдат, сражающихся под предводительством генералов, а простых людей, волею судеб взявших в руки оружие и отправившихся защищать всё, что им дорого. Им холодно, им нечего есть, многие из них потеряли друзей и ничего не знают о судьбах близких... Но пока где-то там далеко в России ещё держится Сталинград, а в лесах без устали борется с врагом неуловимый партизан по прозвищу Генерал Надежда, людям есть, во что верить и ради чего жить.
Говорят, клятвы, данные в ненастье, забываются в ясную погоду. Вот и многие из надежд и обещаний из этой книги в наше время снова приобрели актуальность. Мечты о единой Европе, мирным небом над головой, лучшей жизни и справедливости, веры в то, что где-то там люди сражаются не только за себя, но и за всех остальных людей, живущих в этом мире...
Пусть мир хрупок и непрочен. Главное, помнить одно – ничто важное никогда не умирает. И надежда на то, что когда-нибудь мир станет хоть чуточку лучше, должна жить в нас вечно.

"..Университеты Европы всегда были лучшими и прекраснейшими в мире.Но есть и другое европейское воспитание, которое мы получаем сейчас: расстрелы, рабство, пытки, изнасилования - уничтожение всего, что делает жизнь прекрасной..."
Книги о войне бывают разные. Каждый писатель, сам выбирает, как показать войну - показать ли фронт или тыл, взрослых или молодых героев, мужчин или женщин, или может сделать акцент на детях. Так и получаются десятки разных книг об одной войне, и каждый раз представлена она иначе. В случае Европейского воспитания, получилась совсем иная, отличная от всех прочитанных мной книг о войне.
"– Расскажи им о голоде и холоде, о надежде и любви…"
Янек Твардовский, сын доктора Твардовского прячется от войны в лесу. Вместе, отец и сын построили землянку, и там мальчику приходится ждать, пока доктор ходит по деревням и спасает больных. Но в один день Твардовский так и не возвращается. Так, Ян попал к партизанам.
Сложно описать все то, что открывается читателю во время чтения. С одной стороны это голод, холод, смерть знакомых и друзей. От этого остаётся тяжесть на душе, сердце сжимается, но все равно, приходится смириться с этим, и продолжать читать. Но с другой стороны, это книга наполнена надеждой и желанием жить. Даже в самых сложных ситуациях, они находят себе источник надежды. Кто-то открывает для себя музыку, кто-то начинает писать истории, кто-то эти истории слушает. Кстати, получились они очень интересными, вписались в общую идею очень неплохо, и они смогли грусть зимнего леса, хотя и сами были невеселыми.
Эта книга о которой почему-то тяжело говорить. Не потому, что она плохая или такая грустная, но скорее потому, что прочитанным не хочется делиться. А может дело в том, что в такой короткой книге есть столько разнообразных эмоций,  что сложить их в одно целое как-то и не получается.
Это первое прочитанное произведение у Ромена Гари, но мне кажется, что наше знакомство должно продолжиться. Надеюсь и другие его книги так же цепляют.
#ЭЭ1_1курс