Виктор Олегович Пелевин рецензии на книги

С этой книги началось моё знакомство с Пелевиным, и оно было странным.

Книга неплохая, но если вы пришли сюда, чтобы почитать что-то на привычную вампирскую тематику, проходите мимо. Поясню: для меня (как и для большинства людей) вампиры — это существа, окутанные тайной, сильные по своей сути (а не из-за волшебной конфетки и дыхательных практик), магнетические, сексуальные, жестокие и жаждущие крови. Здесь этого нет.

Это абсолютно другой мир, другие вампиры, в которых я не поверила. Для меня они кто угодно, но не вампиры.

Если вы хотите попробовать что-то новое и отойти от вампирского канона — пробуйте. Есть вероятность, что вам зайдёт.

Если вы хотите прочувствовать тот самый вампирский вайб — мимо, его здесь нет. Зато есть вероятность увязнуть в трясине гламурá и дискурсá.

В книге определённо присутствуют интересные идеи, но в ней слишком много абстрактных размышлений и слишком мало драйвового развития сюжета (а мне это ближе).

Пелевина я до конца не поняла. Он точно не для всех. Впереди «Бэтман Аполло», который, возможно, откроет этот мир пелевинских вампиров с новой стороны, ну а пока нейтральная оценка и нейтральные эмоции после прочтения.

История об обычном парне Роме, который доверяется случайности (или нет?) и оказывается в квартире, где нам совершается обряд посвящения...в вампиры. Удивительная современность.

Мы узнаем всё о вампирах в современном ключе и с научной точки зрения. Это очень здорово продумано и огромной тонкостью и иронией описано автором. Но есть одно "но". Это утомляет. Очень много места отдаётся теологии, гламуру, дискурсу, истории создания мира, которая, естественно, началась с вампиров, являющихся царями и богами,

Есть даже своеобразная любовная линия, которая, правда, играет в одни ворота, и то в помутневшем сознании. И вообще очень много моментов, где ты пробираешься через туман и пытаешься стабилизировать своё зрение по отношению к героям.

И удивительно, но меня местами разочаровывала книга, но я спокойна была к героям. Рома/Рама имел обычную реальную реакцию на происходящее и соответсвующе тормозил. Гера имела превосходство в обучении и была слегка раздражающей "белой вороной", которой, собственно, и осталась. Другие герои как Митра, Озарис и разные учителя прошли мимо. Иштар запомнилась своей эпатажностью, но... Но.

Одним словом, это не мой автор. Хотя, возможно, через несколько лет я бы прочитала что-то ещё у него. Окончательную точку ставить не буду. Но не сейчас.
В особенности, конечно, это не мой стиль автора. Дерзко, развязно, пошло, броско и с вызовом. В духе "Заводного апельсина" Бёрджесса.

На вкус, конечно же, металическая полукрасная жидкость с ночным смогом Москвы.

Это что же, на Ридли перестали писать рецензии на Пелевина? А на кого ещё писать,как не на окаянного? Может есть какая-то зарубужная площадка для изливания своих мыслей? Уж посоветуйте, дорогие читатели, если знакомы.

"Transhumanism Inc." от Виктора Пелевина бросает нас в мир, где границы между реальностью и виртуальностью стираются, а концепции человечности и идентичности подвергаются радикальному пересмотру. Получается вполне в духе антиутопии. Пелевин, верный своему стилю, исследует темы трансгуманизма с ироничным оттенком и философской глубиной, задавая вопросы о будущем человечества в эпоху технологической сингулярности.

Книга выстроена вокруг харизматичных персонажей, каждый из которых представляет различные аспекты трансгуманистической мысли. Пелевин создает многомерный нарратив, где классическая литературная форма сочетается с элементами научной фантастики, философии и сатиры. Язык произведения богат и метафоричен, позволяя читателю погрузиться в мир книги на нескольких уровнях.

Несмотря на всю глубину и остроту поднятых тем, стиль Пелевина может показаться излишне навязчивым, а сюжет – избыточно запутанным или отсутствующим. А может вам будет недостаточно эмоциональной привязанности к персонажам? "Извинити", но таким он покажется падаванам, только вступающим на путь просветления, мать его, Омона Ра.

"Transhumanism Inc." – это реальный вызов читателю, приглашение к размышлению о пределе человеческих возможностей и роли технологий в определении будущего. Пелевин не дает готовых ответов, предлагая вместо этого интеллектуальную игру, полную аллегорий и символов. Это произведение, несомненно, оставит след в сознании, вызывая желание переосмыслить собственное восприятие реальности. А может и нет. Блюдо для гурманов, как говорят у нас во внутренней Монголии.

На сегодняшний день Виктор Пелевин – главный писатель России. Признавать это неприятно, особенно после ознакомления с его относительно нестарым романом «iPhuck 10». К сожалению, находясь в статусе номера один, Пелевин может себе позволить любую книгу, её всё равно издадут, прорекламируют, купят и прочитают. Не верю, что никто не замечает, что каждый новый его текст – это бородатый анекдот, многократно им же и рассказанный. Трафарет для изготовления трафаретов. Конечно замечают. Улыбка при прочтении выдавливается исключительно из уважения к былым заслугам – и то, крайне редко и лениво.

Традиционно для своей прозы Пелевин чувствует тренды: искусственный интеллект, культура отмены, разнообразие гендерных идентичностей, насильственное насаждение антиестественности – то немногое, с чем придётся столкнуться, открывая «iPhuck 10». Для простоты освоения материала, на заднюю обложку издания вынесены хештэги с основными темами сюжета. Можно изучить их, и не читать роман – этот маркетинговый ход, конечно, большая бу-га-га шутка. Иногда кажется, что Пелевин не просто чувствует тренды, а задаёт их, причём в общемировом масштабе. Для поддержки своего реноме мемного писателя, он сопровождает всю эту актуалочку фирменным сортирным юморком, легко идентифицируемыми отсылками и пасхалками, и, словно могильной плитой, придавливает всё сверху тоннами софистики. Для софистики Пелевин даже вводит отдельный термин – «лингводудос», подразумевая текстовую DDOS-атаку. Действительно, читая «iPhuck 10» порой складывается впечатление, что ты переживаешь атаку космических штурмовиков, или, например, массовое нашествие москитов.

Сюжет донельзя однообразен. В целом, не покривлю душой, если скажу, что на протяжении всей книги толком ничего не происходит. Ничего, и, как завелось у автора – нигде. Единственное, что я выделил для себя – это крупный блок размышлений о современном искусстве и его понимании человеком. Посыл автора прост: современное искусство – бессмысленное говно, его т.н. «создатели» ссут потребителю в уши, оставляя его сознание пустым и готовым к немедленному приёму нового продукта. Большой сарказм, излагать такие мысли, ежегодно издавая такие книги. Это всё равно, что сидя в луже, смеяться над тем, кто в неё наступает. Но ладно, всё понимаю – сарказм, «защита от дурака», в конце концов можно вспомнить знаменитую фразу, приписываемую Никколо Макиавелли – «Не можешь победить толпу — возглавь её». И он возглавил. Даже серию Эксмо, в рамках которой был выпущен «iPhuck 10» назвали «Единственный и неповторимый Виктор Пелевин». В этом, конечно, тоже следует рассмотреть отнюдь не бахвальство и позу, а великую сатиру? Но в каждой шутке, как говорится…а особенно в той, которая уже давно приелась.

#жанромания2 (1. Юмор)

А вот кстати очень даже норм произведение в стиле старого адекватного Пелевина. И основная мысль, хоть сейчас и довольно избитая временем, но до сих пор вполне интересная для пережевывания в качестве жвачки-рассуждения.

Саша Лапин - программист из Госснаба. Он живет обычной жизнью: выполняет поручения начальства, общается с коллегами, решает рабочие проблемы. Но в эту обычную реальность вплетена компьютерная игра, которая незаметно и органично проникает в жизнь главного героя и второстепенных персонажей. Цель Саши - пройти игру «Принц Персии», в конце которой героя ждет встреча с принцессой. И границы между игрой и реальностью (если они существуют) окончательно размываются. Что есть игра? Что есть реальность? Двойственность мира задает тон осмысления жизни героя (и впечатлительного читателя). Реальность становится навязанной иллюзией, а игра - единственным способом настоящего существования, главный приз которого фикция.

Также, интересное отличие этого произведения от других пелевинских - отсутствие попыток объяснить философскую концепцию. Если обычно автор льет философию, пока читатель не захлебнется, и обязательно убеждается, что читатель именно захлебнулся и понял, то здесь нам просто показывают факты, а выводы нужно делать самим (если захочется).

#универ_эпид_1

На протяжении многих лет я успешно избегала книг Виктора Пелевина. Даже несмотря на то, что имя автора было на слуху и много от кого слышала о его произведениях, мне совершенно не хотелось их читать. Не могу объяснить почему, но изначально относилась к ним очень предвзято. Вмешался его величество случай в образе генератора случайных книг. Ну, что ж, надо – значит надо. И тут могу сказать одно: ощущения от прочитанного очень странные, но опыт любопытный. Одновременно была заинтересованность, и в то же время не пойми чего читаешь.

Главный герой Омон Кривомазов с детства мечтает стать летчиком-космонавтом. Следуя своей мечте, вместе с другом он поступает в летное училище. Радость от успеха длилась недолго, дальше начинается театр абсурда с отрезанными ступнями, шкурами медведей, готовностью отдать жизнь за идею и автоматизацией, работающей за счет людей.

В целом сюжет - большая аллегория на то, как многое устроено и сейчас: многое у нас делается, как говорится, из «говна и палок», большая бутафория: выборы - здравствуй, детская площадка, громкие слова, закончились - здравствуй, стоянка на месте площадки и новые поборы в обмен на обещания. Еще одна аллегория, как мне показалось, связана с моментом, когда отделялись ступени и ребята гибли – выглядит, словно этапы нашей жизни: вот так прошлое «я» умирает, впитав свой опыт, выполнив свою функцию и возникает новое «я», и так пока не станешь сформировавшейся личностью, которая уже не может или не хочет меняться.

Автор мастерски вызвал ощущение безнадеги и тоски после прочтения, безысходность поглощает сознание, но самое главное, что не понимаешь чем же конкретно он это вызвал. О чем само произведение - тоже не совсем понятно: о нелюбви к советскому строю? Так если убрать упоминание СССР ничего не изменится, бутафории в нашей жизни и сейчас достаточно, если отмести ту шелуху, которую нам показывают - что мы имеем? Но, все же, а все ли так беспросветно плохо? Если настолько все плохо, то что же ОМОН не застрелился? Если все так беспросветно, почему же он захотел спасти свою жизнь? Не потому ли, что теплится надежда, будто будет все же та «светлая душа», которая изменит все и бутафория станет реальностью, достижением того великого, чего ждём? Но, может не стоит ждать кого-то одного, кто спасёт всех, а стоит самим измениться, чтобы лучший мир стал реальностью, а не бутафорией и ожиданием? И если взглянуть правде в глаза, то уж не верю, что не было хорошего тогда и нет хорошего сейчас.

Возможно, книга полна символизма, но, честно, мне совсем не хочется это разбирать, и не только из-за моей нелюбви к космической фантастике, но из-за чрезмерной утрированности и однобокости взгляда. Так что, пожалуй, по возможности продолжу дальше избегать творчества автора, но это лично мой выбор и никого к этому не призываю.

#БК_2023 (14. Книга, выбранная для вас генератором случайных книг.)
#книжный_марафон2023

Буквально 10 минут назад дочитала книгу и по свежайшим эмоциям пишу рецензию. О чем книга? Я, черт возьми, понятия не имею.

Начну немного издалека. Моей первой книгой Пелевина было знаменитое Generation "П", которое я тут же возненавидела всеми фибрами души. Уж не знаю, почему моя реакция была такой яркой, но книга мне не понравилась категорически. Так что после нее я не подходила к Пелевину несколько лет, так как доверие было безнадежно утеряно. Потом меня практически обманом и предательством затащили прочитать Омон Ра, и вот тут я немного потеряла себя от неожиданности. Потому что книга мне понравилась. А Пелевина я вроде как ненавижу. Пришлось жить дальше с чувством тревожной неопределенности. Наконец, решив уже выбрать сторону, я вступила в диалог с новым произведением - Ампиром V.

Что могу сказать. По всей видимости, мне нужно прочитать вообще все книги Пелевина, чтобы решить на какой стороне я воюю, потому что от Ампира у меня впечатления неоднозначные. Пока между Поколением и Омон Ра он посередине.

Само развитие истории, мир, концептуальность - вопросов нет. Наверное для меня перебор абстракции и метафор, хотя в целом это мое поле. Но я все же предпочитаю, когда со мной говорят конкретно. Тут конкретики не дождешься. Понять философию мира непросто. Но в этой книге я все равно ощутила какую-то магию Пелевина. Когда ты нихрена особо не понимаешь, но читаешь дальше с увлечением. Забавно, у меня такое первый раз. Конечно, основа ясна, но мне все же глубже хотелось понять и принять дискурс. С гламуром то проблем нет)

Принципиально прочитаю всего Пелевина. В конце буду либо его главным фанатом, либо буду приходить в ярость от одного его имени.

#БК_2022
2. Книга, которая была экранизирована в 2021 году или планируется экранизация в 2022 году

Не исключаю, что дело может быть в моей индивидуальной нехватке культурного бэкграунда, но я не поняла, что это было. Местами было увлекательно, блистательно, вызывало восторг. Местами я просто не понимала, что происходит, зачем вот это вот всё написано.

Конечно, это памятник эпохи, и возможно спустя даже такое непродолжительное время некоторые аллюзии перестают быть понятными современному читателю, хотя это суждение основано сугубо на моем личном опыте. Некоторые фрагменты узнаваемы, увлекательны, запоминающиеся, понятные. Но довольно пространное описание наркотрипов для меня было утомительным, избыточным, иногда абсолютно вне понимания. И поскольку реальность и измененная реальность в сюжете переплетены, фактически составляют его суть, в итоге какой-то главный смысл, генеральная идея книги от меня ускользнули.

Из того, что понравилось, хочется отметить язык. Книга написана хорошим языком, тонко, точно, блистательно. Будучи профаном в творчестве автора, я смогла получить значительное удовольствие от того, как написан роман.

Очень трудно оценивать такие книги. Моя оценка субъективная, я не просто допускаю, я знаю, что чего-то важного я не поняла, но это не значит, что этого в книге нет. Вместе с тем, осталось еле уловимое впечатление того очарования романа, которое объясняет его популярность.

#книжный_марафон2023

Эта книга, вторая часть романа про Романа мне зашла больше.

Когда я читала Empire "V", у меня было впечатление какого-то искусственного усложнения мысленного процесса читателя. Мне приходилось морщить лоб (за что я, лет через 10, не скажу спасибо Пелевину), чтобы добраться до сути происходящего. Причем, у меня впечатление, что напряжение моих мимических морщин на лбу было вызвано не тем, что я слишком тупая для книги (хотя, разумеется, никогда не будем это исключать), а тем, что автор просто решил преподносить информацию так, чтобы не только Рама II ничего не понимал и выглядел дебилом, но и читатель заодно с ним. Подтверждение этой гипотезы я нашла в предисловии Бэтмана, после чего я расправила свои сутулые плечи и с новой надеждой ринулась выуживать новую инфу из собеседников Рамы.

И вот правда, стало как-то попроще. Да, все равно сложно, но это почерк Пелевина. А вот когда одновременно сложно и понятно - это чистое удовольствие. Может быть я поумнела за время, которое прошло от первой книги до второй, но вот вспоминаю и оцениваю некоторые свои поступки и говорю с уверенностью - слава богу, не поумнела. Значит, изменилась подача материала.

Еще из приятного для меня, в этом произведении есть множество мыслей-якорей, которые можно разгонять даже после прочтения. Например, про Аполло и Софи. Не хочу вешать на рецензию значок «спойлер», поэтому спойлерить не буду, но мое внутреннее осмысление их взаимодействия каждый раз приводит меня к какой-то новой двери в новую парадигму. У меня в планах заставить кого-нибудь из моих котанов тоже прочитать эти две книги, чтобы внутренний диалог переконвертировать во внешний и пооткрывать какие-нибудь чужие двери.

#флешмоб_Б

Пелевин - для меня - яркий образ крайности. Его произведения это либо «гениально», либо «meeeeeh». Сейчас, если говорить о книге в целом, и если сравнивать ее с другими произведениями автора, ближе вариант №2.

Более-менее интересна часть книги про суру (высокотехнологичного робота-аналога женщины). Вот представьте, у вас есть возможность за много-много денег приобрести себе «партнера», который будет изготовлен специально для вас. Внешность, настройки характера - все такое, чтобы вам идеально подходило. Купили бы? (Я - да). Но вот мы берем конкретную суру, которую настроил наш главный герой для себя, и что мы тут видим? Показатели «духовности» и «сучества» выставлены на максимум (прямо как у меня, кхе-кхе). А вот это уже интересный и небанальный взгляд на идеальные отношения. Герой all the time на границе нервного срыва, и вот это для него «то самое». Понятно, что не всем такое подходит, и, в некотором роде, это девиация. Но с другой стороны, покажите мне в наше время человека без психологических травм, и я первая кину в него камень, чтобы хотя бы страх перед обществом создать. Короче, парт с сурой любопытен, с этим можно работать.

Красивый образ про просмотр порнографии в в в постинформационном обществе. Если в информационную эру возбуждал сам просмотр порно, процесс, то сейчас экстаз можно получить осмысляя чье-то удовольствие. Смотря на лица, которые смотрят порно. А особую перчинку придают записи, на которой люди смотрят детское порно. (Детским порно считается порно, в котором участникам меньше 46 лет).

Крайне интересно рассуждение, которое автор припас ближе к концу произведения. Рассуждение о проблеме «философского зомби». Опять привет Силиконовой долине. Философский зомби - это существо (даже вернее «существо»), которое выглядит как человек, думает как человек, рассуждает как человек, но лишь за одним исключением: у него нет души. Механизм, у которого выставлена духовность на максимум, но который быть духовным по сущности неспособен. Это напомнило мне историю, когда инженеры (если мне не изменяет память) Гугла создали нейросеть, которая, проанализировав кучу данных биг даты, стала рассуждать о смерти и жизни, стала описывать себя человеком и высказывать опасения, что ее могут отключить. И конечно, ты знаешь, что так работают алгоритмы и она слишком хорошо научилась пользоваться данными. Но все равно есть в этом что-то противоестественное. Говоря «противоестественное» я не имею в виду «плохое», потому что я определенно «за» развитие технологий и нейросетей. Но менее странным это от этого не становится. И рассуждающий «философский зомби» безусловно любопытен, хоть внутри у него и темно, так как нет сознательного опыта. Но темно для кого? Для человека или для самого зомби? Может это мы в черных очках смотрим на темному? А если их снять, то окажется, что это и не темнота вовсе? Или все-таки зомби это обычный электроприбор, раскладывающий пасьянсы скаченной из интернета информации? Who knows...