Бездна между нами

Странная история.

Перед нами книга о жертве буллинга в школе, девочке подростке Ширин.
Родители Ширин огромными усилиями сумели эмигрировать в США из Ирана. Их семья из четырёх человек (у Ширин ещё есть старший брат) из-за работы отца постоянно переезжает с места на место, а точнее с одного небольшого города в другой. Судя по рассуждениям самой девочки, ее родители, не смотря ни на что, смогли закрепится в обществе, и работают на вполне престижных профессиях, поэтому их семью, я думаю, вполне можно причислить к среднему классу.

Не смотря на то, что их семья вполне обыденная для США, ведь туда постоянно кто-то мигрирует, Ширин в каждой школе (их было множество) испытывает на себе травлю сверстников по религиозному признаку. Дело в том, что она носит хиджаб.
Тут нужно уточнить, что время действия в книге - начало нулевых, не так давно подорвали башни-близнецы, и к девочке проявляли агрессию прямо на улице, и далеко не только ровесники.

По всему видно, что автор написала эту книгу исходя из личного опыта, решила поднять проблему несправедливого отношения к национальным меньшинствам. Это благая цель, а люди, которые не склонны к критическому мышлению и рассуждающие тупыми шаблонами, просто свиньи. А тема непринятия отличных от тебя людей по любому признаку, еще долго будет актуальна, если вообще когда-нибудь устареет.
Но вот позицию героини (я склоняют к тому, что она синхронна с позицией автора) я не поняла.

Ширин шпыняют именно за хиджаб. Не за религию. Это понятно потому, что в той же школе ещё учится и ее брат, так вот он, с ее же слов, находится на высокой позиции в школьной иерархии. У него бьет ключом личная жизнь, и, несмотря на постоянные переезды родителей, он умудряется заводит друзей. Да и в школе они вдвоём далеко не единственные выходцы с Востока. Но вот буллят почему-то только главную героиню.
Далее, в книге львиная доля уделена личным переживаниям героини, но читателю так и не ясна причина, по которой Ширин не снимает хиджаб. Не ясно даже, носит ли хиджаб ее мать. Героиня обмолвилась, что это для неё не является символом веры (вообще, я бы сказала, по ходу сюжета, она не слишком религиозна), а скорее она носит его как защиту от взглядов окружающих. Что звучит как бред, потому что именно из-за него к ней настолько повышено внимание. К привычкам я бы тоже такой атрибут одежды не отнесла, девочка родилась в США, с Иране жила, но надолго, а ей всего 16 лет и большую часть жизни она прожила в Америке.

Сюжет в книге как то должен развиваться, поэтому появляется любовная линия. Типичная слабая линия любви, упавшей с неба, в точнее произошедшей с первого взгляда, топового красавчика школы к девочке, которую все шпыняют, и которая находится на самом низу шкалы популярности в этой же школе. Автор пытается добавить осмысленности происходящему переживаниями внутри пары и добавить драмы, это даже в какой-то мере все прикольно, но не очень реалистично.

Финал и вовсе получился невнятным. Как будто нужно было подвести итоги и прийти к каким-то выводам. Вот и героиня решила, что не будет впредь такой озлобленной на весь мир, и, внезапно, не все люди свиньи. Любовная линия обрывается.

В общем, странная история. Сложилось впечатление, что девочка носила этот пресловутый хиджаб только для того, что бы за него страдать и получать агрессию от окружающих, и кайфовать от позиции жертвы. Другого реалистичного объяснения такого странного поведения я не нахожу.

#буклайв_лампа_состояние
#буклайв_красота_1
#буклайв_библиотека_гончарова замена #буклайв_работа
#буклайв_аудиокнига

#БК_2021 (Книга, у которой менее 3 читателей на момент написания рецензии - 1 читатель и это я).

Либо хиджаб носи, либо брейк танцуй

Тема самоидентификации в американской литературе является одной из основных. Ну, любят черные, свободные женщины и белые домохозяйки читать о сирых, убогих, угнетенных, которые борются за свои права, отстаивая демократические ценности, в их благословенной стране. Отсюда и запрос большой на данные книги, в разных жанровых направлениях, а уж впихнуть такое в направление young adult просто необходимо, ну, чтобы от тенденций модных не отстать и заодно повоспитывать младое поколение.

В принципе, я считаю, что по этой теме можно отлично разгуляться, расписав нападки из-за религиозных воззрений довольно эмоционально и ярко, на такой текст я и рассчитывала, когда прочла аннотацию к книге. Увы! Все выглядело в данном произведении ужасно топорно, шаблонно и главная героиня вызывала одно лишь раздражение, а проблемы с логикой были на лицо. Читая этот роман мне реально становилось жалко мусульман, чья вера и культура "так" отображаются.

Логика начинала хромать на обе ноги с первых страниц книги. Так, родители главной героини, Ширин, эмигранты из Ирана, они в юном возрасте смогли попасть в США, правда без денег, но потом мы видим, что они работают на вполне нормальных работах - инженер и учитель начальных классов, тут встает вопрос, как они смогли получить высшее образование в США, а с другим их бы не допустили к данным работам, если были бедны? Далее, идет совсем бред - Ширин рассказывает, что после рождения детей, ее родители решили, что зарабатывают не много в Америке, поэтому надо вернуться на родину. Что? Вернуться в ту страну, где по их же словам, убивали людей прям на улице, над головами свистели пули и снаряды. Серьезно? Вернувшись туда Ширин идет в крутую школу для детей дипломатов, почему она туда попала, не понятно, но ей в этой элитной школе не нравилось, поэтому она попросила ее от туда забрать. И далее родители Ширин, внезапно, переезжают в глухую деревню - почему такие перебросы происходили тоже не совсем ясно .

Ширин же сама родилась в США, и когда ее семья вернулась назад в Америку, то они часто переезжали из-за работы главы семейства. И в каждой школе к главной героине относились мерзко и по-свински, всего лишь из-за того, что она была мусульманка и носила хиджаб. И вот тут кроется причина моего возмущения. Хиджаб здесь просто шарф, который Ширин повязывает на голову, чтобы чувствовать себя уверенней. Ни о какой религии, следованиям нормам указанным в Коране и речи не идет. Ширин не молится, не читает священную книгу, она напяливает на себя облегающие джинсы и открытые топики, сквернословит и реально ведет себя, как хабалка, она танцует брейк в обществе малознакомых парней. У меня вопрос - зачем этот хиджаб, если девушки эта религия не особо нужна, с таким же успехом она бы носила кепку, бандану, панамку.

Отношения с Оушеном, голубоглазым, симпатичным парнем-спортсменом, с которым она знакомится в новой школе, выглядят плоско, серо. Парень ходит за ней, как околдованный - "давай блины вместе поедим, я к тебе домой приду, давай дружить" и т.д., но Ширин грубит, хамит и не верит, что с ней могут нормально общаться, также, исходя из ее рассуждений, ей всей должны. Почему должны не понятно, но должны и все тут - должны любить и восхищаться, дружелюбно общаться, хотя сама Ширин и пальцем даже не пошевелила в этом направлении. В общем, ее поведение приводило больше в недоумение и раздражало, чем вызывало жалость и понимание.

Как итог: можно сказать - шаблонно написанный роман, слог на уровне девочки-подростка, при чем американского подростка: простой, рваный и мало эмоциональный . Сюжет типичный для подобных книг, в нем нет изюминки, он, в принципе, подан просто не интересно. Герои картонные, иногда раздражающие своей амебностью, либо тупостью. У автора происходит деление на плохих и хороших, не смотря на заявку борьбы с расизмом, она все равно выводит Оушена и его родню не особо умными, приятными и положительными, делая акцент только на Ширин и ее родителей, представляя их чуткими и всепонимающими. Такой вот скрытый расизм наоборот. Книги надуманные, серые, подогнанные под политически выгодные тренды читать не хочется, поэтому данное произведение уходит в список тех книг, которые я не буду перечитывать.