Дженни Герхардт

«Дженни Герхардт» — второй роман американского писателя Теодора Драйзера. По моему мнению, он получился слабее дебютного романа «Сестра Керри». Так же, как и в «Сестре Керри», в романе фигурирует милая девушка на грани нищеты и мужчины-спасатели, страстно возжелавшие несчастную. А Дженни в свою очередь страстно желает только одного — финансово помочь своей семье, поэтому отдается сначала одному богатому мужчине, а потом и другому. Но это всё без явной корысти, она испытывает чувства и к сенатору, и к Лестеру. Вообще, главная героиня здесь слишком жертвенная, слишком пассивная, слишком милая и нежная; её бьют, а она подставляет другую щёку. Может, взросление с отцом, ярым лютеранином, сделало её такой наивной, но всего в ней чересчур и не верится, что такие люди когда-либо существовали.

Драйзер, как и в других своих романах, красочно противопоставляет нищету и тяжелый труд рабочего с беззаботными богачами. Важную роль играет классовое неравенство. Ведь какой бы хорошей ни была Дженни, Лестер не может на ней жениться из-за того, что он сын богатого промышленника, а она горничная, дочь прачки. Вся родня Лестера восстает против этих отношений и ставит его перед выбором: комфортная жизнь с удобной женщиной или богатство и видное место в обществе. на помощь Лестеру приходит жертвенность Дженни, которая не может позволить, чтобы её любимый мужчина стал отверженным. В «Дженни Герхардт» критике подвергся так же религиозный фанатизм. Отец Дженни — ворчливый старик, истово верующий в бога и религиозные догмы, не может отступиться от своей веры ни на шаг, даже ради дочери.

Драйзер словно решил издеваться над главной героиней и постоянно подкидывает ей лишения и страдания из-за чего роман не кажется реалистичным, а ближе к концу и вовсе надоедает нескончаемыми проблемами и плаксивостью. Конфликт капиталистов и пролетариата описан в черно-белых тонах; персонажи кажутся карикатурными: богачи — лицемеры, бедняки — страдальцы. Развитие персонажа я увидела только в отце Дженни, хотя бы на смертном одре он смог признать, что его дочь — хорошая женщина, а не пропащая потаскушка.

Данное произведение меня сильно разочаровало, после "Сестра Керри". В "Сестре Керри" меня очаровал реализм и достойное поведение Керри. Так же как и Дженни, героиня с легким характером, мягкая, уступчивая, понимаюшая, но в отличии от Дженни знает себе цену и уважает себя. Мужчины Керри, тоже воспринимаются как живые настоящие люди со своими достоинствами и недостатками.
В романе "Дженни Герхардт", персонажи напротив, нереалистичные и плоские. Дженни- бесхребетная, наивная(на грани аутизма), безотказная дурочка. Как ей мог заинтересоваться, опытный , богатый мужчина со сложным характером (вроде как), большая загадка. На самом деле, никак, Лестер оказался глупым и недальновидным. За 10+ лет ему не надоело играться со скучной необразованной мямлей, ему нормально жилось и без одобрения общества и богатства, а потом вдруг на ровном месте он передумал. Весь роман - это сплошные слюнявые розовые сопли для 14 летних девочек, вроде трилогии "сумерек". Концовка скомканная и нелогичная.

Что ни Драйзер, то история "из грязи в князи" с обязательным любовным треугольником.

Дженни - прототип Настеньки из Морозко, вся такая жертвенная и бессловесная. Оставь её под ёлкой зимой - сядет и послушно умрёт, и благодарна ещё останется, потому что "так лучше для всех".

Лестер, при всём его благородстве, плывёт как гэ по течению и не способен на самостоятельные действия. А потом удивляется, почему это общество "всё решило за него". Дак он ничего и не сделал, чтобы противостоять ему. Если ты сам занял позицию "отсидеться и переждать", то нельзя потом обвинять других.

Глубоко поучительным оказался финал. Благородно отдавать себя на жертвенный алтарь служения всем подряд = непременно остаться всеми покинутой и одинокой. Попользовали и бросили. При этом у Дженни было столько возможностей, времени и средств, чтобы найти себе интересное занятие! Лестер обеспечил её до конца жизни, а она даже не додумалась эту жизнь сделать для себя хоть сколько-то интересной.

НО! Книга вовсе не проходная, её определённо стоит почитать. Преклоняюсь перед мастерством слова Драйзера, таким ярким реализмом в подаче. Я не согласна с решениями героев в романе, но это не делает его плохим. Это наглядный срез его эпохи.

Да чё уж там. И сегодня таких Дженни навалом.

#БК_2024 (8. В названии книги есть женское имя.)

«Одной любви в этом мире недостаточно. Нужно ещё воспитание, богатство, умение добиваться своего и интриговать.»

Так уж получилось, что последний год я много читала на тему нарциссического расстройства личности и созависимости. Поэтому не исключаю некоторой деформации в восприятии этой книги, но очень сомневаюсь, что и автор задумывал этот роман, как «прекраснейшую историю о любви». Потому что хоть и идет довольно сильная идеализация героев, но все же их поступки и слова ясно показывают нам, что за люди перед нами.
История начинается с описания семьи, где родилась и воспитывалась Дженни. Когда я читаю современные истории про мужественных девушек, что смогли вырваться из окружающего их треша, очень часто они начинаются с того, что они выросли в очень религиозной семье. По степени разрушительного влияния, особенно на психику девочек (потому что все авраамические религии глубоко мизогинны), такие семьи не уступают семьям алкоголиков и наркоманов. Дженни никто и никогда не говорил о том, что она имеет хоть какую-то значимость. Откуда бы взяться у нее чувству самоуважения? Бедность, граничащая с нищетой – еще один мощнейший деструктивный фактор. Неудивительно, что в таких условиях ее мать с такой готовностью подложила ее под сенатора (а по-другому это расценивать невозможно). Дженни в силу наивности еще могла не понимать до конца, куда клонит сенатор, сажая ее на колени и наглаживая руки, но взрослая женщина уж конечно все прекрасно понимала. Но она, по крайней мере, не осуждала Дженни и всегда ее поддерживала и помогала, сама будучи такой же жертвой. Особенно меня тошнило от поведения брата и отца – тут уж патриархат во всей своей красе – с какой готовностью они осудили жертву Дженни, вместо благодарности увидевшей лишь брань, либо презрительное снисхождение – что взять с этой дурочки? Отец лишь на смертном одре все осознал, а остальная семейка с удовольствием воспользовавшись чужим ресурсом, даже не поддерживала общение с Дженни в последующие годы. Тут есть и вина самой Дженни, потому что переключившись с жертвованием собой ради семьи, она начала отдавать себя новому кровопийце, что не замедлил появиться в ее жизни.
Лестер, как определил его сам автор, «хороший человек, ему дано все, кроме, может быть, дара любви». Довольно странное, на мой взгляд, определение «хорошести» человека. Раз за разом автор описывает его как умного, целеустремленного человека, но поступки героя слишком противоречат этому описанию. Я увидела человека, родившегося с золотой ложкой во рту, настолько избалованного привилегиями, что возомнившего себя свободным от условностей и моральных принципов. Он увидел красоту Дженни и возжелал ее, как трехлетка хочет любую новую яркую игрушку. Потом он оценил удобство и приятность этой новой вещи – именно поэтому я заговорила о нарциссах в начале – Лестер всегда оценивает людей как вещи и ресурс для себя. Точно так же он потом и женится, сожалея лишь о том, что не смог сохранить привычный комфорт и получить деньги. Что же до описания его, как человека честолюбивого, что не может жить обычной жизнью, то опять же поступки героя это опровергают. Что делает он, получив деньги? Сначала, да, он становится директором пароходов, заводов и прочее, но быстро наигравшись этой новой игрушкой, теряет интерес и начинает жить совершенно праздной жизнью, полной излишеств. Перед смертью он якобы осознает, что жил как-то неправильно, но как показывает опыт, такие люди, дай им второй шанс, живут ровно точно так же и преспокойно используют других, пока им это нужно.
Что же наша Дженни? Каков итог ее истории? Она не может не вызывать сочувствие и даже восхищение, потому что единственная жила достойно, не изменяя себе и своим представлениям о добре и зле. Она не только спасла свою семью от нищеты, но и вырастила потом двух сирот. Таких людей обычно в лучшем случае жалеют и не считают великими, в отличие от всяких Лестеров (автор так и пишет периодически, что в нем было какое-то величие). Не имея никакой поддержки с детства и до старости, она не озлобилась. Но как же жаль потенциала таких людей! С ее любовью к людям, она могла бы стать хорошим врачом или отличным педагогом. И сколько их таких Дженни сожрали и сжирают заживо даже сейчас!
Итог – книгу несомненно стоит прочесть. Они интересна и как социальный роман о своем времени, и как важный урок для современных девушек. Мы тоже живем при капитализме.

«Добродетель - это великодушие, с радостью готовое служить всем и каждому, но общество не слишком дорожит этим качеством. Оцените себя дёшево - вами станут пренебрегать, станут топтать вас ногами. Цените себя высоко, хотя бы и не по заслугам, - и вас будут уважать. Общество в целом на редкость плохо разбирается в людях. Единственный его критерий - "что скажут другие". Единственное его мерило - чувство самосохранения.»

Воспитывать уважение к себе, даже если не повезло получить это в своей семье, нужно всю жизнь. Ни деньги, ни предполагаемое спасение других не должны влиять на важные, а тем более судьбоносные решения. Всегда нужно выбирать в первую очередь себя, и только от избытка давать что-то другим. Нужно осознавать, что ваш героизм и благородство никто не оценит. Если осознали в себе паттерны созависимости (узнали в себе Дженни? считаете эту историю историей про великую любовь?), то нужно их отработать и изменять. Можно не заметив самой, потратить свою жизнь на других, а в конце как Дженни обнаружить себя на обочине жизни, с горечью смотрящей на веселую толпу, спешащую по своим делам.

Не единожды в различных рецензиях утверждалось, что эта книга Теодора Драйзера чуть ниже по уровню, чем остальные его произведения. Что ж, не могу судить, потому что не читала пока других его книг. Но главное, что «пока». Потому что знакомство с писателем состоялось, и это были наиприятнейшие пару дней в компании с наивной и безгранично доброй Дженни Герхардт.

Семья Герхардтов сводит концы с концами. Отец болен и не пока может работать, дети ходят за углем на железную дорогу и подбирают тот, что лежит на земле. Дженни с матерью отправляются в отель, чтобы получить работу. С этого начинается тяжелая, и не сказать, что справедливая, история юной Дженни.

Ей предстоит встретить Лестера — богатого и привлекательного мужчину, наследника многомиллионной компании. С этого момента идет некоторое отклонение от аннотации. Едва ли все, что происходило в этой книге, можно назвать громким словом «любовь». Лестеру удобно с Дженни. Ему ее жалко. Он хочет помочь. Уже гораздо позже, спустя годы после их совместного проживания, он признается в этом другой, не менее важной для него, женщине. А Дженни любит его несмотря ни на что, и от этого становится даже обидно.

В общем, это не столько история любви, сколько история противостояния привязанности двух людей из совершенно разных социальных кругов, денег и репутации. История, которая при этих переменных заканчивается весьма предсказуемо.

#буклайв_дом_2
#буклайв_навык_рисование