Жажда боли

#ОБЖ1_1курс

Невразумительная книга. Я почти уверена, что где-то через полгода о ней даже не вспомню и сожалений по этому поводу не испытываю. Сразу скажу "Парфюмера" Зюскинда не читала, так что сравнений в рецензии не будет. А будет брюзжание по поводу невнятности произведения. В рецензиях моих одногруппниц всё в общем-то уже хорошо разложено, так что мне придется немного по повторяться.
Многообещающее начало. Идея, временной промежуток, профессия главного героя, начало повествования со вскрытия героя, всё так хорошо начиналось и всё так уныло закончилось. И кстати по поводу того, что чувствительным натурам лучше воздержаться от чтения сего опуса, то это не совсем так. Ничего особенно отталкивающего здесь не встретить, кроме как такого подробного изложения рассматривания личных вещей героя местным пастором, сидя на ночном горшке. Не ну серьезно, я не ханжа, но и Эндрю Миллер допустим не Ирвин Уэлш, где смакование моментов сидения на унитазе (а тут даже и не керамика, а горшок) будет уместным. Короче говоря, бессмысленно и беспощадно.
Относительно части повествования с коллекцией "уродов", прямо сразу хочется сказать, "что это вообще было?". Это прям как вдруг появляющийся в сюжете театр для умалишенных. Такое явное желание запихнуть как можно более моментов, призванных читателя заинтересовать и шокировать, не то что выглядит нарочитым, а опять же бессмысленным и беспощадным.
Персонажи не вызывают симпатии, они не раскрыты, то есть просто ввели их в сюжет, а потом кого вывели, кто до конца останется, больше чем есть, когда они появились, вам о них не расскажут. С Мэри вообще печаль-беда. Единственное яркое пятно в сюжете, но все упоминания о ней, можно уместить в 1-2 страницы.
А вообще идея о человеке, который не чувствует физической боли, не ощущает эмоциональной привязанности, не обременен чувствами и социальными нормами морали, потенциально очень интересен. И вопрос существования человека, который в связи с отсутствием ощущения физической боли, не связан инстинктом самосохранения, не способен отслеживать свое физическое состояние, не способен ощущать зависть, гордость, алчность, амбиции, в следствие чего идея о становлении Дайера как хирурга, возможна только, если бы он ощущал удовольствие, радость от работы, но и их он испытывать не мог. Как и любопытство, так и интерес. Так как тогда у главного героя вообще могло сформироваться желание стать врачом? Откуда оно могло возникнуть, в условиях отсутствия эмоциональных факторов?
Как и опасалась, повторюсь, идея потенциально интересна, но "Жажда боли" не интереса, ни каких-либо иных эмоций не вызывает. И надо признать, книга довольно унылая, если только это не было скрытым замыслом автора- чтобы книга о человеке, не испытывающем эмоций, настолько сильно написана, что не вызывает эмоций даже у читателя.

Боль - физическая или душевная. Что это такое? Почему у одних людей порог боли настолько низкий, что им не страшны телесные повреждения...а у тех, у кого порог боли высокий, так их и к какому-нибудь зубному врачу еле затащишь, потому что больно... И не объясниться же таким двум людям, что именно каждый из них испытывает - боль - это не физическое ощущение, это работа мозга, это действительно очень интересная тема.

Главный герой - Джеймс Дайер - лишен возможности чувствовать боль - любую боль, его можно избивать, протыкать руки спицами, обжигать пламенем свечи, наносить любые повреждения, а он будет только смотреть на то, как страдает его плоть, да и то недолго, потому как уж больно быстро на нем все заживает.
Сложное детство непонятого, а может быть и нелюбимого ребенка, скитания с шарлатанами, роскошная жизнь у коллекционера уродств, да и много еще всего... И во всем этом непреодолимая тяга к знаниям - учится тому, что его действительно интересует - внутреннее строение человека, сплетения кровеносных сосудов, работа мышечных волокон - хирургия, врачебная практика.
Не чувствуя с рождения боли, не испытывая никаких эмоций, он превращается в потрясающего хирурга - бесстрастный, холодный, спасающий жизни или же облегчающий приход смерти.

Аннотация, да и вскрытие Дайера на первых страницах было достаточно многообещающим. Но...во-первых, до "Парфюмера" Зюскинда, этой книге очень уж далеко. "Парфюмер" погружает читателя в свой собственный мир, а "Жажда боли" лишь делает слабые попытки завлечь...
Согласитесь, XVIII век - это уже должно быть интересно, да еще и про врачевание, но нет, в этой книге чего-то явно не хватает, нет ощущения присутствия, как будто смотришь со стороны - не очень проработанный фильм.
Герои - ух, как много интересных личностей...чего стоит только одна Мэри. Цыганка? Ведьма? Девушка из леса с татуировкой на мягкой части бедра...кто она? Откуда она взялась? Что сотворила с Джеймсом?.. Почему она улыбалась, когда он умирал?..
Мистические элементы истории, которые остались без объяснения. Было ли это просто загадками, которые читатель должен разгадать сам? Или же просто упущения в сюжете?..

Не имея возможности чувствовать боль, главный герой не мог жить полноценно, ощутив ее в первый раз - повредил рассудок.
Боль - это не просто физическое неудобство, боль - это понимание, что ты жив.

#ОБЖ1_1курс (Первая помощь)
#БК_2017 (Книга про какую-либо профессию)

#ОБЖ1_1курс

Какая-то книга получилась ни о чём. И не о жажде, и не о боли. И до "Парфюмера" далеко, хотя самое начало книги вполне в духе этого жуткого произведения.

Главный герой совершенно не чувствует боли. Это никак ему не мешает, а только на руку. Ну разве плохо любые удары и ранения не замечать. Нет, это неплохо. Ровно до того момента, пока не задумаешься об этом всерьёз. Я задумалась о своей жизни без боли. По-моему, жизнь стала бы пресной, серой и однообразной. Это с физической точки зрения. А можно посмотреть и на моральную сторону. Разве может человек без ощущений быть человечным, когда он не представляет, что могут чувствовать другие существа, когда ты их ранишь. Но ещё страшней мне стало, когда один из героев спросил у Дайера, а чувствует ли он наслаждение. Похоже, что нет. Чужды ему были и наслаждения. Это ж мучение, а не жизнь. Но это говорю, у которой с ощущениями всё в порядке. А Дайер не знал этого, потому и не страдал из-за своей особенности, а даже выгоду искал.

Аннотация говорит нам, что Дайер великолепный хирург. Да, это автор не раз сообщает читателям. Да только будь Дайер хоть хирургом, хоть почтальоном, ничего в книге особо не поменяется. Про хирургию очень мало описано, а я ждала гораздо больше. Хладнокровия мне не хватило.

Интересный момент наступил, когда на героя вдруг разом обрушились все ощущения. Выдержать такое не под силу, он и не выдержал. Пришлось долгое время адаптироваться к новому существованию. Момент интересный, а интересно особо не было. Вообще вся книга написана так, что не можешь встать рядом с героями, остаёшься в стороне. Как будто автор совершенно не готов поделиться этой историей.

Можно было бы идею воплотить интересней, если бы за неё взялся, например, Зюскинд.

По-моему, идея была такова: в стремлении получить то далёкое и неведомое которого не имеем, мы можем погубить себя (примером всё время был, в таком случае, Джеймс Дайер). На данный момент очень актуальная тема.
Трудно было выделить плюсы и минусы, но я постаралась.
Отрицательное:
- Несколько не заинтересовавших персонажей
- Они переписывались (где-то в середине книги напечатаны их некороткие рассказы)
Положительное:
+ Манера повествования не в прошедшем времени, как обычно, в настоящем. Не могу сказать, ускоряет или замедляет время такой приём, но ощущение присутствия обострилось. Так, вспоминая её, я ностальгирую те запахи, холодного Джеймса Дайера, вскрытия людей, их взгляды... так, как будто это было рядом, а может и вообще, со мной.
+ Описываются мелкие детали, на которые мало кто обращает внимание. Прибавить к этому стиль автора и создаётся тот неповторимый вкус, сразу чувствуются 1700-е года.
"Жажда боли" залила краской мой внутренний мир, добавила что-то яркое. Как будто вместе с героями пережила всю их чувства. Читая её, я постоянно находила в себе мысли "да, точно! Так оно и было бы, если бы *...* Почему-то раньше не задумывалась. Даже не замечала!".
#ОБЖ1_1курс (1.3. Первая помощь)
#БК_2017 (7. Книга про какую-либо профессию)

Надо сказать, что аннотация к этой книге меня сразу насторожила. По праву сравнивают с "Парфюмером" Зюскинда. Ну, нет, подумала я. - Парфюмер меня не впечатлил вообще, что же меня тут ждет.

Начинается книга, скажем так, с конца. мы поспеваем в аккурат к анатомическому вскрытию упомянутого в аннотации главного героя Джеймса Дайера. Как вы, наверное, поняли, он умер. Видимо, чтобы подчеркнуть натуралистичность происходящего позже автор подробно останавливается на том, как пастор разбирает вещи почившего, сидя на стульчаке и при этом описывает в подробностях весь “процесс”.

В следующей главе картинка переключается, мы видим доктора Дайера за год до его смерти. Он проживает в доме у своего друга пастора и не практикует, разве что оказывает помощь кошке. Судя по рассказам, когда-то он был блестящим хирургом, но потом что-то случилось. Теперь же ему приходится жить в чужом доме на птичьих правах, будучи окруженным людьми, которых он в равной степени и презирает, и жалеет.

Успокоение он находит только в поиске эффективного обезболивающего для умирающей кошки Сисси, в общении с сыном пономаря Сэмом и в молчаливых переглядываниях с Мэри. Эта девушка заслуживает отдельного упоминания, поначалу нам ее историю автор никак не проясняет. Она просто никогда не говорит, и если вам повезет, хотя, как посмотреть, она может улыбнуться, сверкнув острозаточенными к низу зубами.

Но вот уже совсем скоро автор начинает погружаться все дальше в прошлое, и мы спешим за ним туда, где все только начиналось. Джеймсу было тяжело, нелюбимый ребенок от другого мужчины, странный и молчаливый. Конечно, он не чувствовал ни боли, ни эмоционального смятения, не испытывал ни к кому сочувствия, но это только порождало слухи и подзадоривало окружающих. В последующем ему часто приходилось испытывать на себе все причуды человеческой фантазии, а когда он в конце концов обрел чувствительность, то жизнь его кардинально изменилась и прежним он уже не стал.

О чем эта книга? О том, что, не испытывая боли, ты не испытываешь никаких эмоций, ничего не ощущаешь, никакого удовольствия, радости и сочувствия. О том, что, начав испытывать боль, ты тут же можешь быть настолько потрясен, что забудешь самое себя.

Книга шла у меня очень тяжело, и я поняла кое-что, не люблю книг, описывающих события до 19 века. Не люблю книг с такими подробностями описывающих самые незначительные, скучные и бестолковые события. Не люблю книги, которыми все восхищаются и называют интеллектуальными бестселлерами. Видимо, я недостаточно интеллектуальна.