Вильгельм Гауф рецензии на книги

Когда-то в детстве я была жутко напугана немецкой экранизацией этой сказки. Вполне вероятно, что я до конца ее не досмотрела от страха, поэтому и не помнила, чем все закончилось. А вот начало накрепко засело в голове: отвратительная старуха появляется на рынке, ковыряется в овощах, которые продает мать мальчика Якоба, беспрестанно бормочет «дрянной товар!» и на не очень вежливые комментарии Якоба о ее внешности и действиях отвечает зловещим обещанием в стиле «сам таким станешь». Купив-таки «дрянной» капусты у матери Якоба, старуха просит мальчика помочь отнести ее покупки до дому. Естественно, старуха оказывается колдуньей, и в полном соответствии с ее предсказаниями Якоб превращается в безобразного карлика.

Что было дальше, все прекрасно знают, а я узнала (или вспомнила) только сейчас. Сказка мне очень понравилась прежде всего хорошим языком, замечательно созданной атмосферой, детальными описаниями и подробностями, которые помогают создавать в голове красочные картинки. А вот к морали есть вопросы. На поверхности - Якоб отгреб от старухи за свое хамское поведение. Вроде все так, но давайте взглянем шире на этот вопрос. Когда Якоб в обличье носатого карлика заявился в город, много ли деликатного отношения к себе он почувствовал? Над ним смеялись все подряд, и особым тактом в обхождении с ним никто себя не утруждал. И это притом, что Якоб ни в чьих корзинах не рылся и не называл ничей товар плохим - то есть на грубости не нарывался. Для оскорблений было достаточно уже самого факта наличия у него уродства. Так что почему именно Якоб оказался наказанным за свой язык, в то время как такое поведение кажется едва ли не общепринятым, не очень ясно.

Большие вопросы у меня к родителям мальчика. Я понимаю, что признать в уродце сына было практически невозможно, да и всяких проходимцев полным-полно, так что теорию говорящего сердца, которое у матери Якоба оказалось глухонемым, можно даже оставить в покое. К отцу тем более претензий в этом смысле нет, некоторые мужчины даже не подвергшихся волшебной обработке детей не всегда узнают, куда уж в карлике Якоба разглядеть. Но вот от счастливого финала с участием родителей меня как-то коробит: сына в обличье уродца в свое время без малейшего сомнения выгнали, а расколдованного красавца, да при больших деньгах, узнали так прямо сразу и приняли с явным восторгом. В общем, морали я тут особенной не вижу, разве что в духе «лучше быть богатым и здоровым, чем бедным и больным».

Если на то пошло, то если бы колдунья не обучила Якоба профессии, то с такими чуткими родителями и вообще людьми вокруг он был бы обречен на очень незавидную жизнь. Так что еще вопрос, от кого Якоб потерпел больше зла. С моралью в этой сказке все действительно не так и просто. Хотя за моралью - это, наверное, все же к басням. Много ли ее вообще в сказках бывает? Смысл сказки скорее всего не в нравоучениях, а в самой волшебной истории, которая заставляет работать воображение и вызывает яркие эмоции. Моя оценка именно за это.

#АК_2024 (сказка)

Всяк сверчок знай свой шесток. Мораль у этой сказки примерно такова. Хотя мне лично наличие у человека амбиций и желания пробиться куда-то наверх не кажется чем-то плохим. Другое дело, что главный герой, угольщик Петер, не хотел ничего делать. Вот бы желанное благополучие упало с неба само собой. Даже, когда у него появилась возможность загадать три заветных желания, он сначала просит халявных денег, потом умения танцевать (тоже мне творческая натура) и только в третью очередь стекольную мастерскую, которая вроде как должна обеспечить доход. Причем словами благодетеля Стекляшечника автор говорит: вот ты попросил мастерскую, а про рынки сбыта ты подумал? Нет. Не удивительно, что разорился. Даже, если не знать, кто написал эту сказку, то по подобным репликам легко можно заподозрить, что какой-нибудь прагматичный немец. Подобные сюжетные ходы, вместе с рассуждениями о вреде алкоголя, карточной игры, сценами домашнего насилия заставляют задуматься: а для детей ли вообще это произведение или оно рассчитано на людей постарше? Ведь кроме всего прочего в нем показано, как большие деньги и достаток меняют человека. Увы, зачастую не в лучшую сторону. Да, может быть, не сразу. Как это и случилось с Петером. На первом этапе обогащения он был добр, отзывчив, и рад раздавать свое добро, помня о том, как ему не сладко жилось в бедности. Но со временем он пришел к холодному сердцу, как приходят к нему многие богатые люди, которым сколько не дай, все мало и чем больше есть, тем больше хочется. Петер – герой сказки, и у него появилась возможность открутить назад. У реальных людей такой возможности, как правило, не бывает. Они так и живут: в богатстве, но предав себя, свои идеалы, родственников, лишившись возможности наслаждаться самыми простыми вещами. И часто не потому, что они такие плохие, а просто времени нет, например. Потому что в реальности не придет ни добрый Стеляшечник, ни коварный Михель и благами тебя не осыплет. А если что-то хочешь иметь, то надо работать самому, порой жертвуя чем-то очень важным. Но здесь каждый решает для себя сам. Но это меня уже куда-то уносит далеко от сказки.
#АК_2023 (сказка)

В детстве я очень любила сказки. И много их перечитала. Но с Гауфом знакома только с самыми популярными из его творчества "Маленький мук" и "Карлик нос", да и то по мультикам. Поэтому, глупо, но увидев название "Холодное сердце" я подумала на популярный диснеевский мультфильм. Но общего у них ничего не оказалось.

"Холодное сердце" сказ о том, что духовные качества лучше и важнее, а материальные лишь ширма прекрасного. Только не все и не сразу это понимают. Нас влечёт красивая богатая жизнь. И многие готовы отдать даже собственное сердце ради такой жизни. А о последствиях мало кто задумывается. Таким оказался и бедный угольщик Петер Мунк. Уж очень ему хотелось стать богатым. Настолько, что связался он с лесными духами.

И вот не смотря на сказочную составляющую, история вполне реальна и актуальна в наши дни. Что во времена Гауфа люди думали разбогатев станут счастливыми. Что сейчас, спустя более 150 лет. А это значит такие сказки нужно читать не только детям, но и взрослым. Тем более сказка не так банальна и читается очень даже интересно.

Но помимо смысла самое прекрасное здесь само погружение в сказочную страну. То ли я давно не читала сказок, то ли ... да, Гауф очень искуссно погружает в волшебный мир Шварцвальда, где все верят в лесных духов, что и самим хочется верить в них. Надеть бы чёрную куртку, спадающие узкими складками шаровары, остроконечную шляпу, обрамлённую широкими полями, и отправится в Чёрный лес на поиски стеклянного человечка. А вдруг и твои три желания он исполнит. Самое то в предрождественские деньки.

#школа_сказки

#школа_сказки

"Карлик Нос" — одна из моих любимых сказок из детства, но запомнилась она мне по большей части из-за мультика. Честно говоря, даже не помню, читала ли само произведение, но если и так, то это было очень давно. И даже сейчас мне было очень интересно прочесть эту добрую историю со счастливым концом. Хотя, если вчитаться, сказка кажется довольно жестокой.

Итак, думаю, каждый знаком с историей красивого мальчика, нагрубившего неприятной старухе и оказавшегося карликом из-за своего поступка, поэтому не буду пересказывать сюжет. Скажу, что мне очень понравилось описание автором личности Якоба и перемен, произошедших в нём. Если в начале мы видим не совсем вежливого подростка (даже если его поведение и можно оправдать), то в финале перед нами уже мудрый, прекрасный сердцем юноша. И здесь я вижу ассоциацию с "Красавицей и чудовищем".

Ну а для поклонников кулинарии чтение сказки может оказаться особенным удовольствием, ведь в ней столько красивых описаний самых аппетитных блюд! Да, наш герой не только человек с добрым сердцем, но и замечательный повар, стряпня которого придётся по вкусу даже самым придирчивым гурманам.

Чудесная, волшебная сказка, читать которую интересно, на мой взгляд, в любом возрасте. Хотя признаюсь, что я ожидала немного другого финала, но даже и в таком случае произведение мне очень понравилось.

#АК_2020 10. («Острое национальное»)

Ни одни сказки не вызывали у меня такого страха, как сказки Гауфа. Какую ни возьми, от любой становилось жутко. Даже «Калиф-аист» не исключение. Перечитывала, а по спине мурашки ползли. Это наверное детские воспоминания. Взрослому вряд ли станет жутко.

Жил как-то в Багдаде калиф Хасид. В один из жарких дней лежал он на диване, покуривал трубку да попивал кофе, когда к нему явился визирь и сообщил, что у ворот дворца стоит торговец с удивительными вещами и как же жаль, что у визиря мало денег. Хитрый, застал калифа в часы блаженства, намекнул слегка — и вот уже куплены подарки себе, визирю и жене визиря.

Но есть у торговца кое-что ещё — коробочка с порошком и странной рукописью на неизвестном языке. Калиф покупает и это, получив возможность с помощью порошка превращаться в любое животное. Главное при этом, когда находишься в виде животного, не рассмеяться.

Прочитала сейчас и думаю, а сказка-то весёлая! Много в ней смешных моментов, дружеские перепалки калифа и визиря, но стоит прочитать заклинание «Мутабор!», как дрожь по телу пробегает.

#евротур_Германия
1: автор родом из Германии и место действия в некоторых сюжетах книги Германия.

Книжка из домашней библиотеки, читанная в детстве, а Карлика Носа, помню, проходили в школе, кажется даже рисовала по нему иллюстрацию в тетради по литературе. Да и Маленький Мук - сразу рисунки советского мультика перед глазами. Но не все истории из сборника на слуху, и узнавать и открывать их сызнова не менее интересно, чем перечитывать любимое.

"— Поистине, нет времяпрепровождения приятнее, чем слушать рассказчика, — слушая сказку, испытываешь своеобразное очарование."

Да, идеально такие сказки слушать. Здесь в каждой истории - свой рассказчик (со своей историей). Можно садиться в кружок семейством и по очереди в лицах.

Автор вначале в виде присказки про Фантазию и её дочь Сказку маскирует сборник под Альманах. Согласно Википедии, альмана́х (от араб. ألمناخ‎ «астрономический календарь») — сборник литературно-художественных произведений, объединённых по какому-либо признаку.
И вот эти объединяющие связи прослеживать, предугадывать - самое интересное.

Вдоволь фантасмагорий, мистики, загадок. Восточные вымыслы в соответственном антураже жарких пустынь и германские былины в европейских декорациях. Порой страшно и жутко, дрожь берет и сердце трепещет - атмосфера повествования цепко увивает тебя за собой.

"Кто хочет что-либо сделать на этом свете, пусть делает это хорошо или не делает вовсе!"

Цитата из книги как гарант качества сказок от Гауфа - если бы они не были хороши, их бы не было.

Когда читаешь сказки Гауфа, напрочь забываешь, что он молодым и остался.

Вот вроде и история простая, и рассказана незатейливо, прямо скажем. Но есть за этой простотой сдержанная мудрость, зрелость, такой улыбающийся взгляд. И не видишь юноши. И я даже не знаю, хорошо ли это.

Восток - дело тонкое. Здесь автору удалось филигранно поиронизировать. Ведь если разбираться, безусловно "хороших" персонажей тут и нет. А должны быть, хоть и литературная, а сказа, а это жанр требовательный. Не даром его в психотерапии используют, автор сказки ищет плюс и минус, ему они нужны.

А тут "плюсы" сомнительны. Вроде и победа за ними, а легкомыслие (не в смехе оно, а в том хотя бы, как калиф за кофеем дела решал, а уж про ремарку "народу и при нём несладко жилось"), малодушие (не хочется в жёны брать неизвестную совушку), любовь к лести - всё это явно не в пользу "плюсов" говорит.

Конечно, тут сложнее, тут взгляд тогдашнего европейца на восток. Но очень уж поживший взгляд, очень опытный.

А сказка хороша.

#БК_2019 (9. Книга, написанная молодым писателем).

По этой сказке вышел бы чудесный мистический триллер. Почти в духе Бартона, если бы не религиозная линия. Её, конечно, можно нравственной представить, но это с такой натяжкой, что лучше не надо.

Гауф - художник. Он умеет нарисовать, сделать зримым. И простую истину умеет подать очень ярко.

Тут ведь что примечательно? Речь о веке, когда в народной памяти ещё сохранялось то, что у нас, например, называлось "двоеверием" - по сути сохранение следов древней, языческой веры в тесном переплетении с новыми христианскими традициями.

Но Стекляшник и Михель-голландец, как ни крути, разного поля ягоды? Оба - хранители леса. Хотя Стекляшник, конечно, дух, но он связан с профессией местной - стеклодела, а значит, это дух современный относительно. А Михель вообще смахивает на городскую легенду. Один с лесом действительно связан - обращается в белочку, второй живёт на проклятом участке, этот лес валя, то есть, уничтожая.

И при этом оба носят явные христианские черты. Чудного средневекового христианства, где всё чёрное и белое. Один - что-то вроде святого, который ценит раскаяние и помогает тем, кто нуждается в этом, даже крёстным стал негласным. Второй - чистый демон, соблазняет, обманывает, покушается на жизнь, пугает, при этом глупый и слабее Стекляшника.

Собственно, сама сказка традиционна - не гонись за богатством, береги тепло души, работай - и будет счастье. Но вот лесные духи, атмосфера - это всё крайне примечательно.

#БК_2019 (15. Книга без рецензии)

Я отношусь к тем, кто знакомится со сказкой уже после просмотра одноименного мультика. Начав читать, я поняла, что общего у них не так и много. И сама сказка Гауфа кажется мне гораздо более цельной и логичной.

И думается мне, что очень полезно читать такое с детьми. Здесь очень четкая линия «поступок-последствие». К примеру - Якоб негодует, что старуха мнет капусту и сует нос в зелень, которые вырастила его матушка, но при этом он переходит на личные оскорбления. Которые будут иметь серьезные последствия! Но стоит отметить что и старушка тоже тот еще фрукт.

Опять же поднимается насущная в нашем мире проблема «внешность - не главное». Есть куда более важные вещи. Якоб очень хотел пойти на службу к герцогу, ведь он так хорошо научился готовить. И он, не смотря на насмешки, пошел. Преодолев препятствия добился. Добился уважения и признания! Но не загордился, а остался в первую очередь человеком. Но не буду раскрывать все тайны сюжета.

Казалось бы сказка - но смысла, наверное, больше, чем во многих книгах. Из серии - обязательно к прочтению, желательно всем :)

Я отношусь к тем, кто знакомится со сказкой уже после просмотра одноименного мультика. Начав читать, я поняла, что общего у них не так и много. И сама сказка Гауфа кажется мне гораздо более цельной и логичной.

И думается мне, что очень полезно читать такое с детьми. Здесь очень четкая линия «поступок-последствие». К примеру - Якоб негодует, что старуха мнет капусту и сует нос в зелень, которые вырастила его матушка, но при этом он переходит на личные оскорбления. Которые будут иметь серьезные последствия! Но стоит отметить что и старушка тоже тот еще фрукт.

Опять же поднимается насущная в нашем мире проблема «внешность - не главное». Есть куда более важные вещи. Якоб очень хотел пойти на службу к герцогу, ведь он так хорошо научился готовить. И он, не смотря на насмешки, пошел. Преодолев препятствия добился. Добился уважения и признания! Но не загордился, а остался в первую очередь человеком. Но не буду раскрывать все тайны сюжета.

Казалось бы сказка - но смысла, наверное, больше, чем во многих книгах. Из серии - обязательно к прочтению, желательно всем :)