Бойцовский клуб

Роман был выпущен в 1996 году в США. В центре повествования Рассказчик, страдающий бессонницей и острым недовольством жизнью. У Рассказчика нет хобби, друзей, партнера. Есть только бессонница, которая его разрушает. Врач предлагает ему посещение групп поддержки для больных раком, чтобы посмотреть на тех, кому хуже, так как «Никто еще не умер от недостатка сна». Что, конечно же, не правда, ведь здоровый человек не может обходиться без сна более 7-8 суток.

Чтобы понять, почему рассказчику не нравится его жизнь, нужно немного поговорить о времени, когда была написана книга. 90-е годы в России смутное время разбоя, на Западе же благосостояние граждан пухло как на дрожжах благодаря революции в информационных технологиях. Но, в то же время, присутствовал страх перед будущим, перед наступлением нового века. Что выразилось в волне преступлений, всплеске заболеваний вич-инфекцией. Повальная феминизация заставляет мужчин чувствовать недостаток маскулинности, мужчина теряет свое место в обществе. «Поколение мужчин, воспитанных женщинами». Рассказчик рос без отца и нуждался в том, кто покажет ему что значит быть мужчиной. Этим человеком стал Тайлер Дёрден.

Тайлер противопоставляет ненависть и аскетизм комфортному обществу потребления. Смыслом жизни капиталистического общества являются вещи, чем их больше, тем лучше. Самосовершенствование — это носить бренды, есть органически здоровую пищу, регулярно посещать фитнес зал. Тайлер предлагает саморазрушение. У Рассказчика в изобилии дорогих вещей, но он ощущает себя заложником в своем шикарном кондоминиуме. Только участвуя во встречах бойцовского клуба он чувствует свободу. Ещё вчера всё казалось ему серым и никчемным, но после хорошей драки жизнь обретает смысл, кровь быстрее бежит по венам.

Тайлер предлагает оправданную и организованную анархию в стиле ультранасилия Бёрджесса, он своеобразный сверхчеловек Ницше: стремится накопить знания, а потом отринуть все и стать свободным. «Нагими видел я обоих, самого большого и самого маленького человека», пишет Ницше о сверхчеловеке в книге «Так говорил Заратустра». И герои знакомятся на нудистском пляже. Но негодующие читатели и зрители неверно расшифровали главный посыл автора — разобраться в себе, а не идти устраивать погромы и ввязываться в драки.

Автор оставляет пасхалки, но они не портят впечатления при первом знакомстве с произведением: «Если можно проснуться в другом месте. Если можно проснуться в другое время. Почему бы однажды не проснуться другим человеком?», «Я знаю это, потому что Тайлер знает это», «Слова Тайлера исходят из моих уст». Этот роман достойный представитель жанра контркультуры, памятник концу века.

#колледж_голыйвалентин
#книжный_марафон2023

Первое правило бойцовского клуба: ты не говоришь о бойцовском клубе.
Второе правило бойцовского клуба: ты не говоришь о бойцовском клубе.
Есть ещё и третье правило, и четвёртое, и пятое... Но первые два гораздо важнее. Ты НЕ говоришь о бойцовском клубе. Сегодня я нарушу эти священные правила. Ибо мой долг – рассказать о бойцовском клубе. Таком, каким увидела его я.
Наверное, это произведение должно ошеломлять, шокировать. Оно – словно пощёчина, вызов, мятеж. Или просто бой, причём бой с самим собой. Ты будто отбрасываешь всё лишнее, незначащее напускное: привычки, профессию, имя... И предстаёшь в самом чистом виде, то есть таким, каким боишься показаться даже самому себе. Со всеми изъянами, болями, дурными наклонностями. И только тогда у тебя появится шанс узнать, насколько же грязен твой самый чистый вид.
Ведь это – честный бой. В нём нет победителя. Есть только участники, сознательно вышедшие на ринг. Не ради победы, а ради самой борьбы. И, пожалуй, ещё ради надежды на то, что всё это – не напрасно. Совсем не напрасно. Вот таким должен быть настоящий Бойцовский клуб. А что же нам предложил господин Паланик? Увы, не то. Совсем не то.
Я вижу мерзость. Я вижу грязь. Я вижу мальчиков, которые так и не удосужились стать мужчинами, не научились брать на себя хоть каплю ответственности. Им нужен указующий перст, главарь, вожак. Им нужен Тайлер Дёрден. То есть человек, который скажет, как жить, и убедит, что предложенная им жизнь – самая настоящая. И, естественно, обеспечит развлечения по полной программе.
Возможно, кто-то скажет мне, что герои этой книги в большинстве своём – несчастны. И несчастны, в первую очередь, из-за того, что попросту недовольны собственной жизнью. Но почему, объясните мне, почему они даже не пытаются изменить её? Получить образование, уволиться с нелюбимой работы, обрести мечту и следовать за ней вопреки всему... Но для этого ведь надо что-то делать! Оторвать свою задницу от стула и просто начать действовать. Но это ведь так сложно. Гораздо проще постоянно ныть или решить, что жизнь – полное дерьмо, ты ничего не стоишь и пойти крушить всё подряд, якобы в этом видя высший смысл.
Какую главную идею несёт эта книга? Убить надежду, чтобы обрести свободу? Простите, но это не для меня. Ибо dum spiro spero, то есть пока живу – надеюсь. И никак иначе.

P.S.: Ах, да! Была в этой книге одна красивая мысль. Мгновение — это всё, чего можно ждать от совершенства. И, если это действительно так, то эта книга совершенна. Ведь на целое мгновение она всё же показалась мне прекрасной...

«Если я могу проснуться в другом месте и в другое время, почему бы однажды мне не проснуться другим человеком?»

Книга, из-за которой восемнадцатилетняя я ругалась в пух и прах со всеми своими знакомыми. Книга, в которой я видела немедленный призыв к действию, поощрение анархии, одобрение жестокости. Непоколебимая в своих убеждениях, как бабуля из «Манюни», и с ополным осознанием собственной непогрешимости, как полевая ромашка, я готова была выдерживать многочасовые словесные баталии, доказывая каждому бедняге, которому понравился Бойцовский Клуб, как же сильно он ошибался.

И что же – десять лет спустя ромашка покрылась шипами, избавилась от белого пальто и научилась анализировать книги чуть глубже, чем «прав / не прав был ГГ». И книга мне понравилась! Да ещё как. На правах бессовестного рекламодателя добавлю, что идею перечитать БК мне подкинули на очень крутом онлайн курсе «Книги великих писателей» за авторством Артёма Новиченкова.

БК – книга о подростковом бунте, безысходности карьериста или общем отчаянии человечества? Когда-то моя главная претензия к книге была в том, что слишком уж логичны и привлекательны некоторые из её идей, которые ведут в бездну, тем самым заставляя тебя самого либо до конца защищать выбранные идеалы, либо признавать себя предателем и трусом. Или ещё чего доброго лгать самому себе, что никогда ни о чём таком в жизни не задумывался, см словарь Ожегова графу «ромашка полевая». Максимализм, он такой. Либо ты с нами, либо против нас. Автор поступает хитро и жестоко, с первых страниц загоняя нас (и своего героя) в рамки морального выбора, не давая ни вдохнуть, ни выдохнуть, не позволяя даже объявить перекур для парочки страниц любви, дружбы или описаний пейзажа. Если конечно не называть отдыхом подобные размышления ГГ:

«Как это было бы славно: сжимать и сжимать в объятиях теплую дрожь Клои, в то время как сама Клои уже давно лежит в сырой земле!»

Многие размышления главного героя вызывают во мне волну взаимопонимания, что наводит на мысли - если твои чувства схожи с чувствами персонажа, при этом совершенно очевидно, что тот безумен, безумен ли и ты с ним заодно?

«Ты покупаешь мебель. Ты уверяешь сам себя, что это – первая и последняя софа, которую ты покупаешь в жизни. Купив её, ты пару лет спокоен в том смысле, что как бы ни шли дела, вопрос с софой, по крайней мере, решен. Затем решается посудный вопрос. Постельный вопрос.»

Если ты видел/чувствовал/рассуждал так же, при этом ты знаешь, что хозяин этих слов уже некоторые время гадит людям прямо в тарелки, вставляет порно в детские фильмы, а в недалёком будущем перейдёт к прямому террору, значит ли это, что и твои мысли ведут на опусную дорожку?

«А ведь когда-то я был таким славным малым», замечает главный герой.

Бойцовский Клуб – типичное начало любой секты, любой анархической организации или нацисткого движения. Все они начинаются с поначалу безвредных, несущих вполне разумный смысл, оригинальных идей.

«На следующей неделе каждый член «Комитета Разбоя» должен ввязаться в драку с незнакомцем и проиграть в ней. Идея заключалась в том,..... чтобы заставить беднягу почувствовать в первый раз в жизни, что такое – победить в схватке. Позволить ему потерять над собой контроль.»

Есть в этом что-то, определённо есть. Животное над разумным. Остановить бесконечную череду из «нельзя то, не делай это» (похожий пример, но менее жестокий, приводила Линдгрен в книжке «Мио, мой Мио», где мальчик попадает в волшебную страну, в которой можно вволю хохотать, бегать по дому и горланить песни в своё удовольствие, ведь дома ничего этого ему не разрешалось). Окно в неверлэнд, маленький праздник, глоток свежего воздуха – как хотите. И снова автор наотмашь бьёт по лицу, уже через пару страниц показывая, куда может завести подобная свобода:

«В ту субботу в клуб пришёл юноша с лицом ангела, и я вызвал его на бой. Я знал, что вызвал его, потому что меня вновь замучила бессонница, и мне ужасно хотелось разрушить что-нибудь красивое.»

Я, как и многие мои современники, постоянно живу с непреходящим чувством тяжести от воздвигнутых границ, колоссальной вины от войны, не мной развязанной, от конечности природных ресурсов, не мной растраченных, от страданий миллионов людей и животных, не мной причинённых. Мы все – часть огромной системы, чешуйки змЕя времени, что жуёт сам себя. Персонаж Паланика тоже чувствует это бремя и по-своему пытается справляться с ним:

«Я хотел разрушить всю красоту в мире. Сжечь дождевые леса Амазонки. Пробить хлорфторпродуктами озоновый слой насквозь. Открыть сливные краны на всех танкерах мира и сбить заглушки со всех нефтяных скважин на континентальном шельфе. Я хотел убить всю рыбу, которую не в силах съесть, и изгадить пляжи Франции, которых никогда не увижу.»

Невозможность созидания приводит героя к единственной возможности хоть что-то изменить – увеличить разрушения. Утопить мир в полной анархии и получить своеобразное удовлетворение от того, что все теперь равны, никто ничего не контролирует, а не только ты сам.

«Я хотел, чтобы весь мир дошёл вместе со мной до точки.»

Роман ужасен, ядовит, повергает в депрессию, но ровно до последних страниц, когда его персонаж внезапно... вырастает. Он вырос и бросил вызов своим собственным убеждениям. Нет, он не изменился в одночасье, это была подспудная, но оттого не менее трудоёмкая работа над собой. Наблюдая ужасы от последствий своих слов и прямых действий. Способствуя уничтожению личностей своего ближайшего окружения. Участвуя в убийстве человека, которого он любил... Последние страницы – не попытка переписать историю, это невозможно. И не попытка найти искупление, которого не заслужил. Это памятка мне, читателю, что люди способны вырасти, не зависимо от своего возраста. Что мы не прокляты вечно ходить по кругу, совершая одни и те же ошибки. Что остановиться можно всегда, даже если кажется, что уже слишком поздно.

"Тысячи лет люди насиловали, загрязняли, уничтожали эту планету. А теперь все ждут, что я начну убирать за ними…

В одно будничное утро, когда я шлепал по лужам и смотрел на кроссовки людей, Паланик сломал мою электронную книгу. Не могу в это поверить. Экран книги выдержал шампунь Сесилии А., словесный перегар Буковски и анекдоты о подвигах Иуды... На протяжении четырех лет я с азартом пялился в один кусок пластика. Но в тот день все пошло не так с самого начала. Моя электронная книга отказалась читать "Бойцовский Клуб", нарисовав на экране чертов кратер. Словно впадину нечеловеческого видения, темную пустоту, окруженную растерянными иероглифами. Я мысленно заплакал, как это и не хотелось признавать, но именно Паланик поставил точку в повседневности. Люди рабы своих вещей – говорил он мне со страниц. В ту минуту хотелось капель дождя, но у меня была лишь сигарета.

ПРО ПЕРЕВОД
Чуть после, как только курьер в голубой бейсболке привез мне электронную книгу, я первым делом закачал в нее БК в переводе Завгороднего. Это было самое забавное предисловие к книге, которое я читал. Особо мне понравились строки – "Еще один реалист-экзистенциалист, которому не досталось войны, так что он наконец написал про нас с тобой, а не про каких-то солдат хрен-знает-где". Да и как мне показалось, перевод неплохо транслировал запашек книги. В общем, если надумаете читать, можете попробовать версию Завгороднего. Его перевод - протест против официального переводчика романа Кормильцева и Пучковой. К своей печали, я не помню какие переводы читал, листая "До самых кончиков" и "Удушье". Может быть, именно из-за перевода БК мне показался на голову выше. Хотя не факт…

ПРО СЮЖЕТ
Как-то не хочу здесь раскладывать косынку. Читатель, который не смотрел фильм и не слышал подробностей должен будет удивиться развязке. Но даже зная фишку книги, читать мне было интересно. Безликий тип – рассказчик - ходит по различным группам поддержки, слушает нытье ненужных обществу людей и страдает от бессонницы. Из личных ассоциаций я бы назвал это жаждой контраста.

ПРО МАРЛУ СИНГЕР
Ну не нравится мне, когда в истории только одна женщина. Она всегда будет мерцать. Она всегда будет первопричиной изменения главного лица. Роковая женщина. Такой я и вижу Марлу – чужой и печальной. Силуэт элегантности под фонарным столбом. Софит. Марла не опустошена, она просто не наполнена. Серость на фоне трафаретов. Аномалия, которую специально не раскрасили. По фильму я ее не помню. Но в моей фантазии, такая женщина всегда будет темноволосой с минорной нотой на губах, легкой и неуправляемой. У Паланика это такая привычка? 1 роман – 1 женщина?

ПРО ТАЙЛЕРА
"В первый раз, когда я встретил Тайлера, я спал". Тут появляется тип, после которого хочется убавить яркость на экране. Тайлер вбирает в себе все то, чем не пользуется рассказчик – насыщенностью, дерзостью и далее по списку притягательного психа с поцарапанным лицом. Хотите узреть творца Бойцовского Клуба? Посмотрите на Тайлера Дёрдена - создателя и заводилу.

ПРО ИДЕЮ
Да, было такое. Мне раньше и самому думалось – а почему я? Почему я должен уважать эту убогую матрицу? Может быть и верно – на хрен самосовершенствование, да здравствует падение. К слову, от того я и пялюсь на кроссовки, дабы не видеть акварельную исключительность в глазах. Перетирания простых мыслей под напыщенностью. На протяжении веков одно увлечение – выдумывание смысла. Партии, секты, греческие боги, гедонисты, космополиты… По мне так, все бессмысленно. Тошнота. Подобно моим рыбам в аквариуме, для которых я божество с пакетиком дешевого корма. Прогрессия, регрессия или побег? Пока еще, я слаб для сознательной деградации. Что не сказать о Тайлере Дёрдене. В один день я проснусь, подойду к аквариуму и услышу голос своего Тайлера – брось корм в окно, пусть подохнут.

p/s
Посвящается Кэрол Мэдер, которая терпела все мои заскоки. Чак Паланик
Посвящается моей любовнице, которая терпит не меньше. Завгородний
Посвящается моей электронной книге...

"На долю нашего поколения не досталось великой войны или великой депрессии, поэтому мы должны сами объявить войну, и война эта будет духовной. Мы начнем революцию, направленную против культуры. Наша великая депрессия – это наше существование. Это депрессия духа."
Про данное произведение Паланика не слышал разве что очень ленивый человек, да и те наверняка слышали про экранизацию. И при этом, я умудрилась обходить стороной обе эти вещи, тем самым не имея ни малейшего понятия о чем на самом деле произведение. И это стало явным плюсом во время чтения.
Описывать сюжет, в данном случае несколько бессмысленно. Ведь книга сама по себе небольшая, а внутри неё ещё и полный сумбур происходит. Да, и сюжетом ли богат жанр контркультуры. Но, общая канва сюжета состоит из главного рассказчика, офисного клерка, страдающего бессонницей, жизнь которого меняется после встречи с загадочным и крутым Тайлером Дерданом.
Мне кажется, что происходящее в книге можно воспринимать абсолютно по-разному в силу возраста, характера, жизненного опыта и даже настроения. Прочитай я ее лет в 16, это было бы откровением и неожиданным поворотом, сейчас же меня куда больше зацепил психологический аспект. И именно в таком ключе, события книги можно переложить на реальность.
Главный герой - типичный представитель серой массы, живущий работой, домом и тем, что между ними. Он делает свою работу, не зная куда идёт, зачем идёт и идёт ли вообще. Нет желаний, нет целей, нет цветов, кроме серого. И в свете этой вселенской скуки, образ Тайлера с его нестандартными идеями и яркими действиями кажется очевидным противовесом. Он дает рассказчику то, чего сам главный герой дать себе не может - разнообразие, фонтан эмоций, свобода.
Бойцовский же клуб, тот самый о котором говорить нельзя, олицетворяет для меня сразу два важных аспекта психологии людей - борьба с агрессией и борьба с одиночеством. И то, и другое незримо преследует серых людей. Пробки ли на дорогах, крики ли начальства или трудные клиенты и это лишь верхушка айсберга злости и раздражения, что копятся в людях. Про одиночество и говорить нечего, оно преследует всех, кто живёт в обществе, и при этом не является его частью. И в этом плане идея Бойцовского клуба прекрасна - там есть возможность и пар выпустить, и стать частью единого целого, без оглядки на критерии, по которым принято судить друг друга. Но то, что казалось бы началось, как попытка уйти от реальности, в итоге опрокинуло эту же реальность. Кстати, если посмотреть на Бойцовский клуб с другой стороны, можно увидеть, как просто сотворить новую религию, дав адептам желаемое, и убедив их в правильности происходящего( очень актуально и сегодня).
Чего здесь нет, так это решений. Главный герой не стремится разрулить свои проблемы, принимая по факту всего одно решение, и то оказывается в высшей степени неудачным. Что ж, видимо тут уже каждый сам за себя решит, что для него актуально, и что с этим делать. А может и вовсе, ничего не нужно делать, так как проблем никаких и нет. Или их просто не хочется признавать.
Я рада, что наконец-то дошла до этой книги. Она стоит прочтения, и с большой долей вероятности хоть чем-то зацепить.
#буклайв_работа 5.1 Книга сделавшая своего автора знаменитым
#буклайв_аудиокнига