«Ни одна нация не сравнится с японцами в умении маскировать платный секс за другими услугами в обход и без того уклончивых и не действующих на практике законов против проституции..»
Если бы не Ира @irina-green и ее #новый_мир_знаний (22), вряд ли бы я взялась за такую книгу. Выбрала из предложенного в теме наименее кровожадное и более любопытное для себя. Потому что это Япония. Мне казалось, что даже «фарш» в японском антураже окажется более интеллигентным и утонченным. В этом мои ожидания оправдались. Но я никак не ожидала такого погружения, таких подробностей и масштаба книги, далеко выходящей за рамки документальной криминалистики.
К своему удовольствию я очень много почерпнула из истории и обычаев Японии. Ранее мои познания ограничивались журналистско-дипломатическим романом Сакура и дуб и любимым фильмом по книге Мемуары гейши . Современные японские писатели тоже всегда завораживали и слегка ужасали, но последняя прочитанная, как будто вымышленная история 1Q84. Тысяча невестьсот восемьдесят четыре. Книга 1. Апрель-июнь вдруг всколыхнулась в памяти осознанием- японские авторы ничего не выдумывают. В этой загадочной стране действительно могут происходить мистические ужасы и очень тонкие преступления.
Мистика уже хотя бы в том, что трагедия, ставшая основой сюжета, произошла ровно сегодня, 1 июля, 25 лет назад.
Экзотическая для Токио блондинка из Великобритании прилетела с подругой на «заработки». Они работали хостес в квартале красных фонарей. Особая культура «просто поболтать» с клиентом в Японии мало кому понятна, удивительна, напоминает гейш и, на первый взгляд, почти совсем безобидна.
Город был для двух британок чужд, странен и тем интересен. Как потом несколько сотен страниц описывают подробности культуры и быта японского мегаполиса, кажущаяся современность и безопасность столицы островного государства, интеллигентность и внешняя уравновешенность, расслабляют иностранцев до невообразимых пределов. Девушки в этом мире красивых огней и технологий, комфорта и благосостояния, рассчитывают только на лучшее и теряют бдительность, с которой бы они относились ко многим явлениям даже у себя дома.
Много уделено внимания японской полиции и судебной системе: милейшие полицейские отлично справляются с тем, чтобы перевести бабушку через дорогу, но не имеют опыта в настоящих ужасах и преступлениях.
А статистика мировой психиатрии меж тем не делает географических исключений – психопаты рождаются с определенной частотой в любом уголке мира. При этом внешнем благополучии, описаны вполне привычные (и чуть ли не официально признанные и постоянно действующие) для Японии секты, мафия, увеселительные кварталы с наркотиками и проститутками. Всё это имеет классовое деление и доступность для клиентов разного уровня. Порнография и та с национальным колоритом – манга у них, видите ли, «специализированные» есть.
Расследование длится годами и за это время подробнейше вскрывает разные точки зрения и нюансы происходящего, часто не законного, но спокойно функционирующего повседневного японского «быта». Даже отношение к девушкам - хостес из Европы преподносится в нескольких ракурсах. То девушки всего лишь разговаривают с клиентами и не сильно отличаются от обычных официанток. То, когда описываются детали этого своеобразного бизнеса и возможность дополнительного вытягивания денег из клиентов, чаевых, премирования в самом заведении, становится понятно, что грань с торговлей телом, а то и душой, растворяется в мутной темноте.
Преступник слишком не прост. И это тоже так по-японски. Он очень умен (приводится его IQ - 200), богат, свободен и психически травмирован. Он смешанного происхождения, частично кореец. И тут нам приводится ещё одна страшная страница японской истории: совершенно фашистское притеснение корейцев. Автор оговаривается, правда, что не все притесненные становятся маньяками. И не каждое тяжелое детство превращает человека в извращенца. Но в то же время подробно описывает все события из истории семьи маньяка, которые могли способствовать бурному и беспрепятственному развитию психопатии.
Расследование, длящееся 7 лет, и приговор тоже не однозначны. Возможно, все значение трагедии и громких судебных разбирательств как раз и состояло в привлечении внимания к тому, о чем многие по разным причинам не хотели говорить.
Шокирует и заставляет задуматься. «Развидеть» невозможно.
«Японцы настолько другие, что вряд ли нам вообще удастся их понять..»
#прогулкипоистории (июнь)