Рецензии на книгу Бабий Яр

Документальный роман. Книга-предостережение. Книга - символ эпохи.

Чтение это нелегкое, но очень важное. Это одна из тех книг ХХ века, которую должен прочитать каждый в веке нынешнем. Свидетельство преступлений немецкой оккупации Киева, изложенное как воспоминания автора, мальчишкой пережившего эти события, подкрепленные документами. Автору важно подчеркнуть документальность романа. Он многократно повторяет, обращает внимание читателя на то, что ничего в книге не является художественным вымыслом. Только воспоминания, свидетельства очевидцев, документы.

Порой автор как будто не выдерживает напряжения и буквально кричит нам со страниц книги, чтобы мы были бдительны и не думали, что над нами больше нет угрозы повторения страшного опыта человечества. И особенно жутко и злободневно читать эти воззвания.

Нет смысла пересказывать, что именно в описанных событиях произвело на меня как читателя большее впечатление. Каждый читатель должен проникнуться этими сюжетами в процессе чтения.

Для меня стало откровением описание взрыва Крещатика и Лавры в версии автора. Кто прочтет, тот поймет…

Автора критикуют за очень яркую категоричность. Но может быть это тот способ, которым справляется со своим опытом человек, переживший эти события, и нам трудно его понять.

Я взяла это произведение для пункта БК как книгу, которая что-то во мне изменила. Угадала ли я? Безусловно. Это одна из тех книг, которые не оставляют читателя прежним, остаются навсегда в памяти. Что именно? Хочется ответить строчками Окуджавы: «А душа, уж это точно, ежели обожжена, справедливей, милосерднее и праведней она». Это одна из тех книг, что обжигают душу. Уж не знаю, как с праведностью и милосердием, но моё чувство справедливости она точно обострила.

#книжный_марафон2023
#БК_2023 (Книга, которая что-то в вас изменила)

Эта книга – крик души автора. В каждой главе чувствуется едва сдерживаемая ярость от того, через что прошлось пройти автору и другим людям за свою жизнь. Оно и понятно – времена сталинских репрессий и второй мировой войны, да и потом было не сильно легче. Всё это автор старательно запоминал и записывал, чтобы когда-нибудь поделиться с миром. При этом порой возникает чувство, что перед тобой изливает душу обиженный ребёнок, только вот жалуется он не на сломанную игрушку или отобранную шоколадку, а на кое-что во много крат хуже.

Не могу сказать, что я поверила каждому слову автора. Ведь помимо того, что он видел своими глазами, он рассказывает истории других людей, а порой и вовсе слухи, которые ходили среди населения. Да и память может творить невероятные вещи и менять вещи местами, а то и вовсе дорисовать то, чего не было. Особенно ребёнку с богатой фантазией. Но вот боль, злость и горькое бессилие прочувствовала очень хорошо. Особенно, почему-то обидно было за Болика, который вроде бы всё время был где-то на периферии повествования, а потом вдруг внезапно и вовсе исчез, став ещё одним призраком войны, когда уже вроде бы дела пошли на поправку. Грустное, горькое и местами страшное произведение.

Отдельно стоит отметить форматирование книги, которое позволяет увидеть, как работала советская цензура. И можно было бы посмеяться над цензорами, которые порой вырывали из книги порой совершенно невинные куски текста, но ведь вся советская литература через неё проходила. И вот после такого осознания становится уже не до смеха.
#война (Евразия) книга про войну
#буклайв_работа (3.1 фото)

Морально тяжелое произведение. Оценивать не берусь.

Не стоит верить всему, что написано в книгах, нужно обязательно перепроверять факты, но пока я в легком шоке от прочитанного. Я обязательно прочту все статьи, касающиеся того, что описано в книге Кузнецова. Мне показалось, что мнение автора слишком субъективное. Но своей ценности произведение от этого не теряет. Особенно, если учесть, что книг про Бабий яр не так уж и много (как и фильмов).

Может быть, то, что пишут в учебниках истории про то время, немного приукрашено, и как раз-таки подобные книги открывают читателю глаза.

Колбаса из человечины, выкопанные трупы для заметания следов, взрывы Киево-Печерской лавры. Про это все я читаю впервые (потому что не интересовалась, не натыкалась, не особо большой у меня кругозор). Я много прочла про Аушвиц, но ничего не знала про Бабий яр.

Очень многое меня потрясло. И особенно часть, где раскатывается про футболистов «Динамо». Как можно было играть в футбол в таких условиях! Если учесть, что люди не доедали, не досыпали, а тут еще и такая нагрузка.

«Если вы проиграете, будете расстреляны» - так и выигрывали, чтобы выжить.

Я бы, возможно, никогда не узнала про эти факты, если бы не книга «Бабий яр». Я даже про то, что Киев был оккупирован, к своему стыду не знала…

#Дипсилоиды_2

P.S. Начало романа мне чем-то напомнило Тяжелый песок.

Пожалуй, если у меня будут спрашивать совета, какую книгу прочитать, я, не раздумывая, буду называть “Бабий Яр”. Независимо от того, какой жанр ты предпочитаешь, с этой книгой должен познакомиться каждый. Это наша история, история мировая, трагичная, страшная, без героев и, в то же время, герой в ней практически каждый человек. Это невыдуманный рассказ, это воспоминания мальчика, маленького мужчины, которому довелось своими глазами видеть смерть, войну, героев и трусов. Это истории людей, которым удалось убежать из рук смерти.
В моей жизни иногда случаются книги, в чью власть ты попадаешь. Ты не можешь есть спокойно, не можешь делать другие, возможно, более приоритетные на данный момент дела, ты не можешь спать, потому что вот же рядом лежит книга, ее необходимо дочитать, важно дочитать.
“Бабий Яр” - это именно тот случай. Давно я так не погружалась в атмосферу произведения. Мне хотелось впитать в себя каждое слово, запомнить каждый факт.
Ужас и страх проникал в каждую клеточку меня. Невозможно осознать, что было такое время, когда на земле творились подобные вещи. Нет слов, чтобы охарактеризовать это зверство. Но это было! Это было с родителями наших родителей и с родителями их родителей, это происходило совсем недавно, меньше, чем 80 лет назад.
Мы должны об этом знать и помнить.

P.S. Отдельно хочу отметить судьбу книги. В предисловии нам рассказывают о том, как роман был запрещен в полном формате, как он проходил через руки цензоров. Анатолий Кузнецов поначалу говорил, что его читатель умный, он сможет прочитать между строк и уловить все то, что автор хотел донести. Но, когда он увидел финальный вариант книги, понял, что между строк ничего не осталось читать, смысл изменился в корне. Он даже не хотел выпускать книгу.
Та редакция, которую мы можем сейчас держать в наших руках, включает в себя все удаленные цензурой материалы, а также дополнения автора. Они выделены курсивом и в скобках, соответственно. Это помогает нам понимать принцип действия советской системы: что можно говорить, а о чем даже подумать нельзя. Очень интересный, наглядный прием на мой взгляд.

Это впечатляющая книга. Про мой Киев. Про мою Куреневку. Это мой прадед чудом бежит из Бабьего Яра, это мой дед собирает заплесневелые корки. Это моих братьев сажают в поезда к "лучшей жизни". Это погибает не некий Мотя, но каждый раз это погибаю я, на каждой из страниц. Это воздух пропитанный ненавистью и страхом к любому из гуманизмов принесенным "освободителями". Это память о выброшенных из окон и забытых приведениях, жертв самых страшных режимов, которые только видел со своей площади Хмельницкий. Это горят непрочтенные мной книги, оставляя лишь пепел времени. Это голод вопроса, который гложет: "А что, если бы это был я". Я читаю эту книгу на одном дыхании, и мне не хватает воздуха. Только камни, встающие в горле, перемалываются, ударяясь друг о друга, и я уже не наблюдаю ни причин, ни следствий, но только далекое слово "ПАТРИОТИЗМ" не выкрикивается на украинском, русском и немецком языках, а выложено мозаикой из обгоревших людских костей, звеняще слепит в сознании, лишь только я закрою глаза.

Есть книги, которые затрагивают важную, сложную, интересную тему, но написаны так, что чего – то не хватает или что – то лишнее. На мой взгляд, эта книга именно из таких. Тема сложная и о важном, о произошедшем в реальной жизни, в прошлом. Тема, раскрывающая правду и открывающая глаза на ситуацию в Киеве времен Второй мировой войны. И читать интересно несмотря на то, что страшно и жутко. Стиль ближе к документальному, публицистическому. Изложение фактов, дат, происходящего. И все бы хорошо, кроме одного Но.

Анатолий Кузнецов разделил свое повествование на три части. Точнее на три вида изложения событий. Первый – то, что пропустила послевоенная цензура; второе то, что она (цензура) посчитала нужным убрать для полит. корректности. И третье это то, что автор дополнил спустя несколько лет, дописывая и дополняя свой роман уже после выхода его в свет. Первые две части, два вида текса (обычный и курсив) передают атмосферу, показывая какие части были признаны некорректными и вырезаны из текса. Но я честно не понимаю, зачем было дополнять произведение через несколько лет. Большинство таких «вставок» несет исключительно личные эмоции автора, состоящие из недовольства политической системой, НКВД, не любви и не уважения к Ленину и все в таком духе. Это выбивалось из общей картины – вот тут ужасающие массовые расстрелы евреев, страх и ужас, а в скобочках личное мнение автора о политике, о руководстве страной. Зачем? Кстати, да, в книге есть политические моменты, но их не так много.

Несмотря на то, что Кузнецов не мастер литературного жанра, он очень хорошо передал то, что видел и слышал, когда был ребенком. Даже может слишком четко запомнил много мелочей. Я бы не стала рекомендовать эту книгу для знакомства с жанром или для тех, кто просто хоче, что – то почитать – к выбору Бабьего Яра в качестве книжки перед сном нужно подойти и дойти: после прочтения остается осадок. Сложно передаваемый, долго не отпускающий осадок. Ещё один минус, о котором хочется упомнить – нас заставляют верить и тыкают в это. Из серии «это все правда, не сомневайся, верь мне, правда это, говорю! Честно правда, не думай, что это не так!». Столь яркое внедрение своей правды иногда выводит из себя, но мы не можем закрывать глаза на то, что Бабий Яр был, он существовал и от этого не уйти.
Не уйти от правды, которую несет в себе история со всеми её войнами и террорами.

#свояигра №4.3 (17 На реальных событиях за 50)
#книжный_марафон

Первое, что хотелось бы отметить - это неоднозначное (уже с первых страниц) отношение к произведению, которое ты читаешь, - как к документалистике (а-ля "У войны не женское лицо" Светланы Алексиевич), или все же как к действительно художественному произведению. Автор, конечно, говорит, что все реально и в точности передано, как он помнит. Здесь и возникает мое во-вторых - восприятие происходившего в то время (и в том, что касается высказываний о СССР, и в том, что касается описаний сцен, войны Холокоста) ребенком не может быть осмыслено так, как это описано. Т.е. книга представляет собой смесь детских воспоминаний об ужасах ВОВ, гибели евреев, истории Киева и Украины и уже взрослой оценки автором его отношения к власти и стране советов. Иногда это перемешано с высказываниями знакомых взрослых.
Что меня действительно поразило в этой книге - подлинно ужасающее описание сцен расправы с евреяими с детальными подробностями, которые вообще вряд ли кого-то могут оставить равнодушным и не начать воображать это в своей голове.
Рекомендую к прочтению всем, интересующимся более-менее реалистичными книгами о ВОВ.

#Своя_игра
Меня до глубины души потрясло это произведение. На некоторых эпизодах мурашки покрывали тело. До сих пор полностью не приходит осознание того, что все это было на самом деле. Что человек способен на такие зверства. Что весь этот ужас, пробирающийся под кожу, леденящий сердца пережили наши предки. Могу только восхищаться героизмом людей, не упавшим и не сломившихся под гнетом фашистов
Война- страшное слово. Оно отдается эхом в голове.
На протяжении всей книги я ни раз прерывалась, потому что не могла читать взахлёб, как интересно мне бы не было. Меня часто охватывало чувство тревоги, страха и жалости. Знала я о войне не очень много. По рассказам бабушки, прадед не любил говорить о войне. Очень редко можно было от него услышать хоть что-то об этих кровавых годах. Знаю, что был в плену у немцев. Вешали ему на губу амбарный, тяжёлый замок. Не знаю, каким чудом спасся и как не попал потом в советский концлагерь. Но умер он своей смертью, прожив спокойно в браке несколько лет.

Я всё время задавала себе вопрос, почему в школе нам не рассказывали такую историю, приводили сухие цифры и графики, почему не рассказывали, что многие не любили власть, они её просто ненавидели и поэтому я не удивилась, когда люди в книге приняли изначально фашистских захватчиков, как освободителей.

Написал Анатолий Кузнецов книгу, если и не на 100% объективную, то приближенную к реальности, за это ему большая благодарность.
Война показала, что оставаться человеком- дело не простое. Тут и там стукачи, людоеды, мародёры, НКВДшники, Сталин с репрессиями, голод и смерть.

#вокругсветазалето (Европа)
#книжные_жирушки

До недавнего времени я никогда особо не понимала, когда говорили, мол, автор не любит свою страну, не любит свою власть. Да, такое часто проскальзывало во многих произведениях, но так чтобы эта ненависть бурлила и проливалась через горлышко... И вот я наконец встретила такую книгу. Еще до начала чтения я была уверена, что она мне понравится, но уже с самых первых страниц я понимала, что будет чудом, если оценка поднимется выше 2. Можно сказать, чудо произошло.

Эту книгу автор понес в издательство в начале 60-ых, ее отклонили. Потом рукопись конкретно порезали, она была опубликована и вот через много лет мы можем видеть полный вариант. Книга, в которой написана только правда. Но автор совсем не заметил, что эта его правда настолько окрашена его мнением, что воспринимать это как правду крайне сложно. Чтобы читателя было уж совсем понятно, как советская власть боялась и трепетала перед подобной литературой, Кузнецов выделил курсивом то, что когда-то было вычеркнуто. Где-то процентов 80% курсива - это грязь и поливание дерьмом всего подряд, что связано с СССР. И я прекрасно понимаю, что у автора могут быть свои счеты с тем временем, с властями и тд, но в рамках этой книги мне читать было про это мерзко и неприятно. Он говорит о том, что Бабий Яр попытались забыть и уничтожить все упоминания о нем, но сам же этой книгой все портит, потому что обращает внимание вообще не на него и на людей, которые там погибли, а на свою ненависть.

Здесь очень много автора, очень много его мыслей и предположений, которые иногда бывали странными настолько, что я скептично относилась к постоянным напоминаниям автора о правдивости книги.

Эта книга могла бы стать пронзительной и страшной, могла бы рассказать нам правду. Здесь очень много тем, развитие которых помогло бы этому произведению стать действительно мощным, но автор променял это все на свою злость, которая буквально сочится из книги, и мне очень жаль, что так вышло.

Этот документ обличает человека. Но не того Человека, о котором подумали вы. Словно сатана вселился в души людей, показывая самые темные, страшные, зверские уголки души. И заработали неведомые механизмы, которые режут, сжигают, избивают, расстреливают и убивают, убивают, убивают, убивают.

Сотни тысяч расстрелянных, заживо погребенных под небольшим слоем песка и чьей-то теплой крови. А тех, кто еле двигался, добивали в голову лопатой. Маленьких детей швыряли в яму, (да! Именно швыряли), словно пакеты с мусором. И целые семьи полегли там. Но не навсегда. Потом их откапывали. Слипшиеся тела, оторванные ноги и руки, головы… Специально разработанным крюком, цепляли за подбородок, чтобы легче было нести до злосчастной печи, в которой должны были остаться только память о тех, кто еще должен был жить. И сжигали в них не только мертвых.

А еще были душегубки, или газвагены. Мобильные газовые камеры. Сколько стенки этих машин слышали предсмертных криков?

А теперь представьте: среди сотни тысяч зверски убитых людей в Бабьем Яре, осталось в живых и удалось сбежать только 29 людям. Дина Проничева – одна из них. Ей помогли случай, нееврейская внешность и нееврейская фамилия. Ее история есть в этой книге.

Вообще, война состоит из миллиона случаев. Твоя жизнь не принадлежит тебе. И никому, и всем – одновременно. Она будет зависеть от настроения солдата, который может пустить тебе пулю в лоб, от сантиметра, в котором пролетел осколок возле твоей головы, от добрых людей, делящихся лишним кусочком еды, или от твоих быстрых ног, если в них остались еще силы бежать.

Война все больше задает вопросов. Ради чего все это было? Ради чего взорвали Киево-Печерскую лавру? Ради чего сожгли город? Жить, чтобы есть или есть, чтобы жить? Зачем отец химического оружия Фриц Габер придумал отравляющие газы?

Потом, когда советские войска освободили Киев, жителей в нем осталось в несколько раз меньше. Маленькие дети катались зимой на горках под три метра, полностью собранной из трупов немецких солдат с голубыми и стеклянными глазами.

История Бабьего Яра будет продолжаться и после войны. Словно это урочище будет мстить за то, что тысячам людей, погребенным под слоем земли, не воздали должной памяти. На месте Яра построили плотину, куда сливали отходы от кирпичного завода. (в центре города!). В 1961 году плотина не выдержала и вся грязь, пульпа вытекли и пошли гулять по городу. Чтоб вы понимали, высота этой густообразной жидкости, типа киселя, была в шестиэтажный дом. Она залила целый стадион, трамвайное депо, улицы и сносила целые дома. Погибло большое количество человек. Они были погребены в этой жидкости заживо. Потом, когда эту затвердевшую массу откапывали, людей находили в телефонных будках, автобусах, в своих квартирах, а кого-то не находили и не найдут. Об этой трагедии в Советском Союзе долгое время молчали. Человек, ответственный за это преступление, покончил жизнь самоубийством. Но и это умолчали, мол, инфаркт случился.

Итак, уважаемые, кто смог дочитать до самого конца. Подытоживая, нужно сказать, что прошло с тех пор совсем немного времени, и людей нельзя назвать цивилизованными и прогрессивными. Сколько таких массовых истреблений еще было, есть и будет? Книга Кузнецова должна заставить задуматься, что есть вещи, с которыми нужно всем нам бороться, иначе звери так и будут убивать, убивать, убивать и убивать.