Перси Биш Шелли

4 августа 1792 г.
графство Суссекс
8 июля 1822 г.

Биография писателя

Перси Биши Шелли — один из величайших английских поэтов XIX в, был женат на Мэри Уолстонкрафт Шелли.

Своей пламенной верой в полновластный и всеразрешающий разум, своим полным пренебрежением к унаследованным от прошлого человеческим воззрениям, верованиям и привычкам Шелли принадлежит ещё к последователям идей века Просвещения. «Политическая справедливость» Годвина, проникнутая целиком революционным анархизмом девяностых годов XVIII в., стала очень рано его евангелием; но идеи Годвина претворились у Шелли в красивые поэтические видения, смело задуманные и своеобразные. Эти образы, воздушные и туманные, убаюкивают сознание своей дивной художественностью. Как поэт, Шелли принадлежит уже целиком к началу XIX столетия, к тому блестящему возрождению поэзии, которое мы называем романтизмом. Поэтическое дарование Шелли, таким образом, не вполне соответствует его миросозерцанию. Двойственность Шелли, как рационалиста и романтика, мыслителя и художника, проповедника и поэта, составляет самую характерную черту его гения.

«Шелли научил нас, — пишет профессор Доуден — признавать благодетельность высшего закона, тяготеющего над избранными душами, живущими ради идеи, ради надежды, и готовых претерпеть за них и попреки, и посрамление, и даже принять смерть мученичества». Но этот высший закон, как его представил себе Шелли, — вовсе не добровольное подвижничество или жалкий аскетизм; Шелли и в стихах, и в прозе отдаёт должное музыке, живописи, скульптуре и поэзии и обогащает наше сознание их могуществом. Его только никогда не удовлетворяет эпикурейское наслаждение красотой или удовольствием. Его поэзия вливает в нас божественную тревогу, которую не могут рассеять ни музыка, ни живопись, ни скульптура, ни песня; через их посредство мы поднимаемся к какой-то высшей красоте, к какому-то вожделенному добру, которых мы, может быть, никогда не достигнем, но к которым мы постоянно и неминуемо должны стремиться" («Transcripts & Studies», стр. 100). Женственно-красивый и нежный облик Шелли, с его открытым и вдумчивым взором, заканчивает обаятельность его, как поэта и как человека.

Лучшие книги автора

Показать все книги



Похожие авторы:

Последние рецензии на книги автора

Все рецензии


написала рецензию31 августа 2015 23:01

#Флешмоб_Миф

Так уж вышло, что найти "Освобождённого Прометея" удалось только в составе этого сборника. Отдельно не издавался.

А жаль. Романтикам пройти мимо сюжета о Прометее никак нельзя было, это ж великий девиз романтизма - необычайный герой в необычайных обстоятельствах - во плоти.
В предисловии к своей лирической драме Шелли признаётся, что обращается к Эсхилу. Хоть и предупреждает читателя о некоторых вольностях сюжета. Но ведь и греческие трагики не ограничивались скупым пересказом мифа.

Шелли умудрился в предисловии меня и рассердить. Сперва он прямо заявляет, что единственным, кого можно с Прометеем сравнить, - Сатана, но потом моментально бежит в кусты, мол, Сатана плохой, чего ж я, и ни в коем разе нельзя принимать во внимание, что понесённое им наказание ну никак не соразмеряется "виной" - это вредная казуистика ума. Вот это заставило пофырчать. Единственное оправдание автору - он имел в виду, скорее всего, конкретного совсем Сатану из "Потерянного Рая". Но это слабое утешение.

Сюжет мифа претерпевает изменения. Зевс здесь уже не Зевс, а Юпитер. Так и тиранию облекли в знакомую по мрачному позднему Риму форму, и Юпитер этот пару раз называется Всевышним (христианские образы нет-нет, да и прорываются здесь, Ад тоже присутствует), он висит над всеми многотонной глыбой и появляется совсем ненадолго, навести ужас и пасть.

Прометей у Шелли измучившийся и в муке этой мудрый. Он начинает с того, что желает забрать назад страшное проклятье Юпитеру, он не желает ему мук, хуже мук быть Юпитером. Страдающие по нему, его мать-Земля, все в ужасе - нельзя прощать, надо быть непримиримым. Они ещё не понимают, что не обязательно ненавидеть, чтобы не примиряться.

Худшей мукой для Прометея Шелли становятся не пытки, а осознание, что люди, которым он подарил далеко не один огонь, ничего лучше не придумали, чем измучить на кресте светлого человека. То, что это Иисус, никто нам не говорит и не упирается на это, но толпа у единственного креста с молодым мучимым в терновом венце уже и не требует пояснений. Прометея мучит то, что Юпитер по-прежнему власть имеет куда большую над людьми, ибо он - власть.

Но Шелли вводит и нового персонажа. Отказавшись от идеи греческого рока, свергнуть Юпитера он вверяет Демогоргону - Вечности. Тем самым автор в руки Прометею вручает вечную правость.

Прометей освобождён, человек, лишённый гнёта цепей Всевышнего, свободен и гармоничен с природой (это очень важно, он не становится новым царём-мучителем).

Нет звона литавр в конце, есть свет. И в сравнении образов автор был прав.

Помоги Ридли!
Мы вкладываем душу в Ридли. Спасибо, что вы с нами! Расскажите о нас друзьям, чтобы они могли присоединиться к нашей дружной семье книголюбов.

На странице представлена биография автора Перси Биш Шелли , который родился 04.08.1792 в графство Суссекс. Также можно узнать интересные факты из жизни, увлечения. Здесь вы можете ознакомиться со всеми книгами автора, прочитать рецензии и выписать известные цитаты из книг автора Перси Биш Шелли . А также обсудить понравившиеся произведения с другими читателями и поставить свою оценку книгам автора Перси Биш Шелли . Стоит отметить, наиболее популярными книгами автора являются - Стихотворения, Стихотворения. Поэмы. Драмы. Философские этюды, . Жизнь любого деятеля искусства и литературы всегда наполнена яркими событиями, известными личностями и местами - исключением не является и Перси Биш Шелли .

Зарегистрируйтесь, и вы сможете:
Получать персональные рекомендации книг
Создать собственную виртуальную библиотеку
Следить за тем, что читают Ваши друзья
Данное действие доступно только для зарегистрированных пользователей Регистрация Войти на сайт