Рецензия на книгу Доктор Фаустус от bedda

#Добро1_1курс (доп)

Некоторые книги следует читать непременно в бумаге (мне, во всяком случае). Только тогда они позволяют почувствовать всю их глубину и по-настоящему наслаждаться читаемыми строками.
Несколько лет назад, прочитав больше половины "Доктора Фаустуса" в электронной версии, я бросила роман из-за того, что то и дело теряла нить повествования, путалась в героях и локациях, а возвращение к предыдущим страницам было слишком утомительным (листать бумажную книгу и отматывать назад электронные страницы, когда их что-то около 2000 - это разные по затрате нервных клеток усилия).
Теперь же я получила настоящее удовольствие от погружения в размышления любимого автора.

Роман сложен, но не композиционным построением - тут как раз все просто, - а по своей насыщенности. Перед нами биография вымышленного немецкого композитора Адриана Леверкюна, изложенная его другом Серенусом Цейтбломом, задача которого - описать как можно полнее условия, которые повлияли на характер и мировоззрение композитора, на развитие его творческой мысли. И здесь важно все: детство, отношения в семье, город, в котором он вырос, люди, которых он встречал на своём пути.
"Доктор Фаустус" полон специальными музыкальными терминами и информацией, прелесть которой способен оценить лишь профессионал; для читателя, далекого от мира музыки, целый пласт текста останется за пределами понимания. Тем не менее, помимо технических моментов, роман изобилует любопытными фактами из жизни и творчества известных композиторов, понятные и интересные всем. Ещё после первого незаконченного прочтения в память врезался рассказ об опусе 111 последней сонаты Бетховена, как и яркий образ самого композитора, напугавшего до полусмерти челядь, появившись внезапно в раме дверного проёма в грозном великолепии своего неистовства.

Таких историй, как жемчужин, украшающих повествование, рассыпано немало в романе. Широта культурного кругозора Манна просто поражает. Здесь не только музыка; тут фольклор, живопись, история, литература, наука. Параллели, которые проводит писатель, сравнивая далекие на первый взгляд явления, говорят сами за себя.
Если почувствовать аналогию между музыкальной фразой и математическим выражением ещё не так сложно, то догадайтесь, что общего между музыкой и эндодонтическим лечением зубов. Ага?
Вообще, медицина, похоже, занимала писателя не меньше музыки. В "Человеке, который принял жену за шляпу" Оливер Сакс ссылается на достоверно описанные Манном "сифилитические озарения", посещающие героя "Доктора Фаустуса". И это действительно так, автор со знанием дела говорит о болезни. Чего только стоит кощунственное остроумие Сатаны - сравнение бледных спирохет, устремляющихся к мозговым оболочкам, с флагеллантами!

Диалог с Нечистым - вообще потрясающая глава. До неё мы наблюдали жизнь Адриана глазами Серенуса, преданного и снисходительного друга. Теперь те же биографические факты предстают перед нами в циничной интерпретации Князя Тьмы. Ему не откажешь в проницательности и знании человеческой натуры. Он получше любого психоаналитика видит глубинную сущность вещей. "Где я, там Кайзерсашерн", - ставит он диагноз Адриану (современный эквивалент: девушка может уехать из деревни, деревня из девушки - никогда).
От всех событий прежней жизни композитора, даже самых незначительных, тянутся ниточки в его настоящее "я", их причудливым переплетением обусловлено качество готового полотна его личности.

Этот диалог сам по себе является необходимой частью сюжета, о чем можно догадаться из названия книги, но он также продолжает рассуждения на богословско-философские темы, которые составляют значительную часть романа. Вообще, это произведение Манна, по объёму философской составляющей превосходит, пожалуй, даже "Волшебную гору". Разница же между ранними "Будденброками" и "Доктором Фаустусом" в этом смысле просто колоссальная.

Роман был издан в 1947 году, и мысли гуманиста Манна во время его написания были целиком поглощены тягостными размышлениями о судьбе Германии, о зловещей роли, которую ей суждено было сыграть в мировой истории.
Серенус Цейтблом приступает к биографии друга в 1943 и завершает её спустя два года; Томас Манн свои горестные мысли вкладывает в уста биографа, который невольно проводит аналогии между судьбой Адриана Леверкюна и судьбой его страны. Он пытается найти причины, докопаться до истоков катастрофы, постигшей Германию, отыскать её "Кайзерсашерн".
Но есть и другой, ещё более трудный и горький вопрос: о собственной роли в безумии, поразившей немецкий народ.
"...сама злосчастная Германия стала мне чужой, именно потому, что, предчувствуя страшную развязку, я стоял в стороне от её прегрешений, одиночеством спасался от них. И вот опять я должен себя спросить, правильно ли я поступал? И ещё: было ли то поступком?"