Ромен Гари рецензии на книги - страница 4

Весьма странное начало, т.е. знакомство и дальнейшее развитие отношение между Жаном (главным героем) и Соломоном (ему уже за 80 лет). Сначала я была в недоумении к такой щедрости практически к первому попавшемуся человеку, а потом оказалось, что это еще цветочки. Знакомство и дальнейшие отношения с Корой вызвали еще большее недоумение. Почему? Ну ей уже за 60 лет, нашего герою это вполне устраивает, и у него есть весьма интересный взгляд на это. Ах ну у него как бы еще и подружка есть, которая в курсе происходящего.
Отчасти эта история мне напоминает "Театр" Моэма. Кора в своем возрасте уже не рассчитывает на подобные отношения, при этом, как оказалось, их с Соломоном связывает давняя история, которая не дает им покоя до сих пор. А Жан в какой-то степени стал их мостом, который они, благодаря своему упрямству, никак не хотели строить.
Ромен Гари определенно не мой автор, но сама книга достаточна интересна и в ней затрагивается много тем. Отношение персонажей между собой, к другим посторонним людям, возрастной взгляд к любовным отношениям, да и просто злопамятность. Мне понравилось как Соломон смотрит на жизнь, будто он настолько молод, что можно сшить костюм или сделать зубы, которые прослужат ему долгие годы.

#книжный_марафон
#тра_Ляля

#книжный_марафон
#тра_Ляля
#Йорки

Как сказала мне @beshenaia: «Гари – он как Ремарк, только с хорошим финалом». Мда, подумала я и чуть ли не перекрестившись открыла книгу, сравнение такое мне не понравилось. И если честно, то поначалу читать было даже скучнее «Чёрного обелиска», а это аллес капут для меня. Думала, убью Свету и распрощаюсь с автором, под каким бы псевдонимом он не спрятался. Но пару дней спустя после последней точки я всё же нашла что-то положительное и любопытное в истории Жана, и уж тем более обнаружила свойства его характера, отличающие от Людвигов и Робертов Ремарка.
Этот роман не о библейском царе и даже не о старике Соломоне и его страхах. Он о старости в целом. О тех мыслях, которые ежедневно довлеют над стареющими людьми, которые помнят какой яркой может быть жизнь и ежедневно наблюдают её угасание, слабеют и теряют волю к жизни. Старик Соломон богат и состоятелен. И одинок. Каждому человеку важно быть нужным для кого-то, и чем старше этот человек, тем сильнее эта потребность. Это я сужу по собственной бабушке, которая даже старше этого самого Соломона. Но у неё нет возможности реализовать потребность таким же образом, как этому персонажу романа Гари. А что же он сделал? Создал телефон доверия, при чём его альтруисты-волонтёры даже на дом выезжают, даже с гостинцами. И облагодетельствуют они очень многих, и больных, и разорённых, одиноких и семейных, нуждающихся в деньгах или банальном общении с кем-то кроме радиоприёмника, а в особенности тех, кого сам Соломон называет Б/У – кто был когда-то важен или известен, силён или красив, а теперь про них не помнит никто кроме древних подшивок газет и светских хроник в библиотеке.
Красивое, сильное, полезное начинание, особенно в силу того, что оно не показушное, без рекламы и хвастовства, да ещё и деликатное: ни один подарок не выглядит подачкой или милостыней, дедок очень грамотно находит людей в свой штаб (рекрутёр от Бога).
Но главный герой молод, его зовут Жан и он задаётся глобальными вопросами о смысле жизни, как и герои Ремарка. Но если у немцев сквозит через слова мысль о тщете бытия и как бы не дёргался всё бесполезно, то этот французик буквально не знает с какого конца схватить эту самую жизнь, чтоб её улучшить. Менять себя или друзей? Спасать птичек на побережье, где разлив нефти нанёс непоправимый ущерб экологии или отвечать на ночные звонки депрессующих людей? Искать любовь для себя или устраивать чужую?
Мне бы очень хотелось, чтобы крылья этого юноши не сломались, чтобы он наконец расправил их и нашёл направление полёта, а не метался по земле. И очень бы хотелось, чтобы таких людей как он было больше. И больше вот таких вот старичков-соломонов. Только вот без геронтофилии можно было бы обойтись вполне, кмк.

#тра_Ляля
#Йорки
#книжный_марафон

Одна из причин, по которой я безмерно благодарна Ридли, заключается в том, что именно на этом сайте я познакомилась с таким замечательным писателем, как Ромен Гари. Каждая прочитанная у него книга подобна новому открытию, и это удивительно, ведь каждый раз мне кажется, что я уже основательно разобралась в творчестве писателя. Но Гари удивляет меня вновь и вновь. Так было и на этот раз.
Когда я слышу имя Соломона, мне невольно вспоминаются такие поэтические строки:

Был блеск и богатство, могущество трона,
Всемирная слава, хвала и почёт...
И было кольцо у царя Соломона,
На нём была надпись: "И это пройдёт"...

И, хорошо зная Гари, ещё до прочтения книги знаешь наверняка, что автор не случайно наделил своего персонажа таким великим именем. Знакомьтесь, месье Соломон Рубинштейн. Он стар, богат и известен. Он с блеском несёт груз прожитых лет. И, если так можно выразиться, за месье Соломоном словно тянется шлейф житейской мудрости. Он не чувствует себя старым, ему даже в 85 лет хватает наглости расспрашивать гадалок о своём будущем. Но месье Соломон одинок: ни жены, ни детей. Он сколотил состояние и теперь может распоряжаться им по собственному усмотрению. Любимое слово мсье Соломона – помочь. Он даже создал собственную службу помощи с телефоном доверия и с радостью помогает всем окружающим, которым и невдомёк, что больше всего в помощи нуждается сам месье Соломон.
Читатель смотрит на месье Соломона глазами Жана, мастера на все руки и таксиста по совместительству, от лица которого и ведётся повествование. Однажды Жан подвозил месье Соломона и неожиданно для себя оказался его объектом благотворительности. Жану придётся многому научиться на службе у этого мудрого старика. Он узнает жизнь, он познает любовь. Именно Жану будет суждено залечить душевные раны месье Соломона и развеять все его страхи.
Гари, как и прежде, поднимает в своём романе очень много острых тем. Он говорит о геноциде евреев во время войны, вспоминает историю движения Сопротивления. И, как очевидец всего этого, делает это легко и непринуждённо, но при этом поразительно честно. Он вновь затрагивает вопрос экологии. Пусть этой темы здесь значительно меньше, чем в «Корнях неба», но и она не остаётся без внимания. А чувство юмора Гари делает чтение книги не таким серьёзным. Ведь именно благодаря смеху человек может очень многое пережить.
Чему же учит этот роман? Прежде всего, любви к ближнему. Умению смотреть по сторонам и замечать не только свои собственные проблемы. Это отличное лекарство от эгоизма и любой хандры. А ещё, и это самое главное, благодаря книге в очередной раз убеждаешься, что настоящая любовь никогда не умирает, а прощать никогда не поздно, особенно если есть, ради чего прощать...

Чем больше читаю у Гари, тем больше как-то разочаровываюсь. Не скажу, что книга ужасная или что тема книги тоже ни о чем, но то, что в ней, то слишком уж перебор.

Суть книги в том, чтобы показать одиночество в старости, но и не только. В том, что есть любовь на долгие годы и даже эту любовь ничего не может растворить. Ну, разве что сами люди со своей гордостью и не умением подходит к другим и бороться за свое счастье. Если подумать, то тема книги очень глубока и есть над чем подумать. Но то, как это рассказано, это ужас.

Серьёзно, я уже ждала, когда эта вся хрень закончится. Потому что думала, что если бы это была книга у меня в руках, я бы каждую прочитанную страницу сжигала. Это просто бред. Слишком много любовной херни. И еще какой-то мужик, который стал спасителем отношений, которые разорвались 35 лет назад, но люди любили друг друга. И при этом этот чертов "волонтер доброй души" поимел бабку которой больше полтинника, а точнее где-то 80 лет. А живет и идет потом к другой бабе, которая его принимает и успокаивает и еще и помогает с этой бабкой. И при этом, этот мужичек каждый раз пытается доказать, что он тра**ет ее не из-за жалости, а от того, что он просто любит все и вся. Да, бл***. Как такое можно? Зачем было такую суть испоганить такой историей? Это ужас. Мне хочется просто забыть эту книгу, что-то она мне немного не зашла...

Очень рада, что я не знакомилась с Гари с этой книги. Как по мне и не стоит с нее начинать. Потому что если бы это была моя первая.. то я бы даже вообще не читала ничего в Гари. И чисто за смысл и мои мысли, для этой книги я поставлю 5 балов.

#книжный_марафон
#тра_Ляля
#Ланкастеры

«…а потом наступает момент, когда ты начинаешь чувствовать, что теперь поздно, что жизнь никогда тебе не возместит того, что должна, и тогда тебя начинают терзать страхи… «страхи царя Соломона»

Неожиданно. Никогда бы не подумала, что буду так увлеченно читать книгу, в которой постоянно употребляются слова «мудак», «трахать», «сиськи» и т.д. И никогда бы не подумала, что такое может написать Гари. Но именно в этом сочетании и учитывая повороты сюжета, книга вызвала умильный восторг с примесью легкого шока.

Если описывать настроение романа в двух словах, то это смесь фильма «1+1», и романов Гари Вся жизнь впереди и Дальше ваш билет недействителен .

Для справки – книга написана Гари за год до его смерти. Он явно разбирается в вопросах увядания и одиночества. И я не спроста провела параллели с его двумя романами, которые схожи по теме и настроению, они написаны четырьмя годами ранее и все дополняют друг друга в раскрытии мыслей автора.

Главный герой – воспитанник улиц, хулиган внешне и сентиментальный чудак внутри. У него «три класса образования», но огромное сердце и такая же огромная тяга к самообучению. «Я настоящий фанат словарей. Это единственное место в мире, где всё объясняется, где торжествует трезвый взгляд на вещи». Он подрабатывает таксистом и мастером по починке бытовой техники. Но жизнь внезапно предлагает ему чинить ещё и человеческие души.

Ещё главные герои: месье 85 лет (царь Соломон) и мадам 65 лет. Замечу, что автору на момент написания тоже 65. Не дает ли он себе мысленно фору таким образом?

Темы любви, одиночества, старения, ненужности, воспоминаний пережитых потерь – как всегда обыграны острым юмором и исподволь залиты непомерным теплом и нежностью. Юмор в этом романе не совсем привычный. Он больше французский, уличный (а не тонкий еврейский). Но от этого книга приобретает ещё больше милоты и простоты.

Поначалу, особенно не зная Гари, можно испугаться банальности и даже пошлости сюжета. «Для себя она уже ни о чем не могла мечтать, вот она и принялась мечтать для меня». Т.к. взаимодействие богатых и избалованных вниманием (в молодости) стариков с бедными молодыми людьми уходит в «горизонтальную плоскость». Но у сюжета, как и у жизни, будет два и три дна, и много доброты и элегантные и душевные выходы из любых положений.

В сухом остатке имеем – простецкий, немного чокнуто-вымышленный, гротескный сюжет, далеко не литературную речь героев, но бесконечно душевный посыл и много тонких размышлений.

#ДиПсихи2
#книжный_марафон

#загадочная_пирамида

Мне очень грустно писать эту рецензию из-за разочарования. Ромен Гари был мной любим всегда, но этот роман как-то слабоват, он лишён экспрессии и сюжета. Он скорее напоминает размышления взрослого, умудрённого опытом мужчины, которого нечем удивить, который саркастичен, в чем то жесток и принципиален. Ренье вспоминает своих друзей, рассуждает о политике, смысле жизни, любви и женщинах.
К сожалению, было невыносимо скучно все это читать. Я ждала динамики, развития сюжета, но все мимо.
В последнее время меня почему то преследуют такого рода книги - занудные и скучные.
Пытаясь найти хоть какие нибудь достоинства, могу указать только на язык автора, стиль его повествования.
«Каждый найдет свое счастье в счастье других людей...Не говоря уже о том, что это все же немного легче, чем быть счастливым самому.»

Ещё одно произведение Ромена Гари, которое очаровало и вызвало очередной бурный эстетический и читательский восторг. Это всё тот же печально-ироничный автор, высыпающий на страницы искрящийся бисер цепляющих элегантных фраз и всевозможных контрастных чувств, доводящих до странного состояния, когда одновременно пылают и радость, и щемящее чувство грусти. Характеры его главных и любимых героев тоже захватывают своей контрастностью – мужественной женственностью и женственной мужественностью, страсть и нежность соседствуют с безразличной жестокостью, сила характера всегда рядом с ранимостью души. Пожалуй, его герои отражают самого писателя, который как и они примерял на себя другие обличия.

Неоднократно подчёркивающийся символизм романа, который выносит его за рамки нравственных дилемм, делает его ещё и очень картинным, причём в стиле не старых классических мастеров далеких эпох, но из авангардных направлений зародившихся в 20-м веке, а также фотографического искусства. Леди Л. кажется загадочной дамой из колоды карт и тут же её путь можно увидеть как движение пешки, которая извилистыми путями пробралась до края поля и превратилась в дамку. И на этой высоте уже почти ничто, кроме самой смерти не может прекратить её жизнь. Её возраст в количестве восьми бурных десятков говорит о приближении дамы с косой, её всё ещё игривая, юная, страстная душа жаждет перехитрить время, продолжает мыслить по-французски и видит в старости лишь условность.

И вот эта богатейшая дама, чьё имя известно всей Англии, да и скорее всего за её пределами, с удивительно изящным снобизмом взирает на своих многочисленных отпрысков и на своё примечательное имущество, презирая его и крепко за него цепляясь. «Ей так и не удалось свыкнуться с мыслью, что она дала начало этому стаду: более тридцати голов. Глядя на них, она не могла даже сказать: «Я этого не хотела». Всё это богатство, которое для других лишь знак благородства кровей и принадлежности к классу, для главной героини является символом борьбы за любовь, борьбы против человечества и местью Свободе и Равенству, которых она возненавидела с детства, и которые неизменно вставали на пути её желаний.

Её любимая подушечка, с которой она нигде не расстаётся, с орнаментом в виде пребывающих в гармонии эдемских зверей – прекрасная иллюстрация к жизни и к высотам, которых она достигла: «бездонный, хотя и вполне терпимый идиотизм сцены». Ощущение сцены не пропадает на протяжении всего повествования, неоднократно напоминается о тяге к театральности и о том, что Леди Л. надо продолжать играть роль, ведь общество считает её раскрытой книгой, где может «прочесть восхитительную историю изящества, красоты и достоинства». Но вместе с многострадальным Перси, питающим вечную и безнадёжную любовь к этой восхитительной даме, мы открываем совершенно другую книгу, где Леди Л. – это Анетта, прошедшая школу жизни почти с самых низов, и через проституцию и связи с анархистами, а также благодаря магии природы, наделившую её нужными качествами, добралась до заветных целей.

Зарисовки жизни анархистов и их террористической деятельности органично вплелись в историю страстной любви и гордой ироничной исповеди, - в этом так и видится фирменный стиль Гари. Писатель исповедуется и сам, через героев он доносит скверность экстремизма души и идей, сердца и чувств, предупреждает о великой опасности страстных натур, которым недоступны умеренные широты. Он сам осознаёт опасность жажды абсолюта, к которому стремился всю жизнь.

И ещё долго после чтения преследует мимолётный игривый взгляд Леди Л. и её французская песня под веткой цветущей сирени, исполненная «необычайно юным голосом, что никак не вязалось с её седыми волосами».

#СВ1_1курс (Властвующее Средневековье)

Очень неоднозначная, но интересная книга. Она вызвала у меня крайне противоречивые эмоции, что, безусловно, будет являться ее плюсом. Книга автобиографична и повествует о жизни французского писателя с русско-еврейскими корнями - Ромена Гари, урожденного Романа Касева. Точнее не столько о его жизни, сколько о жизни его и его матери. Все дело в том, что долгое время дифференцировать Ромена Гари как отдельную личность было проблематично. Все потому, что он рос без отца, вообще до сих пор, как я поняла, данный вопрос является дискуссионным, хотя сам писатель в большей степени был уверен, что его биологический отец - актер Иван Мозжухин, а сам он - плод любовной страсти. В общем, как бы то ни было, мать Ромена актриса полностью ответственность за воспитание сына взяла на себя. Будучи не очень успешной актрисой, в жизни она явно восполняла неуспех на сцене своей эксцентричностью, стремлением жить в ирреальном мире. На протяжении первой части книги меня безумно раздражало, как мать опекала своего Ромушку, наряжала как куклу, решала все за него. Отношение матери к сыну казались патологическими. Сам Ромен в книге рассуждает о выраженности у него Эдипова комплекса и между строк читается, что у него была бы физическая тяга к матери, если бы она была помоложе. После этих признаний отношение к писателю у меня испортилось, книга стала безумно бесить, Ромен Гари представлялся безвольной куклой, готовой всю жизнь отдать только для того, чтобы мамочка была довольна. Но по мере прочтения, ближе к концу мнение мое менялось. Мать не представлялась уже экзальтированной дурочкой, скорее она была сильна характером и целеустремленной. Ромен, оказавшийся на войне, крайне меня удивлял своей стойкостью духа, принципиальностью, отвагой. Явно, что видение многочисленных смертей крайне закалило уже не мальчика, а уже почти мужчину. Ну и, конечно, финал возвращения Ромена домой произвел сильнейшее впечатление. Все-такие его мать была удивительной женщиной. Но все равно, считаю, что достижение поставленных целей и успех Ромена Гари при таком воспитании, скорее исключение из правил. Так бы могла воспитать какого-нибудь псевдопаренька с ярко выраженными психическими отклонениями по теме женщин. Вот как-то так.
#свояигра
#книжный_марафон

Сначала я думала, что разделю общие положительные отзывы о книге – первая часть зашла на «ура», но потом что-то пошло не так…

Первое и самое главное: нельзя верить аннотации! Вообще нужно убрать ее и написать другую. Та, что есть сейчас, раскрывает конечный спойлер, в которому повествование приходит буквально на последних страницах. Это книга не о белой собаке – часть про собаку как нить перетекает из главы в главу, но не является центральной – она занимает где-то 1/5 от общего объема. Так, о чем же по факту творение Гари? О расизме, о вражде «белых» и «черных», о том, как «черные» обучались во Вьетнаме, чтоб потом создать свою «цветную» армию, о ненависти и непонимании, о неприязни и нежелании забыть прошлое.

Для меня это второе произведение автора и явно более удачное. Хотя я не могу его назвать однозначно удачным. Изначально, в первой части, где речь непосредственно шла о собаке, мне было интересно, я читала очень быстро и мне было на самом деле интересно. На второй части повествование резко ушло в размышление, философию, анализ вражды «разноцветных» людей. Читать было также интересно, но сложнее, так как настрой был на другое. В третьей я вообще запуталась что к чему. И было не особо то интересно, кроме последних страниц непосредственно с собакой.

Вообще, не нужно ожидать от книги истории от животных и ожидать немного философской книги. Тогда явно зайдет лучше. Симпатией к главному герою я не прониклась совершенно. Он не стал мне родным, как бывает при чтении увлекательной книги, его личные чувства не интересовали меня, он остался безликим рассказчиком.

#книжныймарафон
#Ланкастеры

«Вся надежда Америки — в двух словах: sort of».

Писать рецензии на подобные книги очень и очень сложно. Не от того, что не впечатлило, и не потому, что плохо (о плохих писать как раз таки гораздо легче), но потому, что не знаешь, о чём писать: с чего начать, к чему прийти, чем закончить, ведь Белая собака Ромена Гари – это не только о том, что насилье рождает насилье, и не только о собаке, но ещё и об обществе (как об отдельном – американском, так и обо всём обществе – обо всех людях на нашей планете). Хотя и о собаке, конечно, тоже.

Белыми собаками некогда называли собак, специально обученных, натасканных на то, чтобы отлавливать беглых рабов (негров в частности, хотя белые рабы, насколько знаю, тоже вполне себе существовали). Но даже после отмены рабства белые собаки не ушли в прошлое, а стали использоваться для разгона демонстраций среди чернокожих представителей населения США. Они были очень хорошо натренированы, и даже если одна из них буквально только что беспечно подставляла вам свою мохнатую голову, чтобы вы почесали её за ушком, это вовсе не значило, что в следующую секунду она не смогла бы зверски накинуться на человека, волею генетики обладающего «не таким» цветом кожи.
Белые собаки не обязательно были белыми в прямом смысле этого слова, но они так назывались от того, что, завидев чернокожего человека, пускались в раж. Они были этакими собаками-расистами, хотя, конечно же, не являлись прямыми приверженцами никакого расизма, а лишь выполняли то, что знали лучше всего, – то, чему их научили их же хозяева. И это, пожалуй, самое страшное.
А ещё страшно, когда установки, привязанные, вытренированные, выдрессированные, пытаются сломать. Из принципиальности или просто так, но сам факт. И если с человеком такое порой выходит, то вот попытка «перевоспитать» животное, особенно старое, часто венчается либо неуспехом, либо фатальной ошибкой. В этом случае произошло второе, и собака из «белой» вдруг стала «чёрной». Такая вот аллегория на человеческую глупость и неосторожность, о которых частично дальше, ведь, повторюсь, история эта не только про собаку, белая она или нет, но ещё и про всех нас, про людей, и Ромен Гари профессионально вспарывает личину всего общества того времени. Хотя очень многие вещи, в прочем, остаются актуальными и по сей день.
Автор обращает внимание на то количество лицемерия, без которого не остаётся практически ни одна общественная проблема (и уж тем более такая, как человеческое неравенство), и на упомянутую человеческую глупость, совершенно банальную, без которой не существовало бы пункта про фальшь.
Потому как неразумностью своей человек зачастую возводит в культ отличие одного от другого. Всё, что чуждо, непривычно человеческому разуму и быту, этому разуму и быту представляется враждебным. Ненависть – отсюда.

Рассказчик, автор и главный герой по совместительству вроде бы вызывает симпатию, а вроде бы и нет. Он, с одной стороны, кажется, и действует где-то как-то, но с другой, – также прекрасно олицетворяет собой это популярное, дошедшее до нас ещё из глубины веков выражение: «хлеба и зрелищ». Хлеба и зрелищ на восстании в Париже, хлеба и зрелищ на беспорядках в Вашингтоне, хлеба и зрелищ тогда, когда белая собака бросается на чёрного работника, пришедшего почистить бассейн. Всё ради впечатлений: не пропустить исторический момент, запомнить, уловить. И это как-то вроде бы и мерзко, но при этом… sort of.

Сама книга очень похожа на некоторого рода исповедь одного человека перед другим – одного единственного за целое множество. Она несёт в себе историю такого рода, какие обсуждаются очень редко, но являются чуть ли не одними из самых важных. Сдаётся мне, это далеко не последний раз, когда я открываю произведения Ромена Гари. И даже далеко не последний раз, как я закрываю конкретно эту книгу.

«Благодарение Богу, я не присутствовал на этом собрании. Я бы точно кого-нибудь укусил. Это наводит меня на мысль, что надо срочно покупать более прочный поводок.
Старый уже основательно поистерся».

#путешествие_во_времени