Человеческое, слишком человеческое

#ДиПсихи2

«Я опять уже принялся за свое, начал делать то, что делаю всегда, – я, старый имморалист и птицелов, – говорить безнравственно, вненравственно, “по ту сторону добра и зла"».

О книгах, подобных этой, ёмко можно сказать лишь одно: «Такую можно открыть на любой странице, и мало что от этого изменится». Или попросту назвать их книгами – сборниками афоризмов.
Эта работа поделена на несколько частей. Каждая из этих частей тем временем поделена ещё на энное количество частей. И вот уже они содержат некоторые размышления философа, которые так и поднимается рука записать где-нибудь в отдельном блокноте. Ну сами посудите, как пафосно будет смотреться эпиграфом к очередной дневниковой записи, например, вот этот экземпляр: «Каждое хорошее общество – а это первоначально всегда означает общество могущественных – ставит благодарность в число первых обязанностей. – Свифт бросил реплику, что люди благодарны в той же мере, в какой они склонны к мести».

Думать и перечитывать приходится очень много, несмотря на лёгкость повествования и возможность начать погружение в ницшеанские рассуждения с любого доступного абзаца. Однако такое, к сожалению, не послушаешь в аудио – внимание полностью рассеивается. Только вчитываться, только хардкор. К сожалению для людей, постоянно бывающих в пути. Но оно и понятно – философия.
Вчитываться приходится действительно по несколько раз, иногда даже несколько долгих раз. Наверное, поэтому у меня «Человеческое, слишком человеческое» заняло у меня нечеловечески непривычное для меня количество времени как на прочтение, так и на написание рецензии.

А ещё хочется отметить, что конкретно эта работа Ницше явно не подходит для того, чтобы начать своё знакомство с творчеством вышеназванного философа. Однако оно может помочь прийти к выводу о том, почему именно Ницше считают бунтарём.
Она не менее интересна некоторыми представленными в ней идеями так называемого «позитивистски окрашенного реализма». Я, будучи согласной далеко не со всеми рассуждениями автора, нашла для себя увлекательными некоторые заметки. Всё, в основном, о снах и о вещах, относящихся к областям этики и культуры. Бывали некоторые мысли и из других разделов, тоже очень меня впечатлившие.

Если говорить коротко, Ницше в «Человеческом…» представляет читателю рассуждения о таких привычных каждому темах, как любовь, религия, общество, государство, человеческая сущность, но темы эти обязательно с толикой беспристрастия выворачивает наизнанку, являя всем вокруг непритягательное нутро общепринятых взглядов на вышеупомянутые темы. Ницше играет с привычными всем понятиями и точками зрения, не страшась осуждения публики, которая действительно приняла работу очень по-разному. Конечно, не каждый день читаешь столь возмутительный нигилистический призыв к перевороту всего привычного, переоценке ценностей, перестройке привычек и пересмотру моральных устоев.
Именно поэтому книга почти сразу же после своего выхода в 1878 году и подняла такой шум во всей Европе, а всякий человек так или иначе слышал о Ницше, в основном, с припиской около фамилии: «бунтарь в мире философии». И, наверное, поэтому множество людей так и тянется в определённые периоды собственной жизни к работам философа, противопоставлявшего себя толпе.

Что могу сказать напоследок? Работа эта стоит того, чтобы прочитать её хотя бы раз в жизни даже тому, кто от философии очень далёк. А лучше, конечно, несколько раз.

P. S. Чёрт бы меня побрал ещё раз для игр брать в руки работы каких-либо философов ").