Хэштег буклайв_сад_бузина_черная

#школа_апрель_3
#буклайв_сад_бузина_черная

Путешествие не удалось!

Вот, не понимаю я высоких оценок у этой книги, ведь, по сути , в ней и нет ничего интересного, уникального, а если присмотреться, то автор использует заезженные шаблоны-представления, которые гуляют у европейцев о арабах, русских и т.д., о тех, кто в корне иные, от их файв о клока.

Полистаешь тут эту книгу и снова - все жители Марокко воры, тупые, темные, до жути, а русский шпион был вечно пьяным, ел одну лишь черную икру с огурцами солеными, чуть ли не в шапке-ушанке везде ходил. И после этого становится ясно, что все впечатления, которые настрогал тут автор предвзятые, от слова "совсем", и что, может статься, в Касабланке он не был, а просто посмотрел пару документальных фильмов и полистал чужие путеводители.

В принципе, больше всего, в этой книге, бесил главный герой, который, с новорожденным сыном, с женой, которая не отошла от родов, с маленькой дочкой, поперся в другой климат, в другую страну, с иным менталитетом и культурой, более того, он ничего не делал, чтобы принять эту культуру, понять или даже, элементарно, подготовится к тому, где он будет жить. Смысл внезапного переезда? Ах, да, он услышал совет старика, с трусами на голове, и решил, тут же, покинуть Великобританию! Это отдает реальным бредом. И ведь, ладно бы, отправился бы сам в эту жару, в грязный и старый дом, который он приобрел, даже толком договор не читая, в страну, где часты террористические акты, так нет, сразу все семейство потащил. Зачем?

Может затем, что он сам, по сути своей, до жути, инфантилен, и это, очередной, домашний фантазер, который лежа на диване, привык размышлять, как будет жить он в марокканском дворце, вкушать фрукты и смотреть на фонтан, а в это время, его многострадальная жена, убирала, готовила и воспитывала детей, ибо этого мечтателя хватало только на чтение книги, на ночь, дочери.

Больше всего удивляло, что главный герой не следует советам местных жителей, которые ему дают, чтобы он смог влиться в касабланский социум. Да, там люди верят в джиннов, как в Великобритании верят в падении акций, на фондовой бирже, но это не значит, что над местными надо издеваться. А ведь автор это и делает.

И ладно бы, он был каким-нибудь там Генри Веллингтоном, неким дворянчиком, у которого мысль о том, что Англия это до сих пор Империя, пульсировала и жила, я бы поняла, что дескать наследие такое, воспитание родителей, завещание предков, но автор сам афганец, наполовину. Он часто отдыхал в Марокко, в детстве, видел и этих людей, и их обычаи. Так, что странно, что вдруг он удивляться стал при переезде.

И потом, сам слог ужасен - автор листы исписывает об одном и том же, как он не верит в джиннов, а все верят, ибо они в Коране, какой он умный, а все тупые, как он ест много фруктов и у него проблемы с прислугой. Одно и тоже, написано убого и сыро, и это книга о волшебном Востоке? Такую интересную тему угробил, на корню, ибо автор делает акцент не на стране, а именно, что на себе, на своем высокомерном отношении к аборигенам. Отчего, становится не интересно, текст вызывает раздражение, как и сам автор.

Не рискну снова читать, как и верить этим байкам.