Максим Горький рецензии на книги

Жизненная история. Полезно такое почитать, посмотреть со стороны, чтоб самому в обиженку на весь мир не превратиться, если вдруг есть такой соблазн. Эта история о том, как делать не надо. Даже, если что-то идет не так, как хочется, - это не повод сесть, сложить руки и только ныть, как все вокруг плохо, себя тем самым накручивая и другим жизнь отравляя. А Петр с Татьяной только этим на протяжении всей пьесы и занимаются. Их прямо раздражает, что другие (Поля, Нил, Елена) находят чему порадоваться и чем заняться. Радуетесь не тому, делаете не то. Лучше сидеть и горевать над своей несчастной долей, приговаривая: жить хочу. Так живите, кто вам не дает. Сели в родительском доме и едите себя поедом. Мне родителей даже по-человечески как-то жалко. Они действительно многого не понимают, в том числе и в силу возраста, плюс не образованы. Бессеменов – деспотичный самодур и крохобор. Но отправляя детей учиться, он хотел им только лучшего, надеялся наблюдать их жизненный успех. Но ничего кроме отчуждения и презрения не дождался. Он ли виноват, что не в коня корм, простите? Наверное, где-то и он. От осинки не родятся апельсинки А дети сами много ли усилий приложили? Петр влез в какие-то революционные дела, «побыл полчаса гражданином», был изгнан из университета. Все, теперь он великий страдалец, а общество виновато. Можно сидеть в отцовском доме и рассуждать о символической роли старого шкафа.
Татьяне профессия учительницы не нравится. Ну, извините, в то время выбор занятий для женщин был не так велик. Лучше сидеть и сокрушаться, что жизнь не такая, как в книгах и спектаклях. В 28 лет больше заняться нечем. Не хочешь быть учительницей, смотри на Елену и учись быть приятной женщиной. Та одного мужа схоронила, и еще пять поменяет. В долгое совместное счастье Елены и Петра я не верю. Одно дело вести душеспасительные беседы и читать книги с каторжанами, при этом можно встать и уйти, сославшись на усталость, например; другое дело, когда у тебя под боком 24 на 7 страшный зануда, которому все не слава богу. Наиграется она в спасительницу достаточно быстро, как мне кажется.
Тот редчайший случай, когда я только рада, что это пьеса, а не роман. Очень утомительные персонажи Петр и Татьяна, прямо какие-то энергетические вампиры. Я прекрасно понимаю, почему из этого дома все бежали хоть куда. Только вот Петру от себя не убежать. Склонна согласиться с Тетерером: сынок вернется и папашу еще даже переплюнет в невыносимости.
#БК_2024 (Автор книги пишет под псевдонимом)

Я помню свои впечатления от автобиографичной трилогии Максима Горького. Мне безумно понравилось, а читала я повести в школьные года под натиском учительницы, скажем так. Поэтому это было для меня поразительно. И еще я точно помню, что произведения Горького мне понравились больше, чем аналогичная трилогия «Детство. Отрочество. Юность.» у Л.Н.Толстого. И вот теперь уже под «натиском» #колледж_педагог_1
пришлось перечитать последнюю часть. Скажу сразу, она намного слабее двух других: менее захватывающая, со скомканным сюжетом и немного потерянная.

Главный герой Алексей едет поступать в Казанский университет. Он молод и вот теперь действительно повзрослел и начинает изучать этот мир. Он пробует разную работу, знакомится с новыми людьми, ошибается и побеждает, ищет себя и свое предназначение. Тут жизнь его сводит с революционерами. Алексей начинает изучать их идеологию, и не просто следует их убеждениям, а сам, анализируя, находит истину. Довольно много мудрых мыслей, над которыми можно порассуждать, есть в книге.

Повесть довольно непростая: тяжеловатая для восприятия, депрессивная и глубокая. Все-таки не просто читать о метаниях и поисках героя, зная, что это основано на реальных событиях. И достаточно сложно улавливать все эти революционные мысли, думы о Родине и ее будущем, о народе и т.д. Ну и открытый финал, будто оборванный или непременно требующий еще одно части. Он вообще оставил меня брошенной на обочине этого книжного мира.

Зато мне очень понравился символизм и иносказание названия «Мои университеты». Герой не попал в государственное учреждение и не учился там, зато он прошел университеты жизни с их многочисленными и непрекращающимися экзаменами, знакомствами с уникальными одногруппниками и получением бесценного диплома – жизненного опыта.

P.S. Не хочу изменять себе. Оценка 10/10 была поставлена мною в первое чтение и по первому впечатлению. Сейчас,перечитав, я бы оценила книгу на 7/10))

#книжный_марафон2023

Небольшая предыстория:

Недавно спросила я у друга: «что ты последнее читал?». Он ответил «Челкаша». На мои расспросы о его мнение по поводу рассказа, он сказал: «не понравилось, особо ничего не запомнилось». Ну и решила я узнать, а понравится ли мне? Тем более произведение по объему небольшое, буквально на вечер. И могу сказать, чем-то я с ним согласна. Оно мне запомнилось мне не так сильно, но кульминационный момент был очень неожиданным. Как только узнала, кто автор произведения сразу вспомнила, что Горького очень сильно любила моя учительница по литературе, она могла рассказывать о нем бесконечно.

Об авторе:

Максим Горький (Алексей Максимович Пешков) - русский советский писатель, поэт, прозаик, драматург, журналист, публицист и общественный деятель. Детство Горького было очень тягостным, чем он и делится в своем творчестве. Многие знают его как автора автобиографической трилогии «Детство».

О произведении:

«Челкаш» - рассказ написанный в 1894 году. В основу произведения легла история от босяка – соседа по койке в больнице города Николаев. Сюжет: Челкаш – мужчина, что зарабатывает на жизнь воровством. В один день он находит мальчишку-напарника, который помогает ему с выполнением незаконного дела.

Впечатления. У книги есть как достоинства, так и недостатки. Начнем мы пожалуй с хорошего, а потом уже перейдем не к самым удачным моментам.
Не одно хорошее произведение не может быть без важных тем. И в «Челкаше» нам показывают, как деньги могут негативно влиять на человека. Многие скажут, что богатство всегда портит людей, но нет это не так! Только человек решает каким ему быть, а деньги лишь средства. Человека меняют не деньги, а «понимание власти». Мысль о том, что ты владеешь, чем то. И только мы выбираем останемся ли мы людьми или же нет. Произведение очень важно, ведь оно учит не верить первому впечатлению. Я даже не предполагала, что финал будет таковым, кульминация откровенно повергла меня в шок. Основная проблема произведения в том, что только мы выбираем быть ли нам хозяевами своей жизни, и многие не понимают этого, и растрачивают жизнь понапрасну.

А теперь о недостатках:

Я очень люблю красочные описания, подробности и размышления, но у Горького «это» вышло как то не то. Слог у автора очень резкий и твердый, что мне максимально не понравилось. Да, и само по себе произведение жестокое и сложное. Мы многое узнали про жизнь Гаврилы, но нам так и не поведали историю Челкаша, почему он стал вором, я думаю на это должна быть причина, а Горький к сожалению умолчал об этом.

Барабанная дробь:

Это произведение, которое прочесть нужно, из-за тематики, проблематики и актуальности. Это не тот рассказ, который читать хочется, а который и правда читать нужно. Приятного прочтения!

Этот сборник сказок не произвёл на меня никакого впечатления. Никогда не был фанатом подобного жанра, и, судя по всему, не стану им и в дальнейшем. Да, некоторые истории оказались очень даже интересными, но на общую картину это не особо повлияло.

Сильнее всего мне не понравилось, что автор практически никак не знакомил читателя с героями. Понятно, что при детальном иллюстрировании образов рассказы получились бы очень растянутыми. Однако лично мне очень тяжело погрузиться в сюжет, если я не в полной мере представляю, о ком идёт речь.

Кроме того, в некоторых моментах Горький серьёзно перебарщивал с описанием местности. Порой подобные вставки бывают уместными, а вот в данном конкретном случае они служат отягощающим фактором.

По эмоциям тоже не самая выдающаяся книга. Писатель передал всё как-то сухо и однообразно. Да и в целом в большинстве случаев действия персонажей построены на каких-то догмах и стереотипах.

Короче говоря, не советую. В последний раз с таким трудом я дочитывал "Мёртвые души". Видимо, пора завязывать с русской классикой.

Эта пьеса определённо заслуживает внимания.

Поначалу мне казалось, будто я попал прямиком на лобное место со стадом дармоедов (да простит меня Горький за сравнение его произведения с Домом-2). Однако потом ситуация немного изменилась. Автор заставляет читателя поразмышлять на, пожалуй, одну из самых избитых тем - "горькая правда или же сладкая ложь?".

На мой личный взгляд, ложь в принципе не может быть сладкой. На протяжении долгих лет людям по-прежнему вдалбливаются различные догмы, из-за которых человечество не развивается в полной мере. Кто-то умирает непонятно за что, кто-то страдает, считая себя беспомощным, а кто-то просто живёт в иллюзиях, не пытаясь изучать что-то новое. Да, для отдельно взятых структур (государства, церкви) подобное развитие событий очень даже выгодно, но в общем и целом картина складывается печальная. Понятно, что перестроиться по щелчку пальцев невозможно, а вот на длительной дистанции шанс изменить парадигму точно есть. Другое дело, что это мало кого заботит.

Как бы там ни было, книга мне очень понравилось. Не являюсь фанатом русской классики, но в этом конкретном случае писателю удалось меня заинтересовать. Образы героев переданы прекрасно, атмосфера чувствуется хорошо. Ну и порассуждать, как вы видите, также есть над чем! Для полноты ощущений обязательно нужно посмотреть театральную постановку, чем я, собственно говоря, и планирую заняться...

Книги о революции такие безрадостные и депрессивные, насквозь пропитанные тоской. Причём неважно, за какую из сторон стоит автор, так как победителей в революции нет и быть не может.

Пелагея Ниловна глубоко несчастная женщина. Вначале несчастливый брак с пьющим и бьющим мужем. Муж умер, казалось бы, жизнь станет полегче, но не тут то было. Единственный сын вступил на революционный путь. А тут уж печальный конец неизбежен. Но то, как Пелагея Ниловна смирилась с судьбой, с выбором сына - достойно восхищения. Это высшая форма принятия. Павлу Власову невероятно повезло с матерью. Нет никаких сомнений, что веди она себя по-другому - он ничего бы не поменял в своих действиях, не изменил выбранному тяжёлому пути. Но тогда этот путь был бы для него гораздо сложнее. Одно дело из дня в день рисковать своей жизнью, но при этом знать, что самый близкий человек тебя не поддерживает и осуждает. И совсем другое, когда родная мать стоит с тобой по одну сторону баррикад.

Мне не показалось, что Пелагея Ниловна прониклась именно революционными идеями. Скорее её сын стал для неё смыслом жизни, а так как вся его жизнь была положена на благо революции, мать последовала его примеру. Все её действия были ради сына, ради его одобрения. Для меня эта книга в первую очередь о силе любви матери, о полном самопожертвовании ради родного ребёнка, сколько бы лет ему ни было, и только после этого книга о революции.

#школа_революция

Знаете, я, кажется, поняла, почему эту книгу убрали из школьной программы. Читая, начинаешь понимать, что за сто с лишним лет не так уж много поменялось в жизни работяги…

Читая первую главу книги, погружаешься в серость и безысходность жизни рабочего, у которого из увеселений остаётся лишь алкоголь да сон в выходные, где бить жену это норма, где смысл жизни даже найти сложно. Работа, выпивка, дом и так по кругу. Некуда стремиться, никуда не сбежать. И не принимают и не понимают жители слободы тех, кто думает иначе, кто пытается выбраться из этого болота. Чураются их, сторонятся.

И тут внезапно в ровно-печально-ужасной жизни Матери Пелагеи Ниловны появляется что-то новое, необычное и непонятное. Её сын, Павел, вдруг начал интересоваться чем-то опасным, запрещённым. И Матери хватило сил принять, понять и встать на сторону сына. Она помогала ему, а не ругала и отрекалась. Она приняла и его, и его товарищей. Стала матерью не только ему, но и остальным.

Меня поразила сила духа этой женщины. И ещё то, как она реагировала на похвалу в свою сторону, как чужды ей были добрые слова сына, а не ругань, как расцветала она от них. Как боялась, даже когда сын обижал её словом, что кто-то обидит сына! Поражает сила и возможности материнской любви. И не смотря на то, что книга как бы о революционерах, для меня она стала больше о материнской любви и силе духа.

В книге есть разные революционеры. Есть те, кто готов пойти за свои идеалы в тюрьму, как Павел или Андрей, кто пытается договориться, бороться словом и поднять народ, дабы его услышали. А есть те, кто хочет бороться лишь кулаком, как Николай, хотя того, вроде успокоили. А есть Рыбин, который хочет прикрыться учителями, раздавая листовки в деревне, или винит во всём господ, без разбору. Так же в книге вроде как и проглядывается какое-то немного опасливое отношение в крестьянам, хотя рабочие и ставят себя выше их, по ощущениям. Но отношения кажутся слишком уж натянутыми.
#школа_революция
#буклайв_аудиокнига
#буклайв_работа (2.1)
#буклайв_клуб_ветер (#буклайв_навык_механика (Железный кулак)))

Я не знала, чего ожидать от этого произведения. Не знала, что выразить после прочтения. А потом осознала. Осознала всё, что пришлось пережить каждому персонажу. И прочувствовала это чувство — на дне.

Сложилось сразу два противоречивых мнения. Первое: они просто пьют и умирают. Всю пьесу. Вот в этом-то и смысл? В бездельниках алкашах?
Второе мнение уже имело более глубокую подоплёку с философским подтекстом, который и вкладывал автор в произведение.

Изображены люди "на дне": они потеряли благополучие прошлого, не думают о будущем, а в настоящем лишь пьют и "врут" друг другу о себе и своих планах, мировоззрении и отношении к жизни. У них нет денег на изменение своей нынешней жизни, но они всячески готовы найти деньги, чтобы выпить и разыграть их в карты. Вся их жизнь заключена в их маленьком обществе в самой непривлекательной и убогой ночлежке с алчными хозяевами. Единственными людьми, перед которыми сожители с "дна" готовы уступить и преклониться.

Ночлежка — это не только их приют и обитель. Это их чистилище, добровольная тюрьма перед отправлением в другую жизнь.

Кто-то уйдет отсюда в муках со смертью (жена Клеща); кто-то, исполнив свой долг пастыря-пастуха (Лука), кто-то — в поисках лучшей жизни (Актёр и Пепкл, например). Сама Василиса, жена Хозяина, мечтает освободиться от Костылёва, тем самым демонстрируя своё дно своей нравственности и морали (спит с Пеплом, толкает его на покушение на жизнь, предлагает забрать сестру, за что потом её же и избивает).

Но, как говорил в знаменитой кинокартине Аль Пачино: "И когда мне показалось, что Я уже завязал, они снова меня затащили". И дно и вправду притягивает к себе своих героев.
И Клеща, потерявшего массивную супругу и заражения вопросом о своей жизни. И Пепла, чья Надежда на лучшую жизнь разбивается из-за Василисы. И Актёра, поверившего, что спасения на самом деле нет.

Сатин в конце пытается вырваться из омута дна, вспоминая мысли Луки. Лука, словно лукавый, вытягивает из пьяного рая бездельников в место для людей, пытаясь открыть глаза заблудшим людям. Но вот хотят ли они покинуть этот рай?

Настя, которая переживает выдуманные чувства из книжки "Роковая любовь". Квашня, которой ненавистно замужество, но которая все равно обзаводится мужиком. А тот, который кричит, что без станка не может жить, что без работы ему тяжко? Татарин, который, как и Лука, взывает к человечности внутри каждого из нас.

Все они ищут покинуть это место, и об этом они мечтают, желают. Но на самом деле им нравится быть на дне. Вероятно, потому что дальше упасть — нельзя.

Малоизвестный ранний рассказ Горького, ещё в наших Нижегородских ведомостях печатался.

Удивительное дело - и Горький не избег участи русского писателя-мистика. Не любили критики у нас этого. Белинский особенно, он и Достоевскому не дал разгуляться, и Гоголя с его фольклором причесать пытался. Как ужасти вроде "Необойденного дома" появились, страшно подумать. Но всё равно мистическое начало.

Тут, конечно, простая сказка. Но ведь подражание Андерсену. как ни крути. Всё в преддверии первой революции, отсюда и ожившие герои. Фарфоровая свинья - это уже не только Андерсен, это и дедушка Крылов и его "Свинья под дубом". С учётом времени, конечно. Здешняя свинка не только невежественна, она с "идеями", олицетворяет сытую высокомерную довольную буржуазию. Ей, как водится, противопоставляются образование, интеллигентность (пока Горький не уверен, как он к ней относится).

Получилось небезынтересно.

#китайский_зодиак - Свинья

Классика есть классика. Этот жанр не вымирает и всегда актуален.
Мы переносимся в ночлежку для "страдальцев", где каждый по своему пришел к своей судьбе и недоволен своей жизнью. С приходом старичка их жизнь начинает наполняться новыми понятиями - жалость, доброта, вера в себя, в светлое будущее, в людей. Только с его уходом, они вспоминаю его рассказы, которые начинают приобретать другие оттенки и смыслы в их жизни.
Пусть конец пьесы драматичен - это неизбежно, ведь это наша жизнь, все равно остается приятное послевкусие того, что именно так все должно завершиться. Читая пьесу, я будто смотрела спектакль - живо представляя героев, их лица, их эмоции. Посмотрю и в театре с удовольствием, думаю.
Хорошая история, которая нужна нам как напоминание, что Лука есть в каждом из нас, чтобы быть терпимее и оптимистичнее.
#БК_2020 (Книга, которая была экранизирована 2 и более раз)