Хэштег балда

Странное произведение. А ведь я немало странного прочла за последний год, но это произведение всё равно выделяется.

Чем-то оно напоминает Пруста с его В поисках утраченного времени. И тут, и там герой пытается максимально точно передать всё то, что происходит внутри человека. Не столько его мысли и чувства, а скорее некую глубинную смесь переживаний и приводящей к тем или иным, порой кажущимся совершенно нелогичным последствиям или внешним проявлениям. Вот только если ход мыслей Марселя мне часто оказывается близким и понятным, то внутренний мир Виктора слишком чужд.

Начать с того, что его решение относительно ребёнка только что почившей женщины кажется где-то на грани безумия. Скорее повезло, что его решение не привело ни к каким серьёзным физическим последствиям для мальчика, насчёт психических ещё не вполне ясно. Продолжается это почти параноидальной сценой с Викторией/Селией, которую можно объяснить разве что алкогольным или наркотическим угаром. И в общем-то идёт в таком духе до конца книги.

Но всё это ещё отдыхает на фоне «приключений» Деана в Лондоне. Согласна с предыдущим рецензентом, что этот ход вызывает немало сомнений и портит столь тщательно спланированную автором рекогносцировку. Потому что как бы фантасмагорично ни было описано всё предыдущее, но в рамках созданного автором повествования оно ложилось вполне логично. Но вот кульминация лондонского эпизода в общую картину никак не встаёт.

Если хочется заблудиться на улицах Мадрира и погрузиться в лёгкий (а может и не очень лёгкий) бред одержимого человека, погрузиться в его мрачные пучина сознания, то это произведение просто создано для вас.
#балда (4 строка, 3 столбец, О, СОЗНАНИЕ)

#балда 1 столбец, 5 строка, Р , Русло

Эта книга - мини-энциклопедия. Как в названии упоминается, от А до Я. Каждая глава - слово по алфавиту, на интересующую тему.

Мне понравилось, что автор не навязывает свое мнение. В каждом вопросе она выделяет два противоположных мнения, дальше следует "что говорит наука" и в заключении она делится своим собственным мнением. Но она призывает каждого решать за себя. Потому что если даже наукой доказано, что для детей хорошо иметь в доме собаку, но у вашего ребенка аллергия на собак, пожалуй, не стоит обзаводиться питомцем.

Книга будет полезна ожидающим или планирующим младенца. Причем ее полезно будет прослушать вдвоем, чтобы можно было заодно обсудить, а как вы с вашим партнером смотрите на те или иные вещи.
Если вашему чаду уже пара лет, наверное, уже поздно для этих советов. Автор будет рассуждать и делиться последними научными исследованиями по множеству тем, таких как кормление в первый год, обезболивающие гели при прорезывании зубов, лежание на животе, разные вопросы о кормлении грудью, и многое другое, касающееся заботы о младенце.

В аннотации написано, что книга поможет "почувствовать себя увереннее и легко принять любое решение". Не стоит надеяться, что все вопросы получат однозначный ответ. Зато даются факты в поддержку разных сторон вопроса, так что должно стать полегче, как поступить.

#африканское_сафари (3.Нигерия)
#балда (1 строка, 2 столбец, Р, РИСОВАНИЕ)

Нна! Настало время познакомиться с коренными жителями чёрного континента. И для этого я отправляюсь в общину Умуофию, туда, где сильны традиции предков и ещё не ступала нога белого человека, туда, где так пронзительно бьётся сердце Африки.

Думаю, я ничуть не покривлю душой, если скажу, что одного взгляда на обложку этой книги достаточно, чтобы настроиться на особый лад перед чтением. Ведь её название звучит как предупреждение или даже приговор: всё рушится… И уже точно знаешь, что счастливого финала не будет. Всё рушится, а это значит, что все герои вне зависимости от того, положительные они или отрицательные, уже обречены. Всё рушится. Или всё же ещё есть надежда, которая живёт до последнего и теплится в сердце даже тогда, когда совсем не осталось веры? Всё рушится…
Но очень быстро ты забываешь об этом. Ибо чтение этой книги уносит тебя куда-то далеко и заставляет забыть обо всём, даже о предостерегающем названии. Ты становишься частью племени или семьи главного героя по имени Оконкво, а, вполне вероятно, даже им самим. И ты не просто читаешь, ты практически проживаешь эту историю, которая позволяет посмотреть на жизнь африканского племени изнутри и прочувствовать её на собственной шкуре.
Личность Оконкво притягивает ничуть не меньше. Пожалуй, в наше время его бы назвали человеком, который сделал себя сам. Сильный, проложивший дорогу через все трудности и превратности судьбы. Не имея ни гроша за душой, но обладая искренней верой в свою мечту, он шёл через все преграды и лишения к успеху и из бедняка превратился в одного из самых влиятельных и уважаемых членов общины.
Но проделанный путь оставил отпечаток на душе Оконкво. Он очень суров, но искренне боится, что кто-то заметит за ним хоть малейшую слабость. Оконкво не жалеет ни себя, ни близких, которые постоянно вынуждены чувствовать на себе его тяжёлую руку. Но постепенно понимаешь, что в каждом поступке и действии Оконкво есть скрытый смысл. Он просто чтит традиции и обычаи своих предков и хочет оставаться неотъемлемой частью чего-то большего, целого и незыблемого, то есть своего клана. Он хочет сохранить всё именно таким, каким оно было всегда. И, думаю, имеет на это полное право.
Но всё рушится. И в племя Оконкво приходят белые люди, желающие преподнести этому народу в качестве дара или скорее благотворительной помощи блага своей цивилизации. Пришельцы считают общину Оконкву дикарями и даже не пытаются понять их, найти общий язык. И тогда всё рушится…
Эта история вызывает противоречивые чувства. С одной стороны практически содрогаешься от ужаса от жестоких традиций племени. Но с другой стороны существует инстинктивное чувство, что только такие законы помогли выжить в столь суровых условиях. Да и потом, как правильно встраивать такие общины в современный мир? И правильно ли в принципе их трогать, лишив самоидентичности, наследия, то есть всего того, чем они жили и дышали столько веков.
Вопросов много, а ответов нет. Но одно я знаю наверняка: нельзя считать себя умнее и выше того, что ты даже не пытаешься понять. Ведь это и есть самый верный путь к разрушению.

Интересно наблюдать, как, уже на протяжении долгого времени, упрямо происходит смена культурных парадигм, как меняется субъект, вокруг которого строится та или иная художественная история. Время героев давно прошло. И вчера, и сегодня, мы живём в период господства антигероев: Ганнибалов, Джокеров и Уолтеров Уайтов. Самым красноречивым подтверждением данного тезиса в литературе, для меня, является великолепный роман-кирпич «Благоволительницы». Обязательно приложитесь, если ещё не.

Повесть «Гори огнём» встаёт на тот же путь. На моей памяти это единственный художественный текст, рассуждающий исключительно о природе предательства в период Великой Отечественной войны. Разумеется, здесь не идёт речь о героизации власовцев. Но попытка вывести их на первый план, чтобы понять, что такого могло произойти у человека в голове, что он сделал шаг навстречу предательству Родины – это очень интересно и свежо.

Впрочем, быть может, попытки эти тщетны. Осознать подлинные мотивы до конца невозможно. Тем более нельзя привести их к общему знаменателю – у каждого мотив свой. Можно сколько угодно говорить, что предавали ради сытого «сегодня» и обозримого «завтра», что предавали, потому, что просто хотелось жить. Но ведь добровольная сдача в плен – это никакая не гарантия. А ведь были и такие мрази, которые не продавали душу дьяволу, а вручали её бесплатно. Родина отдала более 26 миллионов душ за светлое будущее, а власовцы, из идеологических соображений, или по просто сучьей природе своей, помогали собирать души своих соотечественников в мешок, украшенный свастикой.

Главная мысль повести довольно-таки проста – обратного пути нет и никогда не будет. Не важно, идёт ли речь о слове, которое «не воробей», или о поступке – время обратного хода не имеет, хоть об стенку расшибись от сожалений.

Очень многое в тексте Александра Пелевина перекликается и с сегодняшним днём. Некоторые прототипы антигероев легко узнаваемы в антигероях нынешних. Но всё же, бо́льшая часть персонажей – это реальные люди эпохи Великой Отечественной войны, многие из которых названы своими настоящими именами.

Лично для меня, после прочтения повести, большим открытием стала личность Николая Бушманова – полковника красной армии, прошедшего и Гражданскую, и Советско-финляндскую, и, разумеется, Великую Отечественную, в самом начале которой он был контужен и, находясь в бессознательном состоянии, попал к немцам в плен. В плену, под пытками и давлением нацистов, полковник согласился сотрудничать с врагом. Однако, находясь в школе пропагандистов РОА, полковник организовал подпольную антинацистскую ячейку под чудесным названием «Берлинский комитет ВКП(б)», которая начала осуществлять диверсии на территории всего Третьего Рейха. Агентура подпольной организации разрослась настолько, что, в 1943 году, её участникам удалось установить связь с советскими разведчиками аж из Минска. Позже Бушманов был раскрыт, схвачен гестапо и брошен в концентрационный лагерь, где не просто сумел дожить до полного разгрома гитлеровской Германии, но и продолжал помогать соотечественникам. В частности, способствовал осуществлению дерзкого побега группы Михаила Девятаева на угнанных немецких бомбардировщиках. В 1945 году, в СССР был осуждён на 10 лет, по истечении которых был полностью реабилитирован.

Вот уж действительно, полная загадок, удивительная судьба.

#балда (1 строка, 1 столбец, О, ОТАГ)