Хэштег библейское

"Жизни верь, она ведь учит лучше всяких книг.
Иоганн Гёте.

I. Библия за 30 секунд

Как-то в детстве мне в руки попал томик из серии "Я познаю мир". Чтение тех страниц было настолько азартным, что я решил уговорить родителей купить мне другие книги из того же выпуска. Поскольку денег в семье было мало, то передо мной стояла непосильная задачка – уговорить маму. На ее вопрос – "Зачем? Она того стоит?" – я процитировал пару абзацев, которые специально выучил заранее и рассказал, если не ошибаюсь, о пользе водорослей. Ловкий расчет был верен, от удивления она согласилась…

Потом взгляды изменились. Оказалось, что знать понемногу о многом и знать много – абсолютно разные вещи. Я отвернулся от энциклопедии в сторону детализации и глубины. Я веду к тому, что Библия за 30 секунд – это поверхностность. В чем суть энциклопедии? "Быть не столько специалистом, сколько энциклопедистом". Она дает иллюзию того, что глубина на поверхности. Есть правда нюанс, "Библия за 30 секунд" не есть энциклопедия, больше похоже на краткий пересказ о 50-ти библейских сюжетах. Тенденция к упрощению слога и рваному тексту диктует свое обрамление.

Один сюжет – одна страница, каждая из которых, разбита на блоки. Покажу структуру на примере.
1. Основной блок, сообщает библейскую историю – Проклятие Ноя.
2. Проповедь за 3 секунды. Краткая формулировка темы.
3. Размышления на 3 минуты. На мой взгляд, представляет наибольший интерес. В одном из эпизодов, Ной выпил вина и уснул. Для проповедников эта история служит напоминанием об опасности алкоголя. Хотя многие проявляют к Ною снисхождение, ведь по сути он был первым человеком, кто опробовал вино, не зная последствий. Но как бы там не было, Ной напился и уснул. В библейском переводе сказано, что сын его – Хам, увидел наготу. Вот тут-то автор и добавляет интересную мысль, основанную на сексуальном отношении, мол, когда Ной спал, Хам переспал с его женой, а то и с самим Ноем. Звучит довольно бредово, но забавно.
4. Глава и стих: Бытие 9.18 – 9.27.
5. Сопутствующие темы.
6. Цитата.
7. Тезис и его автор.

В начале новой темы, например – Ветхий Завет - дается краткий глоссарий. Где расписывается даже имя и символика Бога Яхве – YHWH. Приблизительное значение слова – Я есмь Сущий. Или – Я тот, кто существует. Надеюсь, иудеи простят меня за упоминания священного имени.

Что касается моего любимого женского персонажа в Библии – Иуди́фь, то ее истории там не оказалось. Сюжеты о женщинах, в основном ограничиваются короткими зарисовками и предположениями. Правда, о Марии – матери Иисуса, в книге рассказывается относительно подробно. Я слышал мысли о том, что Мария была проституткой, но что на момент зачатия ей (возможно) было 12 – 13 лет, я слышу в первый раз. Собственно, как и то, что она принимала пастухов после рождения Иисуса.

Так какое послевкусие оставляет за собой Бог с этих страниц? Я согласен с Ричардом Докинзом, когда он называет Бога Ветхого Завета властолюбивым женоненавистником, гомофобом, расистом и детоубийцей. Во многом, это можно увидеть, не читая библейский текст, а просто анализируя сюжеты из этой книги. А как вам цитата? - Бог порицает Иова, утверждая, что только Он, Господь Бог, сотворил мир и все сущее в мире, что только Он знает причины всего, что происходит хорошего и плохого. Поэтому я считаю, что автор неплохо передал аромат библейских трупов, даже не делая на этом акцент. Великий потоп, Содом и Гоморра и т.д.
Книга в состояний показать иной угол зрения. Самсон не был жертвой женщины – Далилы. Не она погубила Самсона, отрезав тому волосы, а гордыня. Бедняга Самсон лишь начинал верить в то, что источник его необычайной силы он сам, а не Бог. Выходит, гордость человека наказуема, а божья нет?

Пару заметок #библейское и расскажу про вторую книгу.
Десять казней египетских:
1. Кровь;
2. Лягушки (жабы);
3. Мошки;
4. Мухи;
5. Мор скота;
6. Язвы с надрывами;
7. Град и гром;
8. Саранча;
9. Тьма;
10. Смерть ПЕРВЕНЦЕВ;

Ученики Иисуса:
1. Симон Петр. Петр – имя данное Иисусом.
2. Андрей, рыбак, брат Симона.
3. Иаков.
4. Иоанн.
5. Филипп.
6. Варфоломей.
7. Фома – сомневающийся в Воскресении.
8. Матфей – сборщик податей.
9. Иаков – сын Алфея.
10. Фаддей.
11. Симон Зилот.
12. Иуда Искариот.
Интересные художественные книги - Иуда Искариот, Детство Иисуса

II. Религии за 30 секунд

"Между "есть Бог" и "нет Бога" лежит целое громадное поле, которое проходит с большим трудом истинный мудрец. Русский же человек знает какую-либо одну из этих двух крайностей, середина же между ними не интересует его; и потому обыкновенно не знает ничего или очень мало". Как всегда, Чехов А.П. емко формулирует мысль. О чем он здесь говорит? Из цитаты я выдираю несколько базисов. Процесс (путь), контраст, игнорирование. А вот в какую сторону двигается мудрец - неизвестно. Представляю, как здесь улыбается агностик, но все же, двигаться по полю и стоять на нем – глаголы с разным смыслом.

Потому я люблю послушать дебаты теологов с физиками. И к сожалению, часто представитель религии уходит в контекст "католик vs атеист". И это честно противопоставлять два этих понятия? На мой взгляд, атеизм отрицает теизм, а не его ответвления. Дело тут даже не в конкретике, дискуссия начинает буксовать. Я не против яйца в паштете, я просто не люблю паштет. Мне не зачем вступать в полемику с шеф-поваром о культе поедания яйца или о скрижалях на его скорлупе. Мне не нужны догмы про яйцо из другой кофейни. В итоге, я покидаю кофейню, оставляю ее неизменную доктрину и культ поклонения – я отрицаю духовный авторитаризм, приветствуя самодостаточность ПРИРОДЫ и ЛИЧНОСТИ.

Можно было бы рассказать про шкалу Докинза, нарисовав в центре агностика. Но мне нравится чуть иная классификация – негативный/слабый и позитивный/сильный атеизм. Здесь к месту цитата: "Недоказуемость несуществования бога не подразумевает, что его существование и несуществование равновероятны". Вкратце, по шкале Докинза я отношу себя к обычному атеисту, где формулировка изображена в таком стиле: я не уверен на 100%, но я думаю, что существование бога крайне неправдоподобно. А по философии Майкла Мартина – я слабый атеист. Другими словами, я не верю в зубную фею, но не утверждаю, что ее нет. Формулировка звучит тактично, но на деле, в графе "проценты", я впишу 99% против 1%.

О широте атеизма я говорил не из-за своего словоблудия. Данная книга в лишний раз показывает, во что только человек не верил. Сейчас это Иисус, раньше Один, Зевс. Выходит, человеческое сознание жаждет объяснений и ребусов? Социуму требуется конструкция, индивидууму присущ консерватизм, разум склонен к упрощениям/обобщениям и субъективному построению веры. Только вот не всегда религия с наукой в состоянии успокоить умы. Как писал Буайе Паскаль: человеку свойственно искать причину своим невзгодам. Вот тут и оказываются кстати такие слова, как судьба, спиритизм, суеверие, эзотерические библиотеки и т.д. Но поговорим о них, о теистах. Благо, книга отлично иллюстрирует богатое разнообразие религий. Прочитав, можно выбрать во что верить.

1.
Восток.
Здесь я выделю 6 религий, которые меня заинтересовали подачей материала. Оформление ровно такое же, как и в предыдущей книге. Т.е. такие же блоки и структура. На одну страницу – одна религия.
а) Индуизм;
б) Буддизм;
в) Джайнизм;
г) Даосизм;
д) Конфуцианство;
е) Синтоизм;

Свою симпатию я отдаю даосизму. Достижение гармонии и равновесия. Инь и Ян. Взаимодополняющая двойственность – мужское и женское, тьма и свет. Даосы ценят простую красоту и юмор, отражающий в версии буддизма – дзен.
Религия, которая у меня вызывают антипатию – джайнизм. Последователям запрещено разводить костры и вспахивать землю. Но главная причина недовольства заключается не в том, что мне запрещают выращивать бананы на грядках, а в агрессивном аскетизме. Воздержание от сексуальной активности, лжи и привязанности к накопленному. А ведь я так люблю врать и коллекционировать кружки.

Лучшая цитата из восточного блока – Мне еще не довелось встретить того, кто восхищался бы добродетелью больше, чем сексуальной привлекательностью. Дядя Конфуций.

2.
Авраамические религии.
а) Суннизм;
б) Шиизм;
в) Ахмадия;

Симпатии у меня здесь нет, как и антипатий. Коран мне не интересен, но любопытно отношение к нему строгих мусульман. "Мать всех книг". И прежде, чем прикоснуться к ней, они омывают руки. Выбросить Коран или сдать в макулатуру считается богохульством. Хафизы – хранители Корана помнят наизусть весь текст. 114 глав и 6236 стихов. Читая такие описания, чувствуешь ореол религии и веры, это не Библия, которая пылится на книжных полках у тех же христиан.

3.
Христианские течения Европы.
Автор не забывает рассказать и о Великом расколе (Великая схизма) 1054 года – разделении христианской церкви на Римско-католическую и Греческую православную. Основной (!) причиной к распаду, по авторскому мнению, послужил отказ принять Рим в качестве главного религиозного авторитета.

а) Католичество; Глубокое почитание Девы Марии, догмат о ее непорочности. Процессия. Каждый человек уникален и т.д.
б) Православие; Отсутствие догмата о чистилище. Крестный ход. Все люди братья и т.д.
в) Лютеранство; Протест против торговли индульгенцией. Христос – единственный посредник христиан.
г) Кальвинизм получает от меня порцию антипатии. Полная испорченность человека после грехопадения. Спасение зависит не от человека, а от Бога. Т.е. кому-то предопределено спасение, другим – наказание. Неотступность святых и т.д.
д) Дети света/Общество друзей, или квакеры. Отдаю свои симпатию этим ребятам. Отрицание религиозных институтов, отказ от вооруженных конфликтов. Они получили нобелевскую премию мира. Правда, я не совсем представляю, как проходят их собрания, мне не видна их аргументация и на чем она основана. Как-то это чревато субъективными трактовками.

4.
Разные верования.
а) Баптизм; Читать про баптистов одно удовольствие. Крещение уверовавших взрослых т.е. в сознательном возрасте, а не с детских пеленок. Желание отделиться от государства. Вера человека может быть любой, он также может не верить ни во что.
б) Мормоны; Мормоны считают Иисуса первенцем Бога и единственным идеальным человеком. Неверие в первородных грех.
в) Свидетели Иеговы. Предприимчивые ребята, они решили не заморачиваться и распространяют новый перевод Библии – Перевод Священного Писания Нового мира. Отрицание Святой Троицы, помимо веры в Бога еще веруют в Сатану – падшего ангела. Центральное место, как говорит автор, это проповедничество от двери к двери. Они меня заинтересовали, я как-нибудь полистаю Библию 2.0.

г) Церковь объединения. Эту церковь я выделю особо. Любовь Бога совершается в триединстве – мужчины и женщины, которое выражается в идеальной семье. Вот и проповедь о моногамии. Эта связь с Богом была разрушена, когда Ева отдалась Люциферу (проказник Люцифер где только не наследил). Иисус, когда пришел на землю, не успел восстановить триединство и вступить в брак, ибо его распяли…
А теперь внимание, партнера для бракосочетания вам выбирает церковь. Половые органы человека – драгоценная вещь. Используйте их по назначению. Никакой свободной любви и гомосексуализма. Вот она, идеальная религия одиноких женщин.

Ну надеюсь, вы приглядели себе религию? Тогда советую подробнее изучить религиозный текст, дабы избежать поверхностного суждения.
А я пошел читать о Свидетелях Иеговы…)
Спс.

#библейское

Есть люди, которым ничего не объяснишь, если они еще этого не поняли. Й. Берра.

Нарисовать этот текст, меня уговорило насекомое. Я не хотел затрагивать религию/веру, а тем более разбирать в тексте. Но эта бабочка, так отчаянно бьется в окно, что я подумал – вот же оно, нужное сравнение. Бабочка, которая стремится к вечерней дымке.

- Прочитав эту книгу, Вы научитесь разубеждать верующих в их вере… - говорит автор. На первых страницах, это кажется нелепостью. На кой дьявол (!) мне это, зачем его переубеждать? Попробуйте переубедить пожилую россиянку, у которой на внутренней стороне кошелька блестит фотка святого. Сообщите ей – ваш Бог умер, да здравствует "безнал. Перспективу прочувствуйте сами. Но уже в процессе, видишь тонкое различие словесного выпада против религии и веры. "Попытаться логически опровергнуть религию – это все равно что пытаться лишить человека соц. поддержки, друзей, ритуалов, любимых песен." Потому, со слов автора, необходимо отрывать людей от веры, а не от религии. Евангелие от атеиста – это инструкция по избавлению от веры. Инъекция. Вы получаете коллекцию шприцов с лекарством. Если угодно, перед вами сборник аргументов в 9 главах. Где вера рассматривается как вирус/наркотик.

Природа заставляет людей стремиться к знанию. Вера же, ослабляет любознательность, стремление к новому, к постоянному анализу. Вера упрощает жизнь, с ней легче засыпать и просыпаться, она стирает сомнения. Зачем искать смысл в жизни, если тебе его уже нашли? Зачем стремиться к критическому мышлению, если можно дышать в комфортной иллюзии? В этом вопросе, я разделяю авторскую мысль в цитате: - Есть лучшие и худшие способы смириться со смертью, найти в себе силы в тяжелые времена, привнести в жизнь смысл и цель, объяснить чувства благоговения и удивления, улучшить свою жизнь.

I. Вера VS Нравственность.

ШОК и ТРЕПЕТ. И сразу к стуку курантов. Многие не думали о том, что вера не связанна с нравственностью, она не ее ассоциация. Взаимосвязь между этим двумя понятиями должна быть разрушена в первую очередь. Вера – не есть добродетель. К ней не нужно нравственно стремиться. По этому пункту я полностью разделяю мнение Богоссяна – Наличие веры не делает человека нравственным, а ее отсутствие не делает его безнравственным.
Вера (авторская версия) – это неклассифицированное когнитивное заболевание, маскирующееся под нравственную добродетель.

II. Три линии защиты у верующих, когда их Религия подвергается критике:

1. Религия истинна;
Очень часто, я слышал фразу – моя вера для меня, я ее никому не навязываю и нахожусь с ней в гармонии. Что на это отвечает автор? – Когда человек говорит "моя вера истина для меня", он подразумевает "я предпочитаю свои заблуждения и хочу оставаться с ними, невзирая на очевидные факты". При этом, эта формулировка несет в себе один посыл – говорящий не делает заявлений, что его верование универсально, т.е. истино для всех людей. Вдумайтесь в смысл. В то время, когда религия универсальна (в данном контексте), вера вбирает тона индивидуальности. У религии Бог один. У веры множество Богов и удобных формулировок. Иррационализм в иррационализме…

Нет истины, есть только ИСТИНЫ (одна из любимых сохраненных цитат)

Диалог из книги:
- Я никому не причиняю вреда. Я не из тех людей, кто навязывает свои мнения другим.
- Как ты думаешь, вредишь ли ты сам себе?

2. Атеизм губителен;
Место, где фигурируют Сталин, Гитлер, Муссолини и т.д.
Место, где забывают про священников – насильников и растлителей несовершеннолетних мальчиков.

Диалог из книги:
- Атеизм – это просто другая религия. Вы верите в атеизм.
- Атеизм – это умозаключение, к которому человек приходит в результате рациональной и честной позиции. Атеисты не следуют каким-либо догмам или доктринам. Они не выполняют ритуальные действия."

Из личных наблюдений.
Автор не стремится склонить агностика к атеизму. Он пытается объяснить, что фраза – Я НЕ ЗНАЮ – нормальна.

3. Религия полезна;
Мать хоронит единственного сына и возвращается в пустую комнату. Женщина, которая похоронила мужа и двух детей после аварии…Или мужчина, у которого умирает любимая женщина. Что сказать этим людям, Питер? Чтобы они развеяли иллюзии, если им легче с Богом? Пожалуй, тут я не соглашусь. По моему скромному мнению, не нужно поступать как СНОБ. Человек в праве выбрать себе обезболивающее. Другое дело, что это не вера в Бога, а вера ради веры и прочее…

III. Пас в расчете на чудо.

В итоге, эти страницы оказались интересными. Богоссян советует быть информативным, вступать в дискуссии и отстаивать свою точку зрения. Для этого он дает список книг, рассказывает о воспитании скептичных детей (атеистов). Затрагивает момент об налогообложении церкви. Точнее его отсутствия. Никогда раньше об этом не задумывался. Почитаю на досуге.

Питер советует очистить свой язык от Бога – Мы должны избавиться от вековых религиозных пережитков. Постоянно ловлю себя на мысли, что говорю некоторые фразы – Бог даст, пас в расчете на чудо, дьявол, грех жаловаться, не дай Бог и т.д.

P/s
340 стр.
Читайте, стремитесь к новому и сомневайтесь.
Бабочка была отпущена.

Понравился вопрос из книги:
- Что должно произойти, чтобы Вы перестали верить в Бога?

#библейское
#Бойцовский_клуб (Книга без рецензии)

«В Англии есть две книги - Библия и Шекспир. Англия создала Шекспира, но Библия создала Англию.»
Виктор Гюго

«Я думаю, что мы никогда не дадим народу ничего лучше Писания... Его вкус становится понятным, когда начинаешь читать Писание, потому что в нем находишь всю человеческую жизнь. Религия создала искусство и литературу; все, что было великого в самой глубокой древности; все находится в зависимости от этого религиозного чувства, присущего человеку так же, как и идея красоты вместе с идеей добра…»
А.С. Пушкин.

Даже не знаю, на что больше я решался — прочесть Библию или разделить это с Вами. После ознакомления с этим текстом (по разным данным, в его написании участвовало около сорока — сорока пяти человек), наверное, нужно молчать и делать это вместе с человеком, прочитавшим его, так же как и Вы. Однако, осознав смысл прочитанного, если конечно, его можно осознать в той мере, в какой мы воспринимаем другую литературу, подумалось, что мне нужно, с кем-то поделиться...увиденным или хоты бы произвести заметки на полях.
Прочитаны были вот эти книги:
«Ветхий Завет» и «Неканонические книги Ветхого Завета». О «Новом Завете», речь пойдет во второй части. Ибо все это входит в «Библию. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета» Ссылку на free-книгу от магазина ЛитРес, представлю в конце этого текста. Я хочу, что бы вы понимали — нельзя заставить, кого-нибудь, прочесть библию по рецензии. Заставить скачать? Вполне. Прочесть? - Нет. Да и зачем? Поэтому и пишется все это, скорее для меня нежели для вас.
Прежде всего, вот содержание Ветхого Завета. Найти минимальное, не укороченное повествование, та еще затея.
Открыв, настоящую библию (не толковую) складывается ощущение, что изучаешь мелкий шрифт под печатью фарисея.
1. Пятикнижие Моисея (Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие)
2. Книга Иисуса Навина
3. Книга судей израилевых
4. Книга Руфи
5. Книги Царств (четыре книги)
6. Книги Паралипоменон (в пер. Летописи. Две книги)
7. Книги Ездры (Три книги)
8. Книги Товита, Иудифи, Есфири, Иова.
9. Псалтырь
10. Притчи Соломона
11. Книга Екклезиаста
12. Книга Премудрости Соломона
13. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова
14. Книги пророков: Иссаи, Варуха, Иезекииля, Даниила, Осии, Иоиля, Амоса, Авдия, Ионы, Михея, Наума, Аввакума, Софонии, Аггея, Захарии, Малахии
15. Книга пророка Иеремии (плач, послание)
16. Три Маккавейских книги.

Подойдем к среднестатистическому молодому человеку (постараемся найти такого, среди индивидуальных и ни на кого не похожих, креативно мыслящих людей) и поинтересуемся: «Ветхий Завет» для Вас, что это? Я уверен, если и последует положительный ответ, то о Моисее. Ответа о количестве его книг (а их напомню, тридцать девять) или о дате появлении (в XV–IV веках до Р.Х.) услышать можно, только если «попадете» на священника. Для меня было открытием, что большая часть людей, изредка посещавших церковь, не знают, что такое «Ветхий Завет» . Смешно? Отнюдь. Некоторые не читали его принципиально. Кто-то, по причине нехватки времени, ограничиваясь «Новым Заветом», находя для себя «кучку» само-оправданий. Сравните, хотя бы по моей электронной книге - 3300 страниц Ветхого и 800 страниц Нового.
Я открыл книгу, будучи не предвзятым, не являясь «левитом» и не засыпающий с Библией под подушкой.
А на вопрос: «как читать Библию, она же такая...скучная?» - Чего я только не слышал и какие противоречивые мнения не звучали. От подготовительных книг и до освобождения своего сознания. Поэтому, предлагаю выключить тумблер само-мнения всем читающим, а самое главное видящим этот текст.
Библия является самой издаваемой, переводимой (свыше тысячи двухсот языков), популярной (не значит - дочитанной) книгой.
Библия это современное олицетворение нашей культуры - не читал, но понравившееся мнение имеется.
Как по мне, хуже всех позиционирует себя возрастное поколение, ходящее в церковь из-за пяти глав «Нового Завета».

«Из десятка людей, готовых сражаться за Библию, разве что один готов ее прочитать.» Л. Р. Акерс

Остановимся. Попросил Вас переключиться, а сам продолжил. Как-то нечестно получается, однако.
Начнем, как Вы уже поняли, с «Ветхого Завета». По той простой причине, что он входит в состав Библии...пока. И на него, кстати, уйма отсылок и параллелей из Нового завета.
Пятикнижие (Тора) - самое известное из неизвестного. Каин и Авель. Великий Потоп,с не менее известным Ноем и его сыновьями. Легендарные Заповеди. Пасха. Первый ложный бог. И много чего еще из минимального известного контекста. Но лишь читая Библию, осознаешь, что на самом деле там происходит. Кем на самом деле, являлся косноязычный Моисей и чем он пожертвовал, сколько людей умертвил? Зачем так поступил Каин и куда он отстранился? Десять испытаний Авраама, в том числе жертвоприношение Исаака. Что за лестница Иакова и кто такой Аарон с Мариам и т. п.
Собственно, поэтому Тора и популярна. Ибо на следующих главах - чтение «Ветхого Завета» прекращается.

Двигаясь от известного и базового, постепенно подходим к Ездре, Давиду, Соломону, пророкам, летописям и псалмам. Чуть ниже я поделюсь с Вами, наиболее понравившимися событиями и личностями. Параллельно не забываем о факте первоисточника. Например, читая Библию, порой складывалось ощущение, что я это знаю, другими словами, это где-то уже было. Ну к примеру, парочка аллюзии: (тут и далее, дословные цитаты из Библии)

«Аод вошел к нему: он сидел в прохладной горнице, которая была у него отдельно. И сказал Аод: у меня есть до тебя Царь, слово Божие. Еглон встал со стула перед ним. Когда он встал, Аод простер левую руку свою и взял меч с правого бедра и вонзил его в чрево его.»

«Слонам показывали кровь винограда и тутовых ягод, чтобы возбудить их к битве, и разделили этих животных на отряды и приставили к каждому слону по тысячи мужей в железных кольчугах и с медными шлемами на головах, сверх того по пятисот отборных всадников назначено было к каждому слону. Они становились заблаговременно там, где был слон, и куда он шел, шли и они вместе, не отставая от него.
Притом на них были крепкие деревянные башни, покрывавшие каждого слона, укрепленные на них помочами, и в каждой из них по тридцати по два сильных мужей, которые сражались на них, и при слоне Индиец его.»

Из «Нового Завета»:

«мы слышали, как Он говорил: Я разрушу храм сей рукотворенный, и через три дня воздвигну другой, нерукотворенный.»

«и перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади. И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело леце, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему.»

Кто назвался Самсоном — уже не Соломон.
Далее из всего «Ветхого Завета» я выделю пару личностей, которые произвели на меня большее удивление/впечатление, нежели другие. Это не будет Моисей, Ноах, Ездра Самсон или пророки. Прошу не накладывать на этот выбор, какой-либо глубинный подтекст. Просто взгляните на силу личности, без применения собственной художественности.

Иуди́фь спасшая свой родной город от нашествия ассирийцев. Процитирую библейский текст. Обратите внимание на «экваториальное» повествование.

Когда поздно стало, рабы его поспешили удалиться, а Вагой отпустив предстоявших пред лицем его господина, затворил шатер снаружи, и они пошли к постелям своим, так как все были утомлены продолжительностью пира. В шатре осталась одна Иудифь с Олоферном, упавшим на ложе свое, потому что был переполнен вином. Иудифь велела служанке своей вне спальни ее и ожидать ее выхода, как было каждый день, сказал, что она выйдет на молитву. То же самое сказала она и Вагою. Когда все от нее ушли и никого в спальне не осталось, ни малого, ни большого, Иудифь, став у постели Олоферна, сказала в сердце своем: Боже всякой силы! Призри в час сей на дела рук моих к возвышению Иерусалима, ибо теперь время защитить наследие Твое и исполнить мое намерение, поразить врагов, восставших на нас.
Потом, подойдя к столбику постели, стоявшему в головах у Олоферна, она сняла с него меч его и, приблизившись к постели, схватила волосы головы его и сказала: Боже Израиля! Укрепи меня в этот день. И изо всей силы дважды ударила по шеи Олоферна и сняла с него голову.
Спустя немного она вышла и отдала служанке своей голову Олоферна.
….

И вынув голову из мешка, показала ее и сказала им: вот голова Олоферна, вождя Ассирийского войска, и вот занавес его, за которым он лежал от опьянения, - и Господь поразил его рукою женщины.

Пожалуй, самая понравившаяся личность.
Персы ужаснулись отваги ее, и Мидяне растерялись от смелости ее.

Судя по описанию, уйти от такой женщины, не уговорил бы даже Ездра со своими речами.
Но как бы мне не понравилась Иудифь, с ее одеждами и решимостью. Я не могу не поставить на первое место — Навуходоносора.
Именно Навуходоносор II уничтожил Божий храм, который строил Соломон, сын Давида в течение семи лет.
Про него кстати, ходит достаточно интересная легенда, не являющаяся следствием предыдущей. О его ликантропии., упоминается только в Библии, как я понял.

Тотчас и исполнилось это слово над Навуходоносором, и отлучен он был от людей, ел траву, как вол, и орошалось тело его росою небесною, так что волосы у него выросли как у льва, и ногти у него — как у птицы.

И так. Плавно переходим к «Новому Завету», учения которого, прямо-перпендикулярны первому. (ну или почти)
Коллекция из двадцати семи книг, написанных в I веке.

Бог свиреп в Ветхом Завете и обаятелен в Новом - доктор Джекилл и мистер Хайд священного романа.
Марк Твен

Хотелось бы написать, что-нибудь в духе: «Меня так зацепило после изучения «Нового Завета», что я решил перечитывать его, каждый январь/февраль». Но на деле, было банально скучно. И слова Марка Твена сюда подходят как нельзя кстати. Дело вовсе не в том, что мне хотелось хлеба и зрелищ (они кстати были, но в относительно малом количестве) Просто стиль передачи текста изменился. А вместе со стилем изменилось кардинально все.
Признаться, я все-таки перечитал «Откровение святого Иоанна Богослова» (для не читавших это про Апокалипсис) Потому что...Потому что это Шикарно. Снятие семи печатей, семь ангелов, семь чаш гнева — красота. Что куда страшнее, так это то, что вашей фантазии ничего более не нужно — она и так гуляет по этому тексту без излишество и ухищрений в слоге.
Чуть не забыл. Для интересующихся, напомню содержание всего завета:

1. Евангелие от Матфея, Марки, Луки, Иоанна
2. Деяния святых апостолов
3. Соборное послание святого апостола Иакова
4. Соборное послание святого апостола Петра (2)
5. Соборное послание святого апостола Иоанна (3)
6. Соборное послание святого апостола Иуды
7. Послание к Римлянам святого апостола Павла
8. Послание к Коринфянам, к Галатам, к Ефесянам, к Филиппийцам, к Колоссянам, к Фессалоникийцам, к Тимофею, к Титу, к Филимону, к Евреям святого апостола Павла
9. Откровение святого Иоанна Богослова (Апокалипсис)

«Новый Завет» конечно же, более известен всем нам (ну или большинству из возрастного поколения) Особенно Евангелие, послания Римлянам, и конечно же Апокалипсис. Не забываем о Двенадцати Апостолах, перечислять которых, я не вижу смысла. Ибо кто интересуется, легко прочитает это в Библии.
Вот некая параллель. Сейчас если я не потеряю нить мысли, может и получится передать.
По сути, о Библии нельзя говорить не избегая крайностей. Это либо Вам нравится/читается/открывается — либо нет/раздражает/смешит/угнетает. И читать ее нужно только если читается. Ну это, по-моему скромному мнению.

«Прочитавшим все это — радоваться...»

После двадцати двух дней чтения Библии, соглашусь с мнением, что эту книгу нельзя оценивать по звездочкам. Ее уровень понимания не статичен, как и у всей литературы данного плана. Библия же, как предводитель идет впереди, она прародитель художественных идей. До сих пор, нет внятного объяснения интерпретировать ли ее текст? Как по мне, он настолько банален и стар, что современное сознание так и ищет интерпретации. Именно поэтому я и предупреждал изначально — о Библии можно только «молчать».
Не нужно «вешать» на нее ярлык чего-либо.
Вы можете читать ее — можете пройти мимо, с осуждающими глазками. В любом случае, эта книга была до вас, есть и будет. Что в прочем, не доказывает ее авторитетности и праведности, как для человека с нейтральной точкой зрения. Крайности не приветствуются, в таком вопросе, так точно.

У меня же появился один, навеянный моим бренчанием по клавишам, вопрос. Сознание, которое будет через двести — триста лет, как оно будет относиться к Библии? Пассивно? Или Библия полностью уйдет из пространства нескончаемой демагогии? Я думаю, пока есть интерес к годной, качественной классике — будет существовать и интерес к Библии. Пускай и в виде ознакомления и нейтрального прочтения. А принять или отказать этому тексту, выбираете лишь Вы.
Оставим, эмоциональный окрас и возгласы современной литературе и «золотому тельцу»…
В художественном мире, Библия, как «наркотик», на котором «сидят» тяжеловесы классической литературы. Но всегда ли «наркотик» это дурно? Жаль нельзя узнать у Джорджа Стинни.

«Разветвление канона привело к тому, что современный писатель не всегда может рассчитывать на общий багаж знаний у современных читателей. Начитанные люди теперь начитанны по-разному...»

А как начитанны Вы?

P/s
Не забываем, что хуже невежды может быть только невежда с Библией.
Американское изречение.