Хэштег ярило

И мой любимый Мураками, и любимый жанр - рассказы, а в этот раз мимо. Не в восторге оставил этот сборник.

Причиной тому не качество рассказов как таковых, а скорее сложность и эмоциональность литературы, прочитанной в последние недели. Кстати, у того же Мураками начатый цикл "1Q84". Где действие и психологическая глубина опережают друг друга по эффекту на читателя.
Тут же стиль "рассуждалок" и заметок на полях. Пусть они у Мураками и высочайшего качества, но должны попасть под такое же медитативно-созерцательное настроение у читателя. Надо также замедлиться и с восторгом удивляться маленьким чудесам повседневной жизни.
А если некогда, если вокруг вулканы событий, то такой сборник кажется пресным и безликим, возможно, незаслуженно. Ну, некогда сейчас бы мне было весь день потратить на зоопарк, сидеть часами в пробке в такси или размышлять о встреченной девушке как героям книги. Вот и не разделила я этих эмоций.

Опять же, есть с чем сравнивать - его же сборник Мужчины без женщин заворожил и унес с собой надолго.
В дорогу или на пляж от нечего делать вполне качественные рассказы. Но есть явно сильнее у самого автора.

#ярило (3. В названии слово "День")

Спасибо @areliya за наводку на такую чудесную классическую литературу в стиле большой сказки!

Я уже успела соскучиться по такому правильному неспешному «древнему» слогу, где тщательно прописывается всё, что хотел сказать автор. И читатель без сомнения погружается во все детали происходящего.

Интересны, хоть и предсказуемы, тут душевные метания героев, их некоторая наивность и суеверность от темноты тех лет и мест, но тем более искренней и теплой кажется каждая персона.

С удовольствием окунулась в детали быта и устройства общества старой Англии.

Главный герой почему-то напомнил образ Чудовища из сказки, где он с Красавицей. Тут получилось, что обстоятельства жизни его заточили в защитный непробиваемый зАмок и заставили спрятаться от всех. Хотя в сказке же скорее всего затворничество Чудовища тоже было скорее всего не физическим, его отдельность была метафорой. И неважно, кто достучится до его нежной любящей натуры, какое существо. Главное тут, вернуть герою чувство жизни и важность человеческой любви и привязанности.

#ярило (1. В сюжете Новый год)

Не читайте это в периоды гормональных или сентиментальных сдвигов, будете рыдать!

Увидела в отзывах на книгу первые впечатления – легкость и сумасбродство. Я же, к сожалению, ввиду теоретических знаний и практического опыта сразу почуяла зерно трагедии и явно измененное сознание. Мой мозг как лиса стал нащупывать причину этого изменения психики у целого семейства. Если у мальчишки это могло быть защитной реакцией и выдумкой против жестокой реальности, то у взрослых этот уход от нормальности явно спровоцирован химическим воздействием, или не дай Бог врожденными дефектами. В целом коктейль из предположений в итоге правильно смешался в развитие сюжета.

Гениальность задумки и виртуозного её воплощения состоит как раз в том, что при отключении сознания, того самого коркового, социального, человеческого, остается животное наслаждение жизнью. А что может быть прекраснее?! Любовь к партнеру и своему ребенку выливается в чистом виде. Жизнь воплощается в танце, движении, наслаждении едой, телом, сексом, природой, общением. Без предрассудков, без границ и без сковывающих рамок. Льется одна сплошная эмоция.

Но! Сознание для того и дано эволюционно, чтобы оберегать своего хозяина, продлевать жизнь, род, совершенствоваться. Одна сплошная эмоция приведет в истерию, унесет далеко с этой планеты.

Сознание служит пуповиной, заземлением. И да, порой придавливает и лишает человека легкости, но не дает унестись в неизвестном направлении, возможно разрушив что-то после себя или на своем пути.

Книга-эмоция и долгое размышление. Неожиданно и сногсшибательно.

#ярило (5. Птица на обложке)

Недавно я читала Мураками 1Q84. Тысяча невестьсот восемьдесят четыре. Книга 1. Апрель-июнь и задумалась над судьбами детей сектантов. Им просто не оставляют выбора. Вот где настоящее насилие и ломка личности. У взрослых в данном случае всё равно более или менее осознанный выбор и какая-то хоть и странная, но объяснимая мотивация этих ограничений и изменения образа жизни. Детям же некуда деваться: едим сырое/молимся 8 раз в день и т.д. И никто не спрашивает, чего хочешь ты и что тебе полезно. Так и в этой книге. Первое, что меня смутило, это наличие детей в эксперименте (семья в США переселилась на ферму и год должна была питаться выращенными здесь продуктами). Они должны были мужественно ждать урожая месяцами, а потом сидеть на этой странной монодиете. Ведь если вспомнить сезон кабачков и представить, что вы не покупаете ничего привозного, то как не извращайся в своих фантазиях, кабачок не станет ни рыбой, ни орехом. И тут хочется «вспомнить всё» на тему сбалансированного питания, но это затянется на неделю, поэтому продолжу возмущаться книгой дальше, пропустив свои заумные познания.

Ещё экпериментаторша призывает относится к «местникам» (это она так называет данную категорию долбанутых) примерно как к вегетарианцам и при приглашении их в гости учитывать эти странности и не примешивать всякую нечисть к региональной сезонной еде (Читай: хозяйка дома сдохни, но приготовь этим полоумным нужную еду, а потом проклинай, что позвала таких). Хотя весь международный этикет кричит о том, что свои пристрастия в еде демонстрировать в гостях и на приемах не гоже. Выбирай, что тебе надо, не привлекая внимания и не досаждая другим своими теориями и пояснениями о спасении планеты. Которая, кстати, так и не была спасена этими людьми. Тк масштаб их выращивания и питания сравним с выпусканием газов одним больным с метеоризмом. Вот так как он загрязняет атмосферу планеты, примерно в том же масштабе после их эксперимента планета очистилась от тех тонн бензина, которые были бы затрачены на перевозку продуктов с других континентов для этой семьи. «Ой, всё!» - скажете вы, и будете правы)).

Капец им скучно! Дачу бы им простую, в лес сходить, или как у болгар улеи на крышах многоэтажек. И вот уже, глядишь, природа становится ближе и сил на странные рассуждения меньше. А если иметь естественнонаучное образование, то чудеса природы уже не кажутся чудесами, ведь ты знаешь, как и когда размножаются растения и животные. И (по секрету) столько всего написано про выращивание, что даже ленивый до этих знаний дотянется. Но нет же, надо самим добиться всего и достижения науки и многовековой опыт слегка так обесценить.

Были и рациональные мысли (о пользе домашней пищи) и достоверные факты бедствий (перекормленные дети на всей планете и отсутствие культуры питания в США в сравнении с Евразией). Но всё же этого мало в таком объеме мутной идиалистической воды, которой заполнена книга.

#ярило (4. Книга, в которой очень много еды)