Яма

Иногда, знаете, хочется забить на все и почитать про проституток в России-матушке в начале 20 века) Зачем же отказывать себе в таких желаниях?

Вообще, это как минимум было небанально. Если бы книга была современной, можно было бы о чем-то говорить, но это Куприн! Эх, жаль, такое в школьные годы не показывают, может интерес к классике раньше бы проснулся) Ну а что? Если про хорошее-доброе-вечное или страдания-тлен-смерть или война-дуб-мир-дуб читать скучно, то может хоть через "жесть" получилось бы. Хотя, если говорить откровенно, никакой жести здесь особо и нет. Если взять за скобки саму суть темы, конечно. На самом деле все те же самые страдания-тлен-смерть.

Мне трудно сказать, что именно хотел показать автор, что проститутки тоже люди, или типа "не становитесь проститутками, а то кончите плохо". Потому что здесь одновременно и то и то. Куприн постарался сначала максимально разжалобить читателя, при этом не переходя грань, рассказав о тяжелой жизни этих девушек и как они дошли до жизни такой. Ну а потом, когда ты уже вроде проникся всеми героинями, кого-то полюбил, кому-то посочувствовал, с жестокостью показал, чем такая жизнь обычно заканчивается. Спойлер: ничем хорошим.

Самое грустное во всей этой истории, это когда начинаешь понимать, что в то время для некоторых девушек такое вот служение в публичном доме было еще неплохим вариантом. Кров, стол, свой угол, подруги, более-менее нормальные деньги, регулярный медосмотр… В общем, как говорится, это было бы идеально, если б только не приходилось работать) Думаю, многие женщины в то время жили хуже. В общем, без комментариев.

К слову, еще хотела сказать, что, хоть история вроде и про публичный дом, но при этом все довольно целомудренно. Никаких пошлых слов, и никакой конкретики, автор ограничивался туманными понятиями "клиент хотел всяких извращений", а что там за извращения, догадывайтесь, что называется, сами. Может он хотел жесткий анальный фистинг, а может, чтобы она его носки на уши надевала. В общем, к сожалению, все остается на откуп читательской фантазии) Я считаю, что для классики все и так более чем скандально, надо и честь знать.

В общем, мне было интересно, познавательно, но еще и очень грустно.

#дом_дракона
#книжный_марафон2023

Домашнюю библиотеку своих родителей я знаю вдоль и поперек, но эту книгу я обнаружила в пыли и полном забытьи, под стопкой других книг за старым-престарым креслом. Может, кто-то посчитал, что она недостойна находится рядом с другими, а может, места не хватило. Но я рада, что обнаружила ее сейчас, а не лет в четырнадцать, когда моя любовь к русской классике еще была в расцвете сил.

Ни для кого не секрет, что тема проституции в XIX–XX веке в русской литературе не то чтобы не поднималась, но поднималась довольно редко. И писатели, окунаясь с головой в тему разврата, грязи и морального упадка нередко рисковали стать объектами жесткой критики со стороны общества. Куприн рискнул — и рискнул успешно, по крайней мере, так скажет современный читатель. Потому что в те времена роман вызвал целую волну критики, прежде всего за большое количество грязи, за ненужную и жестокую прямолинейность.

Роман описывает историю целой улицы — Ямской, на которой располагаются публичные дома, богатые и не особо. В центре событий — дом Анны Марковны, где живут самые разные девушки, необразованные и забытые обществом, но вспоминаемые, когда мужскому населению необходимо утолить свои физиологические потребности. Главного героя в романе нет, и внимание читателя обращается от одного персонажа к другому. Студенты, журналисты, актеры, военные — все появляются и исчезают, будто их и не было, конец близится, и только девушки остаются на месте.

Уже и не помню, когда в последний раз я читала русскую классику, но Куприн в плане описаний и диалогов просто мастер. Грустно, тоскливо, грязно и мрачно, но живо. Особенно красивы у него описания персонажей, их взглядов и лиц. Только красивый язык спасал меня от того, чтобы не пойти и не угодить куда-нибудь в речку, потому что даже несмотря на то, что здесь содержится столько боли, хочется продолжать и надеяться до самого конца.

#БК_2021 (Книга на букву "Я")

Как-то так вышло, что в моём мировосприятии «падшие женщины» никогда не были чем-то ну прямо хуже некуда. Думаю, это что-то вроде протеста на мамины слова «не будешь хорошо учиться – станешь ПРРРОСТИТУТКОЙ», именно так, с раскатистой «Р» и многозначительным ударением на это слово. Ну а я в ответ думала: «они ведь тоже люди, что в этом такого-то» и «вот наркоманы, да, в них умирает человек, это страшно, а проститутка – это просто такая работа, не из лёгких и не от простой жизни».

А лет в 15 я стащила у мамы и прочитала Одиннадцать минут Пауло Коэльо, после чего только утвердилась в своих измышлениях. Всё, что я помню о той книге – романтизированный образ женщины, идущей к своей мечте, зарабатывая собственным телом. С возрастом, конечно, приходило понимание, насколько нереально и однобоко там всё преподнесено, но поводов хорошенько это обдумать не представлялось, пока я не прочитала «Яму».

Несмотря на поднятую тему, а её выбором и исполнением я была поражена, в книге нет шок-контента. Знаете, ходит много разных шутих про русских классиков из серии «не забывайте, блядь, страдать», и я отчётливо представляла, в каких тонах и в каком темпе это сделал бы, например, Достоевский или Горький, и как же я рада, что Александр Куприн совсем не они.

В этой повести прекрасным лёгким языком, близкому к публицистике или очеркам, показана жизнь определённой социальной среды – обитательниц публичных домов. Несмотря на лидирующих персонажей, главного героя здесь нет, как и линейной истории за счёт многих эпизодических лирических отступлений.

И всё это позволило мне безболезненно окунуться в целый ряд острых социальных проблем – порочность нравов в обществе, двуличие, двойные стандарты, прорехи в системе воспитания и образования - «о социальных и моральных тупиках современности», как было очень точно сказано в одном литературном журнале.

Подводя итог моей сумбурной зарисовке, книга во всех отношениях потрясающая и по стилю, и по глубине, и по восприятию - восхитительный представитель русской классики.

Всегда Ваш,
Алён
#БК_2020
(6. Книга, которая была экранизирована 2 и более раз)

"Проституция - одно из величайших бедствий человечества".

Или же, как сказал один из героев книги, если бы кто-нибудь создал книгу о проституции, искреннюю и правдивую, она бы стала великим произведением.

В "Яме" мы окунаемся в жизнь одного борделя, где знакомимся с совершенно разными девушками, объединенными общей грязью - своей работой.

Здесь нет романтизации.

Да, профессия (её так можно назвать?) ужасная, мерзкая, и девушки кажутся такими же.
Но можем ли мы судить, не зная истины?

Мы видим множество поломанныз судеб. Обманы, интриги, меркантильные и бездушные мужья.

Но девушки выживают. Заводят свой маленький мир, свою жизнь в метровой комнате и на оскверненной простыни.

Виноваты всегда оба. Но можно ли сказать, что ужасна только падшая женщина, а не её мужчина за деньги?

Не было бы спроса, не рождалось бы предложение, не так ли?

Повесть не зря написана "для матерей и юношей".

Мужчины, оскверняющие женщин, продающие жён и дочерей. И женщины, оказавшие на этом пути и уже не знающие, как жить по-другому.

Я хмурилась. Противилась. Но я осталась заинтересованной.
✔️Минусы
⏺️ Грязь
⏺️ Безысходность
✔️Плюсы
⏺️ Философия
⏺️ Судьбы
⏺️ Приоткрытая завеса другой жизни

«Я сама знаю, что еще молода и прекрасна телом, но, право, иногда мне кажется, что мне 90 лет. Так износилась душа»

Откровенная и тяжелая повесть о древней профессии, которой стыдятся, сторонятся. И ассоциируется она с грязью и похотью. Здесь ярко показана изнанка «ямы», из которой очень сложно выбраться.

Не от хорошей жизни шли работать в бордели, кого-то тащили волоком или продавали. Кому-то больше некуда было податься, а ведь очень страшно оказаться одному и никому ненужным.

Разбитые, раздавленные с выгоревшими сердцами, наигранными улыбками и смехом. А внутри зияет огромная бездна боли и разочарований. В них уже не осталось веры и надежды на счастье. Их жрут болезни, над телами издеваются мужчины.

И даже спасителям они больше не верят. Ведь за благородными с виду поступками часто скрывается жажда обладания. И так попадают девушки из одного ада в другой котел.

Чем дальше читаешь, тем больше погружаешься в липкий мрак, накатывает такая безнадежность и отчаяние. Поэтому я так редко читаю русскую классику, слишком сильно меня потом мотает.