Алексей Иванов рецензии на книги

С этой книги началась моя неисчерпаемая любовь к Иванову.

Читала её дважды, и оба раза история про дремучую парму буквально гипнотизировала меня, я впадала в странное медитативное состояние и не могла оторваться.

Я совершенно не хочу разбираться, на сколько события книги дотягивают до подлинных исторических, это абсолютно не важно. Важно только то, что я стояла там, возле прокудливой берёзы вместе с Тиче и её князем, что я чувствовала каждую холодную зиму в этом романе, что моё сердце болело, когда горела Чердынь, и что последний разговор князя Михана с Грозным перечитывала раз пять, чтобы осознать происходившее тогда становление нового мира (который ныне для меня обыденность).

Книга овеяна языческими мистериями на грани реальности и вымысла, и на мой вкус этот подход даёт большее очарование мистикой, чем классические фэнтези со всякими эльфами и ведьмами. Потому что исторический фон + реальные языческие культы дают куда более сильный эффект: складывается устойчивое ощущение, что всё именно так и было.

Финальная сцена обожгла меня на столько, что мне долго казалось, будто ничего лучше я уже не прочитаю в своей жизни.

Ни на что не похожая, единственная в своей уникальной атмосфере и ёмкости книга. Люблю её и буду перечитывать ещё не раз.

Давно хотела познакомиться с творчеством нашего уральского писателя Алексея Иванова. И начала я с начала – с книги «Общага – на –крови». Скажу сразу – книга меня шокировала! Многие прочитавшие её на разных сайтах сравнивали с мрачностью Достоевского, но как мне показалось – Достоевский намного «веселее и позитивнее», здесь же –просто какое –то страшное описание всех пороков общества, которые «вобрали в себя» четверо студентов.

Сюжет, кстати, очень убогий, вкратце таков. Конец учебного года, лекций уже нет, скоро экзамены, студенты «болтаются» в общаге, «готовясь» к экзаменам. Героев пятеро, основная группа – Нелли, Лёля, Игорь и Ванька, и как – то приблудившийся к ним Отличник. Все герои вызывали у меня полное отторжение и брезгливость, они как будто специально ищут поводы и способы упасть все ниже и ниже, все больше «оскотиниться», но при этом ищут и находят кучу оправданий своим мерзким поступкам, находят и виноватого – Отличника, который хоть и отличник в учебе, но кажется мне каким недоразвитым идиотом, который постоянно спрашивает, допытывается, ничего не понимая в простых жизненных вопросах. Сюжета как такового нет, автор описывает ежедневные «страдания» студентов, которых после всех устроенных ими выкрутасов, просто выперли из общежития, и вот они «бедные» ищут место, где бы им переспать ночь, потом день «перекантоваться», найти бухло и набухаться, а вечером опохмелиться, а также кому и с кем переспать, чтобы найти кровать на ночь. При этом в уста героев автор вкладывает очень философские рассуждения, которые могли бы звучать только у очень умных и, главное, трезвых людей, коими наши герои не являются. Что, это попытка автора доказать нам – какой могучий, жизненный «потенциал» погиб в этих людях? Или вызвать некое сочувствие к ним? Но со мной этого не произошло, как - то не прониклась я к ним сочувствием и пониманием. Да, я тоже живала в общежитие, правда не постоянно, а во время сессий на заочном обучении, но это было вполне сносное проживание, с вполне адекватными людьми, ну, устраивали иногда пирушки, но все в рамках приличия. Где автор смог найти такое общежитие – для меня остается загадкой.

Единственным плюсом книги для меня оказалось умение автора описывать все, кроме общаги, - природу, город, небо, вечерний закат, здесь автор очень лиричен и стиль его великолепен, но таких описаний слишком мало, они не скрашивают чернуху остального. Может автор пытался провести какие –то философские параллели между общагой и миром, между добром и злом, ролью каждого человека в общем жизненном потоке? Ну, у меня видимо, не хватило клеточек мозга, чтобы понять все эти заумности.

P.S. А вот Серафиму автор мог бы и не трогать, единственный ангел среди этого ада поплатился за все чужие грехи. И этого автору я никак простить не могу.
#БК_2024 (6. Автор книги родился с 1950 по 1970 годы включительно.)

Моя история с этой книгой началась ещё несколько лет тому назад, когда я приехала в Пермский край посмотреть на достопримечательности. Сопровождал меня местный житель, который с восторгом рассказывал о местных красотах и нахваливал он их несомненно не зря. Величественная Кама, Усьвинские столбы, стрелка Камы и реки Чусовой… А ещё мы сходили в театр на постановку Географа. На тот момент я понятие не имела что собой представляет данное произведение, хотя фильм уже вышел. Сюжет меня не то, чтобы шокировал, но впечатление произвёл. Однако мое отношение к постановке осталось неопределённым.

Следующим логичным этапом стал просмотр фильма. Деталей в фильме оказалось побольше, а знакомые виды и актёры добавили приятный антураж. Но и тут однозначного впечатления не сложилось. Так что чтение книги было только вопросом времени. И вот не в последнюю очередь благодаря подарку Санты, я до неё добралась.

Деталей в книге несравненно больше, чем в фильме или в театральной постановке. Чего стоит только сам язык написания – вроде бы и ничего особенного, нет каких-то специфических слов или необычного построения фраз, но чем-то этот текст цепляет. Большей частью неприятным образом, так как герои тут скорее отталкивающие и как будто ничем не могут заняться кроме как спиваться, да иногда трахаться. Но порой неожиданно встречаешь какой-то хороший, душевный момент, которые быстро погрязает в неприглядном окружающем мире.

О чём данная книга? Памятник суровым 90-м? О потерянном поколении? Или про новое начало, которое проступает в учениках горе-учителя после похода? Думаю, каждый увидит что-то своё. Или не увидит за нелицеприятной картинкой, выставленной напоказ. У меня много вопросов к книге, к героям, к показанным сценам жизни, оценка моя по мере чтения порхала вверх и вниз почти без остановки, но единого мнения у меня всё также нет, а может его и не должно быть?
#жанромания2
#подарок_Санты (Спасибо @anestez1a)

Удивительная штука — любовь в том или ином виде присутствует почти во всех литературных произведениях, но найти книгу, которая бы в полной мере отвечала параметрам «любовная проза» трудно. Но я вдруг вспомнил об одном издании, купленном и прочитанном мною в 2005 году. Я разыскал его за дверцей горки и прочёл ещё раз. Думаю, произведение Алексея Викторовича Иванова «Географ глобус пропил» является квазилюбовным романом, поскольку герои романа любят настолько разреженно, настолько не напрямую, что иногда сомневаешься, любовь ли это или просто метания одинокой души в поисках тепла.

«Географ...» написан в 1995 году и сейчас является в определённой мере исторической книгой. Надо понимать, что многие положения и коллизии «Географа...» в современности уже невозможны. Если встретить пьяных агрессивных мужиков где-то на природе, например, реально, то педагогические методы главного героя уже на протяжении довольно многих лет привели бы его к моментальному увольнению. Да что там, его бы сейчас в школу никто не взял. Я уже не говорю о малейших поползновениях в отношении школьницы. Это неизбежные суд и колония. Но в конце 90-х всякое бывало. Я в 98-м году сам стал встречаться со своей студенткой, и это обошлось мне всего лишь в добровольное увольнение из вуза. Однако в том и ценность «Географа...», что он воссоздал атмосферу своего времени, да ещё так ярко и убедительно.

И тут надо отдать должное типажам. Они у Иванова, с моей точки зрения, просто блестящие. Главный герой, Служкин, надломленный молодой мужчина, где-то по дороге растерявший понимание, зачем это всё надо, вызывает лично у меня горячее сочувствие. Даже жалость. И я не считаю жалость унизительной. В то же время, я понимаю, что иметь такого человека рядом для женщины, для детей — это крест. Голгофа ежедневная. Мне очень нравится, каким Иванов «родил» Служкина. К слову сказать, Иванов даёт понять, что таким его герой стал из-за того, что вырос почти без родительского внимания. Ещё мне очень нравится, как ни странно, такая фигура не второго даже, а третьего плана, как дочка Служкина. Мне кажется, когда писатель достоверно изображает маленького ребёнка с его реакциями и поступками — это высший пилотаж..

Я немного отвлёкся от любви, пора к ней вернуться. Всяких полупрозрачных любовей между персонажами книги натянуто больше, чем бельевых верёвок на советских балконах. Но все они ущербные. Рискну предположить, что ни одна из них не была нацелена на обретение счастья. Кажется, будто герои романа видят в любви средство самоистязания, параллельно мучая получателей этой любви. Оказывается, в женщинах можно заблудиться, как в лесу, и бродить между ними, стукаясь о торчащие из их тел-стволов сучья душевных ран и разочарований. Таким образом, совсем неудивительно, что в борьбе любовей между собой победило бескомпромиссное одиночество. Я считаю, «Географ...» — очень жизненный роман.

Мне, правда, не понравился очень большой по объёму и важный для книги эпизод с походом. Вот кажется он мне излишним, и всё тут. Зачем он? Взросление и возмужание подростков? Так это совсем иная тема, словно прививка одной культуры на стволе другой. Откуда выросла страсть Служкина к девочке? Из логики романа она не вытекала, либо я её не заметил. Если не заметил, тогда, конечно, сам дурак, не претендую на всезнание.

Несомненно, «Географ...» произведение для российской литературы значимое, а Иванов — большой писатель. Да посетит его ещё не раз вдохновение!

#жанромания2. (Любовный роман)

Что мне нравится у автора больше всего? Это смешение исторических событий, описания быта, культуры и традиций тех или иных народностей конкретного периода и мистики.
В книге писатель предлагает нам взглянуть на события в очень далёкой от Москвы пермской земли времён правления Василия Тёмного, а затем его сына Ивана III. Последний являлся собирателем земли русской, он старался объединить земли под началом Москвы и централизовать власть, во время его вправления Русь окончательно освободилась от ордынской зависимости. Однако, эти факты звучат как общие слова. Но как же на самом деле происходило «объединение земель», так сказать, на конкретных местах? Было ли это таким нетрудным, безболезненным делом? Вот в произведении мы увидим глазами автора, как, например, уживались русские и разные коренные жители земли пермской. Как сосуществовали древнее язычество и новая для этих земель православная вера. И как в таких условиях эти земли пытались подчинить московской власти?

И вроде бы нам всё подробно описывают, например, быт, обычаи, обряды как русских поселений, так и других народностей. Но всё равно, такое ощущения, что события развиваются далеко не медленно, а скорее бурно. И для меня объем книги был волне оправдан. Мы прочтём о том, как княжил в далёкой, тёмной, неприютной и, казалось бы, почти не замечаемой Москвой, вотчине сначала князь Еромлай. Как вогульский князь Асыка, который почему-то очень долго живет, пытался разрушить город Усть-Вымь, где княжил Ермолай. Затем нам будут повествовать о княжении сына Ермолая, Михаила, пытавшегося всегда действовать по совести, иногда странно, но всё-таки по его мнению справедливо, имея ввиду нужды народа, родной земли, той, на которой ты живешь и правишь.
Тяжело приходится в этой книге абсолютно всем. Кровь льётся и льётся, почти на каждой странице. Без кровопролития, кажется, невозможно ничто. Без него не создашь единое могучее государство, без него не отобьешь мало-мальски небольшой клочок родной земли, без него не обходятся многие языческие обряды, без него резко не обратишь этих самых язычников в православие. Иногда казалось просто невозможным, сколько было жертв, и зачем? Порою смерти действительно казались досадно ошибочными и ненужными. Но без крови совсем было нельзя. Ради будущего необходимо бороться.

#книжный_клуб

В книге этой мне больше всего понравилось начало. Да, да. Та самая история про каменную горнистку, оживающую по ночам в поисках обидчиков, меня реально чуть ли не за душу взяла. Особенно когда её увидел мальчик. Там было такое потрясающее описание и сравнение с человеком, который словно заново учится ходить! У меня даже слюнки потекли от восторга. Впрочем, подобная метафора в свете вампирской тематики выглядит не очень удачной. Но факт остаётся фактом: дальше всё было совсем не так. Скучно, обыденно, предсказуемо. Но обо всём по порядку.
Пункт первый: пионерский лагерь. Честно говоря, я в этом плане человек не особо опытный. Обычно лето проводила у бабушки с дедушкой в деревне, но пару раз и в лагерь моталась. Правда, не в пионерский, а во вполне современный. И, знаете, практически ничего общего. То ли лагеря у меня были совсем не те, то ли занималась я там чем-то не тем, но ни капли ностальгии я не испытала. Всё казалось каким-то обманчивым, даже постановочным: и дети, и вожатые, и сам лагерь.
Пункт второй: жуткий фольклор перед сном. Вот это реально что-то из детства: Красная Рука, Чёрная Простыня, Гроб на Колёсиках... Улыбнуло, слов нет. Особенно при воспоминании о Пиковой Даме, которую кто-то вызвал тихой летней ночью. И пока весь лагерь не спал в ожидании визита потусторонней гостьи, я спокойно досматривала очередной сон.
Пункт третий: вампиры. Вообще повествование было таким спокойным и убаюкивающим, что хотелось спросить: «Простите, а вампиры когда будут?». Но когда они появились, созрел другой вопрос: «И это то, чего я так долго ждала???». Нет, ну реально. Как же раздирающий душу ужас или хотя бы мороз по коже? Чтобы от страха захотелось свет во всём доме включить??? Полное разочарование. Не жуткие кровососы, а какие-то комары провинциальные, честное слово.
Пункт четвёртый: истинные кровопийцы – советская власть! Вот это было смело и даже оригинально. Но реализовано было совсем уж как-то топорно и прямолинейно. Кто правильный и носит красный галстук – однозначно нечисть. Обидно даже за такую примитивность. Чего же всех и всё под одну гребёнку? Словно из всех цветов и красок есть только белое и чёрное…
Пункт пятый: ляпы, ляпы, ляпы… Но о них и так сказано немало.
Итак, что же мы имеем в итоге? Книга, безусловно, имеет в своей основе классную задумку. Вплести в советский антураж вампирскую историю – это практически гениально. Но мне искренне кажется, что вот такая по-детски наивная история на неё никак не ложится. Нужно больше драмы, больше какой-то внутренней борьбы и реально неожиданных открытий. Тогда получилось бы куда интереснее и страшнее. А предложенное исполнение, простите, совсем не для меня.

Не «Тобол». Но и не дно днищенское. А, с моей точки зрения, неплохой роман, в котором и идея свежа, и смысл в ней заложен, и реализация неплохая. Остальное – детали.

Собственно, по порядку. Я не горячий фанат книг про времена СССР, но какое-то их количество всё же читала, и такой сюжетный фокус вижу впервые. Нам показана смена в пионерском лагере летом 1980 года, точно во время олимпиады в Москве. Главные герои – студенты, проходящие практику вожатыми в этом лагере, и дети лет двенадцати, отдыхающие там.

Лагерь – красивые деревянные домики, бывшие дачи на берегу реки, у студентов гарантированная работа на лето, детям пол дюжины кружков по интересам, родители отдыхают на Байкале, и даже на попечении лагеря герой гражданской войны и обладатель многих других почестей, ровесник века, Серп Иванович Иеронов. Ну красота и благодать же! Я, честно, завидовала.

Страницы до краёв заполнены детским мифотворчеством, что отлично вписывается в повествование и добавляет атмосферы – тут и оживающая горнистка, и беглые зеки, скрывающиеся в лесах, и специальная красная плёнка, на фотографиях которой люди без одежды, шпионы, заговоры и много ещё чего, что возвращает нас во времена безудержных фантазий, делающих мир детей интересным и наполненным.

И даже когда сюжет набрал достаточно оборотов, чтобы его вампирская составляющая начала ощущаться [а делал он это весьма неспешно], краски не сгустились, и тучи не затянули небо. Ночами вампиры будто оживали из детских фантазий, а на утро снова выглядывало солнце и звало окунуться в речку.

Отдельным, кстати, элементом атмосферы стало то, что место действия – мой родной город, Куйбышев, ныне Самара. От упоминания знакомых мест, памятников и районов ощущалась какая-то особенная причастность. Одно воспоминание о прохладной реке в середине жаркого дня добавляло +100 к погружению.

Ну и по существу. Смысл, заложенный в сюжете, каждый волен интерпретировать по-своему, я же его воспринимаю как данность. Проведена явная параллель вампиров и советской идеологии, которую побеждают люди, не ощущающие себя частью системы: что Игорь Саныч, отращивающий волосы и слушающий битлов, что Валерка, не вписавшийся ни в один коллектив. И каждому из них, а ещё Веронике Генриховне, автор даже отсыпал собственную арку, по которой они прошли вместе с сюжетом.

В общем, исполнено с пониманием того, что должно содержать годное литературное произведение. Но, как бы выразиться, душу в это не вдохнули. Я вижу точку зрения автора – она и в сюжете очевидна, и в интервью он об этом открыто говорит. Вопрос только в том, что для меня это всё ещё поверхностно. Или недопроработано. Не затронул этот роман каких-то глубинных мыслей или чувств – прошёл мимо как годный продукт популярной культуры.

Всегда Ваш,
Алён
#книжный_клуб
#книжный_марафон2023

Ну, я просто не могу поставить низкую оценку книге, которая стала флешбэком моего детства. Вот, правда, мне кажется Иванов описал моё детство. Единственное отличие, в моей жизни страшилки не сбывались.

Помню... лагерь, ночь, лежу под простыней, прям как главный герой Валерка из истории Иванова. И да, так же как и он прячусь от... нет, не вампиров, а оборотней. Хотите верьте, хотите нет, но был у нас в лагере вот такой же Серп Иванович, только мы называли его оборотнем и звали его дядя Женя. Лицо у него знаете было такое... мохнатое на щеках и сам он весь был каким-то волосатым. А за забором стоял лес, в котором по ночам выли волки... А его домик как раз стоял на границе лагеря и леса...

Это не единственная страшилка моего детства, которую я пережила в лагере. Я была из тех, кто каждое лето, все три смены там тусила и была счастлива там. И все остальные описания: быт, мероприятия, кружки, строевые походы в столовую под речевку, даже дневник-анкета как у героини романа Анастасийки - всë это так живо всколыхнулось в моей памяти от чтения данного текста. Поэтому заявляю с уверенностью на все отрицательные отзывы к книге - обстановку автор прописал отлично и очень правдоподобно!

Теперь второй момент. Книга вроде детская. Но написана совершенно не для детей. Тут не надо быть семи пядей во лбу, чтобы провести аналогию коммунизма с вампиризмом. Я не сторонник коммунизма, но и не противник. Но мне понравилось такое сравнение. А просто потому что мне понравилось как Иванов это передал через детскую тему. Оригинально, что уж там. И очень даже филигранно, на мой взгляд.

Что еще сказать? Ах, да анекдоты из советской эпохи про Олимпиаду это что-то! Смеялась долго)) Но не над тем, что шутки смешные, а над тем, что люди, действительно, в это верили))

#книжный_клуб

Привет, меня зовут Наташа, и я никогда не была в детском лагере, да и пионером мне побывать не довелось. Но несмотря на это Пищеблок ввел меня в такую ностальгию, что аж, как говорится нынче, олдскулы свело)

Не скажу, что мне удалось как-то всерьез воспринять книгу, хотя и было любопытно, как вампиры впишутся в советскую действительность. Подходила я к чтению с опаской, но, в целом, отторжения у меня эта смесь не вызвала, пусть и полного погружения не получилось. Читалась книга немного ленно, и, честно признаться, будучи человеком, не особо разбирающимся в политике (да что уж там, я в этом полный профан), я не испытывала большого желания докапываться до глубинных смыслов, хотя параллель между вампирами и советским режимом я все же разглядеть смогла (хоть что-то). Да и сюжет не сильно меня захватил, уж больно много предсказуемых поворотов. Впрочем, мне даже показалось, что автор вовсе и не делал ставку на оригинальность сюжета.

Поэтому в книге я больше оценила другое - возвращение в детство. Пусть, видимо, знающие люди и говорят, что эти дети вовсе не похожи на пионеров, и не было и не могло быть таких разговоров, выражений, поступков, зато в моем детстве могло. И каждый третий разговор отзывался во мне воспоминанием. Про то, как мы боялись проглотить "жувачку" и как случайно глотали, как только кто-то скажет, что нельзя, про рифмованные стишки, которые мы вписывали друг другу в анкеты, и секретные конвертики в середине этих тетрадок, про совсем не страшные страшилки, про совершенно дурацкие обзывательства и прозвища, которые в детстве нам казались сверхобидными, а сейчас кажутся смешными.

На самом деле, мне бы хотелось думать, что всей этой историей автор хотел не столько раскритиковать советскую идеологию, сколько донести мысль, что в рамках любого режима и строя людям важно оставаться людьми.

"Да, люди бывают глупыми, жадными и трусливыми. Но это люди. Они не пьют друг у друга кровь. И потому мир остаётся прекрасным".

#книжный_клуб

Я люблю книги про вампиров, ещё с далеких времен серии, которую все стыдились читать. С тех пор я определённо перестала любить ту серию, а вот любовь к вампирской теме осталась. Но, честно говоря, читать книгу о вампирах в летнем лагере я побаивалась, думала, что автор запросто мог уйти в кринж. А оказалось, что вампиры в пионер-лагерь вписываются вполне логично.
1980-ый год. Пока в Москве гремит Олимпиада, в пионер-лагере начинается новая,олимпийская смена. И все как положено - дети отдыхают, взрослые строят любовные планы, и все приправлено классической игрой в пионерию, для кого-то, правда, это не игра, а вполне серьёзно. И во всей этой идиллии появляется нечто странное, но замечают это только двое - Валерка, любитель читать и мечтающий о месте в коллективе, и Игорь, обычный студент, любящий фантастику, мечтающий о свободе и путешествиях. Да, это вам совсем не ван Хельсинг, но что поделать, какая жизнь, такие и охотники на вампиров.
Меня удивило, насколько органично списались в советскую правильность вампиры. А ведь в этом есть своя ирония - вот они, правильные мальчики и девочки, вечно в пионерских галстуках, да еще и всех вокруг дисциплинирующие, гордость всего и всех. А это всего лишь прикрытие, причём буквально идеальное. А что ночью они кровью упиваются, так то другое. Главное то, что при свете дня идеал выходит.
Я понимаю, почему тех, кто холит и лелеет советскую идеологию, книга может раздражать. Здесь ведь довольно явно проходит параллель между вампирами и красной идеологией, а свобода от неё являет свободу и от упыриного рабства. И мне, как любителю свободы и выражения индивидуальности, такая метафора совершенно ясна.
На самом деле, в книге запросто можно прицепиться к тому, что суть вампиризма не показана глубоко. Но с другой стороны, времена были другие, знания получать было неоткуда, поэтому было бы даже странно, если б на читателя вывалили полную историю вампиризма от древности до наших дней. А так, что по слухам узнали, что сами догадались, вот и вышла картина, которая вышла. Хотя, я бы почитала продолжение истории, в которой Валера разбирается с той кашей, которую заварил. Вот он бы уже и смог бы изучить вампиризм и получился бы первый советский охотник на вампиров. Ну все, моя фантазия нашла себе занятие.
Для меня это было очень занятной жанровой смесью, вполне в моем вкусе. Какой-то излишней философской глубины я не пыталась искать, зато вполне себе получила удовольствие от такого вот своеобразного городского (лагерного) фентези.
Ps. Я была уверена, что горнистка имеет какое-то отношение к вампирам, жаль это оказалось просто байкой.
#книжный_марафон2023
#книжный_клуб