Хэштег Био1_4курс

Ох уж эти домашние дела. Вязание, вышивка, плетение кружев, готовка, уборка – какая скукотища! Но от этого никуда не деться, если ты единственная дочка в семье, где кроме тебя еще шесть мальчиков, а у мамы на тебя определенные планы. А так хочется стать юной натуралисткой, открывать новые виды растений и животных, исследовать, наблюдать, записывать выводы в Дневник. У Кэлпурнии Тейт есть такой Дневник, в нем полно пометок, замечаний, зарисовок, фактов и, конечно же, вопросов, на которые обязательно надо найти ответы. Жаль, что никому это не интересно, кроме дедушки. Он человек «строгих правил, скромный и никогда не пьет виски до полудня». Дедушка ужасно важный, с ним очень интересно, он помогает в исследованиях и сам ставит опыты. Остальные дети его или избегают, или боятся, потому что он похож на дракона. У него «густая белая борода, спадающая на грудь» и такие же «густые лохматые брови». Кэлли проводила бы с ним куда больше времени, если б могла…

История описывает небольшой временной промежуток 1899 года, полгода перед новым столетием. Сколько всего тогда было! Не перечислить. Очень значимые события и для города, и для семьи Тейтов. В особенности для Кэлли и ее замечательного дедушки.

Очень теплая книга. Можете мне не верить, но после прочтения по телу разлилось приятное едва уловимое тепло. Надеюсь, продолжение меня не разочарует

#Био1_4курс (эволюция)

#конкурс_7

Для меня эта книга в первую очередь об отказе от себя и цене, которую платит при этом человек. Нехорошо, но я скажу: не скрывай профессор своего происхождения, никакие "духи" ему бы не аукнулись и не было бы так мучительно больно от собственного бессилия и маразма происходящего. Хотя это ещё вопрос, стал бы он тем, кем стал, если бы не скрывался. Самый сюр в том, что афроамериканца обвиняют в расизме против... афроамериканца. Да-да, вот так. Образность речи не в счет: закон что дышло, как повернул...
Автор предполагает, что причиной было не устаревшее значение слова, а удобный повод поставить на место зарвавшегося профессора, посмевшего гнать волну на местный истеблишмент. Тоже вполне вероятно, но мне кажется, что причина скорее в нарочитости соблюдения неприкосновенности темы расы в Америке, хотя как мы видим, это не сильно помогает и по сей день вспыхивают столкновения интересов противоборствующих групп.
Интересно, что из двух особых признаков национальности/расы, герой выбрал для себя быть евреем. Еврейство, как венец мученика, призвано было окрылить его, помочь взобраться на недоступную вершину, покорить научный Эверест, а послужило только дополнительным раздражителем для возмущенной общественности, когда его оттуда скидывали, за минусом предосудительной связи с женщиной, вдвое моложе.
И о связи. Неужели обязательно лезть в чужую постель, если в ней два взрослых человека находятся по обоюдному согласию и к обоюдному же удовольствию? Этого мне не понять наверное никогда. Какая разница, кто с кем спит, у кого какого оттенка кожа, кто как одет? Главное, чтобы люди соблюдали установленные правила мирного сосуществования, а уж что там у него/неё в постели происходит, это личное их дело. Как поёт Стинг: "We share the same biology
regardless of ideology". Все мы одинаковы под тонким слоем кожного покрова, какого бы цвета тот ни был.

#Био1_4курс Антропология - человек

У книги совершенно идиотское название, вот серьезно – она обязана ему босоножкам, но если вдруг у Дельфины Бертолон была более глубокая мысль, то извиняюсь, её постичь мне не удалось. Для такого сюжета у книги какое-то светлое название, слишком теплое. Думаю, название «Солнце на моих ногах» просто не подходит такому сюжету, чувствуется различие между сюжетом и названием.

В основе – сложные взаимоотношения между Большой и Маленькой – родными сестрами. До меня не сразу дошло, что история скачет от одной сестры к другой, и от настоящего к прошлому – можно запутаться, но когда понимаешь это, то быстро привыкаешь и так читать даже как-то интереснее – такой манерой повествования автор значительно уменьшил формат книги, да и постепенно приоткрывал читателям прошлое сестер, покрытое зловонием и мерзостью.

Большая – «… вполне счастлива. По ней дурдом плачет, но, скажем, она счастлива». Строчки, которые как нельзя лучше характеризуют старшую сестру – противная личность, ужасная грязнуля и у нее малость не все в порядке с головой. Маленькая – «она была бы не прочь побыть одной. Чтобы посмотреть, каково это». Маленькая – действительно маленькая, совершенная чистюля, девушка, которая так жаждет одиночества. И их нынешнее личности – это результат прошлого, результат губительного взаимоотношения друг с другом.

Книга полностью построена на контрасте между героинями – Большой и Маленькой (само собой у них есть имена, которые я называть не буду, просто из-за того, что так мне привычнее, так их называет сам автор). Это уже первый контраст, второй – характеры, третий – внешность (сравнение Маленькой с Алисой малость надоело, если честно). И сама по себе книга задумывалась – «прекрасным отвращением».

В принципе, если обобщить все эмоции и ощущения после прочтения – мне понравилось. Не шедевр, но внимания заслуживает. Думаю, слишком громко будет заявлять, что автор не дотягивает до Паланика, до по сути, это действительно так. Книга действительно мерзковатая местами, но не настолько, чтобы испугать.

#Био1_4курс (Анатомия)
#БК_2017 (20. Книга без рецензии).

В мире, где есть некие рамки красоты, стандарты внешности, которым все стараются слепо следовать, очень тяжело жить человеку, который отличается хоть чем-то от окружающих. Косые взгляды, иное отношение со стороны других и даже обидные слова, которые часто прилетают. Вот только за что? Чем плохо отличаться? Да и какой толк в том, чтобы оценивать людей по цвету кожи, по наличию веснушек или других внешних качеств, которые делают их индивидуальностью, делают их теми, кем они являются?

Но, к сожалению, так считают далеко не все. И от этого становится жутко, что внешность и расовая принадлежность становятся определяющими в человеке, не его характер, его мысли, а именно внешность.
И чтобы этого избежать, главный герой бежит от себя, от своей национальности, чтобы улизнуть от тех колкостей, которые его поджидают на каждом шагу. Но от себя невозможно скрыться, и ему это не удалось. Каждый день он натыкался на тех, кто ненавидел чернокожих людей и показывал это или тщательно скрывал, но всё же недолюбливал их. И та заведено у людей, что каждый судит всех по себе. И раз я в некоторой степени расист, то каждый в радиусе 10 метров тоже является им. От таких суждений и пострадал Коулмен. И не спас тот факт, что он утаивал себя настоящего ото всех всю свою жизнь.

Тяжёлая история, которую необходимо пропустить через себя, ощутить это на себе, чтобы осознать, кем мы являемся, чтобы подтолкнуть себя к мысли, что необходимо любить себя такими, какие мы есть.

#Био1_4курс (1. Антропология-человек)