Хэштег прогулкипоистории

История посвящена легендарному древнееврейскому царю Шломо, более известному у нас как царь Соломон — мудрецу, чьё имя стало символом справедливости и проницательности. Думаю, что все знакомы с историей о том, как он судил двух матерей, предложив разрубить ребёнка пополам, чтобы определить, кто из женщин является настоящей матерью. Вот об этом судье и идёт речь в книге.

Читать художественную трактовку биографии короля Шломо было интересно. Как с точки зрения связующего звена, чтобы соединить для себя известные истории, а порой и просто цитаты, так и с тем, чтобы узнать что-то новое об этой легендарной личности. Любопытно было и увидеть знаменитого короля в образе простого смертного, со своими страхами и сомнениями, запросто говорящего с нищим Шимоном и признающим мудрость его слов. Но не могу сказать, что хоть в какой-то момент времени сюжет меня захватил, скорее это ровное произведение, интересное прежде всего с исторической точки зрения.

Самое сильное впечатление на меня произвели описания мест, связанных с жизнью Шломо: Маслиничная гора, город Яффа и другие локации, которые существуют и по сей день. Есть что-то невероятно вдохновляющее в том, что ты можешь пройтись по тем же улицам, побывать в тех же местах или где-то рядом, где когда-то ходил полумифический библейский персонаж. Это создаёт ощущение связи с историей, которое трудно передать словами, особенно сильное от того, что недавно я действительно там бродила.

В целом, "Король Шломо" — это добротное произведение, которое может заинтересовать любителей исторической прозы и библейских сюжетов. Однако тем, кто ждёт глубокого погружения в эпоху и яркого раскрытия личности царя Соломона, возможно, стоит поискать другие книги на эту тему.
#прогулкипоистории (Январь)

Я довольно долго не мог понять о чём рассказывает роман Мэри Рено "Последние капли вина". В нём происходили различные события, шло время, но каков замысел в целом, мне не было очевидно. Дочитав роман до конца, могу предположить, что главной коллизией произведения является противостояние демократии и олигархата в Афинах IV века до нашей эры. В книге справедливость и исторические перспективы находятся, разумеется, на стороне демократии. Что же, не с чем и спорить, но надо понимать, что демократия в Древней Элладе в её подлинном, "чистом" виде имела очень мало общего с тем, что понимается под демократией сегодня. "Последние капли вина" на историческом материале, наверное даже не по воле автора, очень ярко высвечивают тот факт, что в современном мире нет ни одного демократического государства. За прошедшие века произошла серьёзная трансформация понятия. Наверное, если в процессе и после чтения книги ты задумываешься о взаимосвязи и взаимозависимости былого и настоящего - это и является показателем успеха исторического романа.

Кроме того, роман даёт возможность понаблюдать за борьбой многочисленных эллинских царств между собой. В первую очередь, о войнах Афин со Спартой, в которых, в период, описываемый книгой, верх был за последней. Грызня городов-государств, когда один и тот же этнос, говоривший на общем языке, с увлечением уничтожал сам себя, очень сильно напоминает процессы, имевшие место в русских княжествах до объединения Руси на 1300 лет позже событий, описанных Мэри Рено. Там Афины и Спарта, тут, скажем, Рязань и Москва. Да и в новые и новейшие времена при желании можно провести параллели.

Отмечу, что серьёзное отношение английской писательницы к работе позволяет познакомиться с достоверными особенностями быта и обычаями Афин того времени. Не всегда они были милосердными (например, избавлялись от нежеланных новорождённых младенцев, просто оставляя их в глиняном горшке на косогоре умирать от голода и холода), но во многих случаях свидетельствовали о более высоком уровне человеческой культуры и отношений, чем современный.

В романе действуют как вымышленные персонажи, так и подлинные исторические фигуры. Например, Сократ и Платон. Рено сделала всё необходимое для того, чтобы читатель в полной мере ощутил величину их личностей. Особенно Сократа, который на момент событий книги был уже не молод, широко известен, любим своими друзьями и яростно ненавидим своими врагами. Платон же только начинал своё восхождение на вершины мысли. Я не знаю, взяты ли их диалоги и монологи из подлинных источников, но даже если и нет, писательница смогла наполнить их глубоким содержанием. Во всяком случае, с точки зрения такого профана, как я, в своё время сбегавшего со всех лекций и семинаров по философии.

А главными героями книги являются два любовника - Алексий и Лисий, чьи жизни были посвящены защите Афин. В произведении очень много однополых отношений. Кажется, опять же, если верить Рено, такая практика была едва ли не обязательна для афинской молодёжи. Через неё прошли все мужские персонажи "Последних капель вина" за исключением одного. Как раз этот единственный человек был для современников белой вороной, а не наоборот. Впрочем, иногда казалось, что речь идёт просто о крепкой дружбе между двумя молодыми людьми, относящимися друг к другу с нежностью и заботой. Оба героя являются воплощением мужества и благородства, но при этом не идеальными статуями из мрамора, а очень живыми. С учётом сказанного, неудивительно, что во всём произведении есть лишь один более-менее значимый женский персонаж.

Книга написана так ровно и гладко, что ни разу не привлекла моё внимание к техническому исполнению. Это, наверное, тоже хорошо.

#прогулкипоистории (Январь)

Невероятно сложное, но нереально классное произведение! Искренне советую всем и каждому!
Наверное, если бы не игра, я бы еще долго откладывала ее прочтение. Так что: спасибо организаторам!

Итак, всем известный город Помпеи - это древнеримский населенный пункт, по данным древних источников его населяли примерно 20 000 человек. В нем было все, что характерно для Римской империи того времени (основан он был в 7-6 в. до н.э., а погиб в 1 в. н.э.). В нем жили богатые патриции, аристократы, жрецы богов, гладиаторы и рабы. В нем проводились гладиаторские бои на потеху народу (чаще всего простому народу, в особенности рабам, которым как подачку кидали "зрелища"). В нем расцветало прекрасное искусство: архитектура, мозаики, фрески. В нем пили шикарное вино и обсуждали насущные вопросы. Все, как в обычном городе.
Есть только одно необычное дело - это его жизнь. Город умер, в прямом смысле этого слова, похороненный под пеплом вулкана Везувий, у подножия которого он стоял.

Сюжет произведения рассказывает о жизни обычного древнеримского города за небольшой промежуток времени до его трагической гибели. Герои представлены из разных слоев населения. Вокруг каждого героя описывается его мир, быт, мысли, мечты, песни и общество. Все вместе это складывается в ясную картину, что дает представление о всем древнем обществе Помпеи.

Меня больше всего повеселили аристократическая молодежь, которые брезгливо относятся к своему положению, пренебрежительно отзывается о нем, о своем происхождении, шутят над ним, хотя именно благодаря ему могут преспокойно это делать, а не работать от зари до зари. Ну типичные нигилисты, столь популярные в 19 веке.

Из героев реальных исторических личностей нет, за исключением упоминания воспоминаний Плиния, еть лишь имена реальных лиц, которые автор дал героям. Так что события об их жизни по большей части художественный вымысел.
Мне больше всего понравилась и отозвалась слепая Нидия. Такая суровая и сложная у нее судьба! Однако, это не помешало ей остаться ЧЕЛОВЕКОМ!

Еще понравились мудрые мысли автора. Например "Чем теснее границы, тем больше патриотизм". Здесь есть над чем порассуждать.

При чтении книги есть сложности:
во-первых, книга написана в 19 веке, и во многом отражает традиции стиля того времени;
во-вторых, сами события происходили 20 веков назад, т.е. это в принципе сложно воспринимать современному человеку.

Я долго вникала в текст, пространность сюжета изначально такой ерундой показалась, немножко надо потерпеть и потом будет не оторваться!

#прогулкипоистории (январь: История Древнего мира)
#выполняю_обещание

Во что только не ввяжешься с этими играми на Ридли!

Вот и @jasa_anya затянула в небывалую для МарьВанны Историю. Я ж с детства её (историю) игнорировала морально и физически. Мне прощали даже учебники биологии и химии под партой, т.к. я добывала нашему славному учебному заведению награды совсем в иных областях.
Поэтому историю нагонять стала сильно позже. В том числе и сейчас))

Как было не прочесть про лучших (красивых, в первую очередь, чего уж там) женщин давних времен.Не стану скрывать, что мне были интересны в первую очередь морально-этические, религиозные, и главное - околобиологические аспекты жизни дам тех времен.

Несмотря на кажущуюся дремучесть, женщины того времени имели свои теории насчет ритуалов красоты, поддержания женской "боеспособности", методов контрацепции и решения прочих насущных вопросов. Я просто млела от процессов растираний, умасливаний и закутываний. Жаль про воздействие химических веществ на организмы- написано не слишком подробно. Но порадовал ещё более грамотный подход с точки зрения психиатрии - уже тогда владели ритуалом "выколачивания любви". И что интересно- помогало! "Это же просто праздник какой-то!" - хочется кричать голосом Карабаса-Барабаса.

Современные книги о "духовных" путешествиях типа Есть, молиться, любить кажутся примитивным детским лепетом по сравнению с путешествием древней Царицы, которая черпает лучшее у самых передовых учителей в самых "люксовых" условиях. Правда, её периодически норовят принести в жертву. Но тем острее ощущения и весомее память.

Какое волшебное отношение к морю и животным (тут лошади в почете, по понятным причинам)! как интересно смешивают вино и травы, масла и благовония. Как необычно относятся к жизни и смерти. Всё кажется проще, но в то же время более уважительно, чем сейчас.

Ну, а про отношения... совсем абстрактно. И это именно тот подход, который ближе к чему-то вселенскому. Это не когда "первый" уровень про общие кастрюли и даже общих детей, а когда Мечта и Карма одновременно. И Её жизнь идет своим чередом, и идет ярко и прекрасно, но незримой нитью где-то наверху параллельно пролегает и Его путь...

Ох, уж эта история... куда ни глянь - всё любовь!
А ведь по сути, что ещё есть важного?

Пс - так вот о книге. Хороша! Хотя иногда и хотелось вопить: "откуда автор мог знать эти детали?" и "не верю!". Но с философской точки зрения - отлично! И про Александра нашего Македонского узнала я столько, что больше никогда и не потребуется, и про соотношение дум о делах и удовольствиях у великих мужчин Истории - также исчерпывающе.

#прогулкипоистории (январь)

Свои «прогулки в историю» я решила начать с криминала. Автор попытался рассказать об основных формах преступлений в Древнем Риме, об их основных причинах, о том, как разрешались разные конфликты, об образе мыслей людей в то время.
Книга делится на три части: Обвинение, Доказательства, Вердикт. А в конце ещё много страниц с источниками, если читатель сильно заинтересовался этой темой.

Итак, каким был Древний Рим на самом деле? Действительно ли законы чтились и строго соблюдались? Ведь их правовая система — прародительница нынешней. Или и правда там царил разгул страстей, разварата, жестокости и тому подобного, как нам рисуют современные художественные произведения?
Во-первых, представление о преступлении тогда было другим. Например, взять насилие. В те времена индивидуум считался частью общины, поэтому самое страшное – это попранная честь семьи/общины, а не самого человека. Однако, акты насилия всё равно совершались. Ведь многие и многие жители проживали без особых накоплений, многие мёртвой хваткой держались за то, что имелось. Разбой или кражи – это, скорее всего, было чуть ли не обычным делом. Кстати, ночные кражи карались жёстче, чем дневные. Во все периоды существования государства, в нем царила непомерная коррупция на всех уровнях. И огромное количество преступлений было связано с имуществом и наследством, например, подделка завещаний. А про мелкое типа разбавление вина, обвешивания, сокрытие недугов рабов при их продаже, я думаю, можно и не говорить. Но самое страшное и ужасное, что можно было совершить – это заговор против правителя. Тут ждите самых высоких и жестоких мер наказания.

И как же решались проблемы с преступностью? Тут смею вас расстроить. Несмотря на строго прописанные нормы и правила вынесения приговора в законах, процент раскрытия преступлений был скромным. Ну, во-первых, единой полиции как таковой не было, были лишь отдельные стражи. Все силы государства были в основном направлены на охрану территории от внешних врагов, а с внутренними беспорядками было заниматься попросту почти некому. Во-вторых, чтобы подать иск в суд, вы должны были заручиться поддержкой и иметь связи или деньги, а также надо было самому найти неопровепжимые доказательства. А потом ждать, долго ждать. И ещё не факт, что этих связей и доказательств будет достаточно. Вдруг судьи (которые, к слову, не имели образования) решат, что положительный моральный облик обвиняемого говорит в его пользу и что он никак не мог совершить преступление.
Красной нитью через всё произведение проходит безграничная власть правителя (будь то республиканский или имперский период государства). Им дозволялось всё, даже если это и против закона, потому что он сам – закон. В основном власти заботились о благополучии более богатой и знатный прослойки общества. Ведь на жёстком социальном неравенстве зиждилось само строение Империи. Но с другой стороны, власти же боялись и мятежей, поэтому за такие нехорошие дела, как искусственное поднятие цен на зерно или задержки с его поставками, тоже старались наказывать; потому что голод мог стать основной причиной для недовольства.

В книге автор рассмотрит ещё много видов преступлений, будут даны примеры, которые взяты из различных древних источников. Но каждый раз он будет задавать вопрос: действительно ли было так? правда ли то или иное действие было нормой? и тп. В общем, как было на самом деле, мы никогда не узнаем. Но зато будем иметь общие черты, которые нам раскрывают уклад жизни и образ мыслей.
#прогулкипоистории