Молот Ведьм

— Это Санкт-Петербург, — сказала она. — Тут любое место подходит для шабашей.

Что вы знаете о ведьмах? Из популярного - летают на метлах голыми, устраивают шабаши. А еще они либо старые уродины с бородавками на носу, либо офигительные красотки (обязательно рыжеволосые), от взгляда на которых сворачиваются шеи. Константин Образцов пошел дальше и поделился с нами своим (а вдруг самым-самым вероятным) взглядом на этих женщин.

Итак, Питер, наши дни. Молодая женщина Оксана (самую первую ведьму в книге зовут Оксана, ну чем это не знак?) знакомится в поезде с мужчиной под 50, который поддерживает милую беседу и предлагает подвезти ее домой. сколько бы ни учили мамы и бабушки не садиться к незнакомым дядькам в машину, все без толку, если до дома ехать с миллионом пересадок, а тут с ветерком доставят до самого подъезда. Вот и доставили Оксану с ветерком. Но не к подъезду. А в заброшенное здание. А что было дальше, вы узнаете сами после прочтения.

Злой дядя Инквизитор охотится за ведьмами, убивает их,а я читаю и думаю: "Вот псих какой! Выдумал тоже, какие еще ведьмы!". Но чем дальше в лес, тем злее волки. Ведьмы оказались самые настоящие. Мне понравилось, как Образцов описал их таинства, шабаши, какие-то моменты из детства, связанные с колдовством и приходом к ведьмовству. Получилось на самом деле мерзко, особенно моменты с детьми. Я люблю, когда автор не пишет в угоду цензуре, ай-ай-ай, нас же будут читать малыши, надо написать через пятое-десятое, сделать радужным и светленьким. Нет, ни черта. Здесь будут и сваренные дети, и крем из них и еще всякие другие гадости.

Пожалуй, пришла пора пройтись по минусам. Самый главный минус - это Лера. Как-то я даже удивилась немного от ее внезапной перемены. Автор либо очень плавно нас подводил к такой концовке, так плавно, что я даже не заметила, либо просто от балды придумал, что срочно нужно что-то менять, поэтому изменим одну из ведьм.

Второй минус. Иду я значит такая, иду, думаю: "Ох, вот если б я знала, куда Петька Иванов делся, сто лет его не видела!". И тут мне навстречу идет мама Пети Иванова и говорит: "Ой, я тут случайно вообще оказалась, а Петька, кстати, живет на Ленинском проспекте 22а кв 86". Ну вы поняли в общем.

Еще не совсем минус, но непонятка такая. Инквизитор после каждого преступления видел тень кого-то, я была на 100% уверена, что это Гронский и ждала все, когда же он выйдет из тени и почему он вообще в ту тень залез, но оказалось, что это не он. А кто? Бог? Так я и не поняла этот момент в сюжете.

Отдельно скажу о концовке. Она мне понравилась. Автор здорово закольцевал, показывая 2 абсолютно разные истории. Я ничего подобного не ожидала и прям даже обрадовалась такому повороту событий, но в голове все равно сидит один вопрос: а как же мертвые дети, а?

По итогу 2 книг. Первая мне понравилась больше, но и эта неплоха)

«Ну, здравствуй, Питер, и прощай...
Меня обидел ты невзначай…»

Вторая книга цикла мне понравилась больше, чем первая. Она мне показалась более приближенной к реальности. Но что за дела? Где Гронский? Тысяча чертей! Я ждала его всю книгу! Как можно было лишить женскую половину удовольствия лицезреть на страницах книги харизматичного, умного и притягательного Гронского!? В общем, я расстроена.

В целом, что хочу сказать, книга шикарная, по моему мнению, в своей «нише» – одна из лучших. Мистика граничит с реальностью, и читая, будто ходишь по разделительной линии между сумасшествием и магией.

Образцов в этой части прям «разогнался», описания еще более кровожадны, пытки более изощренны. Ну да, слабонервным и особо впечатлительным /тургеневским девушкам/ лучше и вовсе не браться за чтение, дабы не разочароваться и не пугаться.

Итак, в сухом остатке от первой книги у нас осталось:

1) Алина. Как и прежде, умна и сообразительна. Но в расстроенных чувствах (как и я) из-за отсутствия Гронского.
2) Атмосфера дождливого и промозглого Питера.

Добавляем:

1) Целый ковен современных ведьм.
2) Одну мертвую древнюю Бабушку-ведьму.
3) Инквизитора-маньяка, целью которого является истребление этих злых женщин.

Так ли они жестоки и страшны, так ли они настоящи, чтобы их убивать, или это все психическое нездоровье Инквизитора?

Изумительно вписано прошлое в наше время, читать о маленьких глупых девочках, нашедшим красивый сундучок с заброшенном доме, крайне интересно. Не менее интересно узнавать, как этот сундучок и его содержимое изменит их жизни, во что в итоге они превратятся.

Книга атмосферная, погружаешься целиком и полностью. В общем, у меня «передоз Образцовым», перед «Культом» решила пропустить парочку /стаканчиков/ классических произведений.

#флешмоб_Россия

Ведьмы... перед глазами в первую очередь появляется троица "Зачарованных": Фиби, Пайпер, Прю. Они борются со Злом, перевоспитывают демонов и рожают детей от ангелов. Или самоотверженная Бонни преданно выглядывает из "Дневников вампира". Или, если хорошо порыться в памяти, видится нежная и молодая Марина Влади, умирающая от рук темных селян среди березок и бемби. Про летающую в гробу Наталью Варлей вспоминается в последнюю очередь. А зря! Образ ведьмы современная культура пытается сделать романтичным и безобидным для нормальных людей. И обходит стороной темного господина этих созданий, умалчивает о страшных обрядах и кровавых жертвах.
Так и в книге - вначале читаешь про голубоглазую блондинку, которую ждет дома маленькая дочь, а ее привязал к стулу и лупит молотком по пальцам какой-то маньяк. Сволочь, думается мне, псих, урод! Но читаю дальше. И вижу темные подвалы, глаза, цвета желтого гноя, комок булавок у кого-то в желудке, кастрюлю с бульоном из младенца.... А еще энергичную, успешную писательницу, которая творит в нелюбимом мною жанре "личностный рост" и проводит мотивационные треннинги... Или уставшую заведующую роддомом с печальным взглядом....
Персонажей в книге много, у каждого своя история и свои печали. Кого-то можно понять, кто-то вызывает омерзение.

Мне понравилось, как автор говорит об информационном фастфуде, которым объедается современный человек. Его лени и себялюбии. Услышать о том, что

"История человечества предстает перед нами в виде огромных, исписанных сложнейшими формулами досок в академической аудитории; в них соединены взаимосвязи и факты, события и люди, причины и следствия. Но как опытный математик может, сокращая и упрощая, привести самые сложные выкладки к единице или к нулю, так и историк, глядя на кажущуюся бесконечной череду замысловато переплетенных событий, способен увидеть в итоге, как все они сводятся к одному: постоянной, упорной борьбе двух начал, от первых до последних дней человечества. Стоит это понять, и история обретает свой истинный смысл, открываясь во всей своей грозной, эпической красоте.
Это очень неудобная правда. Настолько неудобная, что мы предпочитаем использовать эвфемизмы, чтобы не называть противоборствующие силы их истинными именами: Бог и Дьявол. Дьявола, кстати, упоминать всегда как-то сподручнее и проще, вы замечали? А сказать «Бог» неловко, как подростку, стесняющемуся при друзьях говорить «мама» и «папа». Правду эту признавать некомфортно прежде всего потому, что тогда придется что-то решать, делать выбор, идти каким-то из двух — и только двух! — из возможных путей, а идти трудно, лень и не хочется: во тьму — потому что это помешает успокоенно думать о себе, как о хорошем человека, к свету — потому что он кажется скучным, да и трахаться могут запретить. Монтегю Саммерс писал, что «в большинстве своем мы всего лишь равнодушные, посредственные, смешанные создания», либо вообще не задумывающиеся о выборе пути, либо успокаивающие себя заблуждениями о том, что есть нечто посередине, что-то серое, размытое, не черное, не белое, не холодное, не горячее, где можно жить, как заблагорассудится, соотнося свое существование только с условными нормами общественной морали."

Такие пощечины от писателей я люблю. Чтобы было больно и от этой боли просыпалось сознание, чтобы до следующей книги хватило трезвости моему взгляду на окружающий мир. Чтобы утихла злоба на всех и вся и показались мелкими пустяками бытовые неурядицы.
Но тут же автор делает огромные поблажки своим персонажам. Как бы он ни старался благообразить некоторые образы, в конце он просто плюет на все свои предыдущие философские выводы. С одной стороны он хочет пробудить в читателе дремлющую(я о себе, если что) совесть. А потом потакает желаниям большинства "чтоб в конце все было хорошо". Можно закрыть глаза на сюжетные огрехи, немыслимую везучесть персонажей, проницательность одних и тупость других, но изменчивая принципиальность героев и автора мне абсолютно не нравится.

"Человеческие жизни будто пишут разные авторы: кому-то достается мастер детективной интриги, кому-то любитель авантюрных сюжетов, но гораздо чаще по клавишам пишущей машинки людских судеб колотит убогий бытописатель серых офисных будней или стареющая авторесса однообразно унылых женских романов." (с)

Вторая книга Константина Образцова мне понравилась меньше всего. Наверное потому что здесь больше грязи, трэша, секса и... страдашек. Но, блин, как он это все описывает!

Мистический Петербург. Серийный маньяк охотится на женщин, чудовищно их пытает, сжигает (некоторых даже заживо) и оставляет табличку "Ведьма". Правоохранительные органы на Петербурга и области на ушах, а ни одной зацепки нет. Совсем. Как он выбирает жертв? Почему именно они? Кем он себя возомнил, если подражает средневековой инквизиции? Инквизитором... Я слегка была в шоке, когда начала сочувствовать Инквизитору и даже в какой-то мере болеть за него! Автор настолько умело сделал из охотника жертву, а из жертвы охотника, что невольно аплодируешь ему. Плюс шикарно прописанные персонажи. Все до единого.

А на что способны женщины ради достижения своей цели? Кто-то хочет мужика приворожить, кто-то с долгами расплатиться, кто-то жаждет исключительно мести, кто-то славы, а кто-то просто сам по себе алчный, завистливый и мерзкий, и несовершеннолетнюю дочь тянет с собой. У всего есть цена. И если ты просишь помощи у самого дьявола, готовься к страшным ритуалам, поклонению и плате за свои просьбы. Но помни, Инквизитор не дремлет и он обязательно найдет тебя.

Все события книги происходят в любимом Петербурге. Только писатель показал его не культуной столицей с рядом красивых мест, он отправляет своего читателя на встречу с серым, промозглым городом, где кроме обычных людей живут ведьмы.
Ведьмы эти, конечно, владеют черной магией,истоки которой уходят глубоко в историю самого города, для обрядов своих истользуют маленьких детей, стараются привлечь новых членов в свое общество, проводя обряды посвещения. Описание этих обрядов приводит в шок и ужас.
Зло должно быть наказано и поэтому ведьмам бросает вызов инквзитор, который очень хорошо владеет информацией о ведьмах разных эпох и знает,как с ними бороться.
Книга очень интересная, местами жутковатая, но заслуживает внимания. Она безусловно не оставит вас равнодушными, так что, если вы любите данный жанр, то в путь. И прихватите с собой чеснок.