Он поет танго

Не Нью-Йорк и даже не Стамбул, а именно Буэнос-Айрес город контрастов. По крайней мере, так утверждает автор.
Это город-лабиринт, пространственный и временной, где никогда ничего нельзя найти, если ищешь специально. Наш герой Бруно Кадоган, аспирант, писавший диссертацию, отправился в Буэнос-Айрес, чтобы услышать, как поет Хулио Мартель, певец танго, которого нельзя услышать в записи, а только вживую. Так Бруно хотел прочувствовать настоящий дух танго, а попал в сети города. Ему приходилось искать, вычислять, где в следующий раз появится Х. Мартель, чтобы исполнить пару-тройку песен. Каким принципом певец руководствуется, когда выбирает место для выступления? Всё это придется понять нашему герою.

В этом городе начала двухтысячных немудрено заблудиться. И тут вам не помогут никакие путеводители и карты. Кафе там могут менять названия каждый вечер. Одна и та же улица в документах, путеводителях, из уст народа может иметь разное название.

А еще Буэнос-Айрес – «это дельта из городов, которые вливаются в один город». Разные стили архитектуры соприкасаются и иногда противоречат друг другу. В городе невозможно стать вегетарианцем. Невозможно остаться в стороне, поскольку всякие демонстрации и забастовки вас, скорее всего, тоже захлестнут. Город построен на ровной местности, он имеет относительно ровную историю. Он реален, его реальность «обжигает» настолько, что иногда кажется вымыслом.

Вернемся к нашему прекрасному певцу Мартелю (поговаривали даже, что он поет лучше самого К. Гарделя). Он всегда «знал, что есть место, где прошлое хранится в нетронутом виде — не в форме настоящего, а в форме вечности». Он сам выбирал, где, как, для кого, а самое главное ЧТО петь.
Заканчивался 2001 год, Мартель умирал, страна, казалось, тоже погибала. Это то самое произведение, которое надо читать до последней строчки. Спасибо тебе, Буэнос-Айрес, за гостеприимство.
#С1_3курс Argentina. Ciudad de Buenos Aires.

#С1_3курс

В мои планы уже давно было вписано реальное путешествие в Аргентину, прогулки по Буэнос-Айресу. И вот вместе с этой книгой я познакомилась с этим городом, с его жителями, с историческими событиями. Ну хотя бы пока только так.

Я абсолютно убеждена, что книга может понравиться только любителю латиноамериканской литературы. Я не буду советовать её всем и каждому. А тем, кто захочет прочитать, я советую читать её только в "читабельном" настроении, и когда никто и ничто не отвлекает, и даже мыслей посторонних нет. Я совершила несколько промахов, когда читала уставшая, с кучей мыслей в голове. Прочитанные отрывки в таком состоянии оказались мной упущены и непонятны. Но, благо, общий смысл я не потеряла.

А история-то очень интересная. Рассказчик, Бруно Катоган, приехал специально в Буэнос-Айрес, чтобы найти, познакомиться и услышать таинственного Хулио Мартеля. Мартель поёт только старинные танго, его можно услышать только в живую, он не записывает свой голос. У Мартеля нет чёткого графика выступлений. Он не сообщает о своём выступлении заранее. Его зрителем можно стать только случайно оказавшись в нужное время, в нужном месте. Бруно Катоган буквально охотится за Мартелем. Следя за ним, читатель неизбежно заражается азартом. Под конец я невыносимо хотела знать тайну этого удивительного аргентинского певца.

P.S. Очень приятно было в книге встречаться со знакомыми авторами и с известными произведениями, такими как "Игра в классики", "Граф Монте-Кристо". Пустячок, а приятно.

#морскойбой2

Книга, наверное, хорошая. Но насладиться ею не получилось по нескольким причинам.
Первая, и основная, - все мое внимание, сердце и душа сейчас на родине, в Беларуси. А потому читать невозможно совершенно, даже чтобы отвлечься. Каждую секунду обновляешь новости на фэйсбуке и в телеграме, и настроение скачет по синусоиде от «ура, мы победили» до «ну все, нам конец».

Вторая - совершенно очевидно, что сюжет постоянно отсылает к творчеству и жизни Борхеса, у которого я читала только его «Библиотеку». Да, наверное я уловила аллюзию на Библиотеку при описании лабиринтов кварталов Буэнос-Айреса. Но этого крайне мало, и меня не покидало ощущение, что я не понимаю большую часть смыслов этой книги.

Третье - слабое знание истории и культуры Аргентины. Борхес, Перон и Эвита - это, пожалуй, все. Марадона не в счёт.

Сюжет в двух словах. Некто Бруно Кадоган пишет диссертацию об истоках танго, и отправляется в Буэнос-Айрес на поиски исполнителя старинных танго Хулио Мартеля. Кадоган мне запомнился лишь тем, что его фамилию аргентинцы склоняли на все лады, выводя по большей части производные от слова cagare (срать), типа Каган. Думаю, если когда-нибудь перечитаю книгу в более спокойном состоянии, то смогу добавить к этой характеристике главного героя что-то ещё.

Бруно, в поисках неуловимого Мартеля, встречается с разными людьми, и сюжет обрастает рассказами о них самих, историями, рассказанными этими людьми о других людях и так далее. Одно цепляется за другое, как в разговоре друзей. Эта вязь на самом деле интересна, она создаёт впечатление о культуре и истории Аргентины (в моем случае, к сожалению, поверхностное, по причинам, о которых выше), и атмосфера Буэнос-Айреса ощущается очень хорошо.

Отвлечься от событий в Беларуси не получилось ещё и потому, что сюжет в книге периодически отсылал к режимам, насилию, резиновым пулям и убитым по политическим мотивам.

Прошу прощения за такую рецензию, но на сегодня это максимум, на что я способна. Только из уважения к моей милой Санте @bilochka

"Только город, окончательно отвернувшийся от красоты, способен достичь — наперекор всему — такой потрясающей красоты."
Когда очарование и жестокая реальность сталкиваются.
Бруно Кадоган, студент, пишет диссертацию про Аргентину, танго и местных писателей с певцами. Воодушевленный книгами Борхеса, музыкой Гарделя, и таинственным певцом танго Хулио Мартелем, парень готовится изучать тайны романтически прекрасного Буэнос-Айреса, но попадает прямо в центр экономического кризиса, что в целом создаёт довольно сложную картину - смесь романтического настроения Бруно и упаднической ситуации всех остальных.
В целом, я не большая поклонница подобных бессюжетных книг, из-за этого чтение шло в час по чайной ложке. Единственное, что спасало для меня это медленное повествование - это описания города с лёгким налётом магического реализма, они напомнили по стилю описания Вильнюса от Макс Фрай, и поэтому вызвали теплоту и желание самой попетлять по этим улочкам, в которых можно потеряться на много часов. Но потом сюжет опять возвращался к попыткам Бруно поймать легендарного Мартеля и мне снова становилось скучно. Потом были описания кризиса, революции и всего с этим связанного, и это было грустно, и контрастировало с настроением Бруно.
Хотя, личность Мартеля определено интересная. Я не поняла, реальный ли это человек или придуманный автором образ, певец танго с таким именем реально был, но годы жизни реального музыканта не совпадают с книжным, а дополнительной информации о биографии я не нашла. Впрочем, я говорю о книжном образе. Нескладный, маленького роста, больной множеством болезней, и при этом обладатель невероятного голоса. Но это слишком просто, главная его изюминка в полном отсутствии студийных аудиозаписей, его можно услышать только в живую, но официальных концертов он не даёт, только приезжает туда куда хочет и поёт столько, сколько может. А многие из слушателей даже не подозревают, какое уникальное выступление увидели.
Ещё одна тема, которая занимает центральное место в мыслях Бруно - алеф Борхеса. Я точно помню, что читала рассказ с таким названием, но про что он, в упор не помню. Поэтому тут особых эмоций не было.
В целом, книга неплохая, и определённо из более приятных вариантов для #американские_каникулы , хотя не совсем в моем вкусе.
5. Аргентина

#американские_каникулы (5.Аргентина)

Если бы я знала, о чём и как написана эта книга, вероятно, не рискнула бы её читать. Слишком тягостным, слишком муторным было это повествование. Да и манера автора оставляла желать лучшего: до чего же я не люблю эти бесконечные скачки с пятого на десятое, упоминание фактов, имён и дат, малоизвестных и ровным счётом ничего не значащих для подавляющего большинства людей.
Но для автора… Вероятно, он реально в теме и может часами рассуждать и рассказывать о том, что имеет хоть какое-то, пусть и самое отдалённое отношение к танго, Буэнос-Айресу, Аргентине в целом. Наверное, это даже с большой долей вероятности должно создать вокруг него (в смысле автора) ореол интеллектуала, но, как по мне, обычно имеет другой эффект. Рассказчик очень быстро превращается в докучливого зануду, да и его россказни ставятся под сомнение. Ибо веры в него нет, а проверять всё сказанное либо лень, либо… Ну, откуда взять столько свободного времени?
Так и выходит: вроде бы сказано много и даже очень много, и кое-что вроде как даже заинтересовало. Но по итогу, когда пытаешься собрать всё это в кучу и осмыслить, что же это было, сам теряешься и не понимаешь. Есть в этом вина автора? Не исключено. Ведь была в моей читательской биографии похожая книга. Но тогда « Полночь в саду добра и зла » пленила, очаровала, околдовала…
Там тоже была история, вокруг которой вроде как строилось повествование. Но главным героем всё же был город и его многочисленные обитатели. А здесь… Я бы сказала так: у этой книги был огромный, да что там, просто колоссальный потенциал! Мистический и загадочный Буэнос-Айрес, знойная Аргентина, отплясывающая танго под неподражаемый голос Мартеля, а кругом разруха, беспорядки и правительства, сменяющие друг друга быстрее, чем тасуется колода карт.
Но что-то сразу пошло не так. То ли автор пытался самостоятельно занять место главного героя (я всё-таки искренне надеюсь, что оно изначально отводилось Мартелю, ну, или Борхесу), то ли просто хотел впихнуть в свой рассказ всё, даже невпихуемое. Но вышло всё это как-то топорно и коряво. Да, со временем как-то приноравливаешься к стилю повествования, но такое чтение скорее напоминает труд, чем отдых. Ты пробираешься сквозь дебри, а не наслаждаешься плавным, убаюкивающим течением истории. И это огорчает, удручает, гнетёт…
Ты словно хочешь услышать танго в исполнении того, кто умеет петь его, как никто другой. А получаешь лишь завывания какого-то пройдохи, который с трудом попадает в ноты.