Рецензии на книгу Мастер и Маргарита

Как писать про роман, о котором написано так много? Его разобрали «на косточки» величайшие умы, все тайные смыслы давно описаны. Возможно, в толкование даже вложено несколько больше значений, чем подразумевал автор. Поэтому я кратко опишу своё восприятие основных тем и сюжетных линий.

Тема любви. Начнем с самого простого: отношения Мастера и Маргариты. Вероятно, я приземленный обыватель, но их любовь не показалась мне великой и спасительной. «Любовь выскочила перед нами, как из-под земли выскакивает убийца в переулке, и поразила нас сразу обоих! Так поражает молния, так поражает финский нож!». Разве это звучит не тревожно, а романтично? Их отношения полностью созависимы, это даже некий любовный треугольник с Воландом. Воланду нужен Мастер, чтобы написать роман. Мастеру нужна Маргарита, которая подталкивает и вдохновляет его продолжать работу. А Маргарите нужен Воланд, чтобы всегда быть рядом со своим любовником.

«Ершалаимские» главы. Роман в романе, описание последних дней бродячего философа Иешуа Га-Ноцри. Эта часть написана гораздо более торжественно, что сразу противопоставляет её главам московским. Мастер сообщает свою версию событий о том, как был казнен и кем являлся Иисус Христос. Конечно, не без помощи свидетеля этих действий — Воланда. С подачи Воланда Иисус очеловечен, лишен воскресения и чудес, последовавших за этим. В евангельских главах поднимаются вечные вопросы о том, что есть истина, что есть добро и зло, милосердие, в чем смысл жизни.

Похождения Воланда со свитой по Москве. В этих главах Булгаков изображает и высмеивает нравы современного ему общества. Бюрократизм, взяточничество, распутство, доносы, безнравственность, и это только малая часть, чем грешат москвичи, прикрываясь масками порядочных граждан. Но Воланд с помощниками всё разоблачает. Эти главы читаются легко и весело, даже проникаешься симпатией к дебоширам. Потому что люди оказываются совершенно не лучше сатаны и его демонов.

Конечно, это далеко не все темы, затронутые Булгаковым в романе. Это книга-легенда, которую точно необходимо прочитать каждому и вынести своё суждение.

Сегодня обсуждали Мастера и Маргариту. Ученик сказал: вот вы рассказали, теперь все понятно! А мне понятно стало на пятый год преподавания литературы, но до меня всегда как до жирафа…
Недавно мою посуду под Короля и Шута и понимаю: ну это же Мастер и Маргарита!

Речь пойдет о песне «Возвращение колдуна». Сюжет следующий, крестьяне убивают колдуна:

Стал колдун одержим вдруг злом
Чтобы спасти душу его
Решили мы всем селом
С ним сотворить кое-чего..

Поняли, да? Исключительно ради спасения его души👼 ну да ладно. Колдуна сжигают, ветер уносит его прах -вроде как дело кончено. Но теперь ветер убивает, а точнее доводит до смерти жителей деревни. Всех, кроме кого? Правильно, летописца.

Я помню тот момент, когда из огня
Яростный взгляд пал на меня
И я искал спасенье в крепком вине
От историй, что ветер рассказывал мне
Я буду жить, — кричал он, — вечно! Вечно
Будешь писать ты про меня
И будешь мне служить вечно, вечно!
Как не ушёл я от огня,
Расклад такой: ветер вершит правосудие, скорее даже вендетту, функция которой - восстановление справедливости: кровь за кровь. Очень важна в этой истории фигура писателя-летописца, ибо кто расскажет эту историю, чтобы сохранить ее в веках? Поэтому да, твори что хочешь, перебей всех, но оставь одного, кто расскажет об этом, сложит песни и легенды, которые будут держать в страхе ещё многие поколение и сделают таким образом бессмертной фигуру Колдуна aka Ветра aka Вершителя правосудия.

По этой же причине Ума Турман убивает всех на той вечеринке якудза из первой части Убить Билла, но оставляет в живых Софи, предварительно отрубив ей руки - расскажи обо мне.

Интересно, что выбор человека неслучаен, нужен именно тот кто владеет художественным словом, то есть может нагнать страха на слушателя. Кстати, умение пугаться, а ещё важнее -умение пугать, та самая черта, которая сохранила человеческий род: не пойдём по той тропике у водопою, там ТАКОЕ! Помните, когда рассказывали страшилки, как много зависело от рассказчика?
А что там у Булгакова? Та же самая история. Воланд пребывает в Москву и «наказыет» всех нерадивых и грешных: Лиходеев, Берлиоз, Бенгальский- несть числа. Воланд выполняет функцию судьи, а значит тоже восстанавливает справедливость «я часть той силы, что вечно хочет зла и вечно получает благо».
ЭТо единствененный персонаж, которому мы можем доверять ( можем ли? Перед нами дьявол. Но больше авторитетов в романе нет, читателю некому довериться).
Мастер - в прошлом историк, а сейчас писатель, гений которого в том, что он в точности описал события прошлого. То есть опять же: увековечил события имена, даты, геройство и трусость. Несмотря на то, что из-за общественной травли, Мастер пытается уничтожить роман, тот не сгорает « рукописи не горят», он вырван из огня руками Маргариты, сохранен и прочтен «наверху». Ты не властен над тем, что создал. Но наказан за малодушие, поэтому и «света не заслужил». Позже Мастер перемещается в вечность, а функцию летописца, который должен сохранить историю похождений Воланда в Москве, занимает историк Иван Понырев (в прошлом лихой пролетарский поэт Иван Бездомный).
Итог. Что бы не вытворяла власть под видом ✨правосудия✨ -фигура творца неприкосновенна. Это тот, кто обессмертит, увековечит события, подтвердит, что были они и ты, властитель(Колдун, Воланд, Пилат).

#БК_2024
Книга, на которую снята экранизация в 2024 году

#книжный_клуб
#книжный_марафон2023

Пусть изменяет голос мой и стих.
Лишь сердце не способно изменить.
Оно верно. И силой чувств своих
Рвёт душу, чтобы память воскресить.
Я открываю снова старый том:
Поблекли строки, но живут слова.
И я читаю, веря лишь в одно:
Пусть люди смертны, но любовь жива.
На Патриарших я начну свой путь,
Там в тишине в час жаркого заката
Под липами присяду отдохнуть
И выслушать историю Пилата…
В ней Ирода дворец, с подбоем плащ.
(Заметь: подбой не красный, а кровавый!)
И пятисвечия огонь манящ,
Га-Ноцри и Иуда с ним лукавый…
Назад в Москву! Давно погоня ждёт.
И Варьете уж распахнуло двери.
А на Садовой нечисть там живёт.
Но если хочешь, можешь и не верить.
Не веришь? Пусть! Отчёт подробный ждёт
Про бал у сатаны и Бегемота,
И ведьмы новоявленной полёт,
И происки коварного Фагота,
Про скорби дом, Стравинского, Арбат,
Философа, вошедшего на плаху,
И про любовь прошедших через ад,
И рукопись, воскресшую из праха…
Пыталась рассказать я здесь о многом.
И многое пришлось мне осознать.
Захочешь – повтори мою дорогу,
Но лучше взять роман и прочитать!
Закрыта книга. Но я точно знаю:
Герои явятся ко мне во сне.
Опять я новой встречи ожидаю:
Мне нет покоя больше при луне...

Очень сложно что-то написать об этом столь популярном романе, потому что кажется, что он изучен, рассмотрен со всех сторон и не простыми читателями-обывателями, а литературными критиками. Пересказывать сюжет, состоящий из трех линий, тоже не вижу смыслу. Уж очень на слуху это произведение. Поэтому просто сравню свое впечатление от прочтения в школе и сейчас.

1) Мистика: что в школе, что сейчас она для меня шикарна. Разница только в том, что в школе меня больше впечатлили бал и дела, творимые руками Коровьева и Бегемота. Сейчас же меня больше впечатлила часть, когда Маргарита стала ведьмой и ее путь на бал. Написано так, что ты ощущаешь ветер в волосах, эту силу и упиваешься ею, словно ты сама стала ведьмой, а не Маргарита. Обратила внимание на акценты, сделанные на цвета, на то, что часто упоминаются собаки, в общем на какие-то знаки и захотелось почитать мысли на сей счет у критиков, хотя не очень люблю читать статьи о произведениях.

2)Сюжетная линия: в школе мне были больше интересны главы про Понтия Пилата и Иешуа Га-Ноцри. Видимо сказалось то, что мне всегда были интересны история и мировая художественная культура, с удовольствием их слушала, правда запоминала плохо, но это другая история, поэтому и читала я эти главы словно исторические сведения, хотя понимала. Что это художественное произведение. Тем не менее даже в школе смогла уловить аналогии с общеизвестными библейскими событиями. Сейчас же уже обратила свое внимание на сюжет полностью, но тема любви между Мастером и Маргаритой была мне не интересна в школе, не интересна и сейчас. Допускаю, что Мастер, как многие творческие личности, был сломлен тем, что его труд, детище, был не признан другими, и его уничтожило окончательно то, что произведения Берлиоза, Бездомного восхвалялись, пользовались популярностью, хотя просто соответствовали волне времени, а не являлись талантливыми. Да еще и вдобавок ко всему он был осмеян такими писаками. Мне понятно это чувство непризнанности гения, но я не могу понять и принять эту сломленность в отношении любимой женщины.

3)В целом: в этот раз провела параллель между Воландом и Пилатом, возможно, потому что в этот раз не увидела в лице Воланда чистое зло. Скорее он в роли судьи, как и Пилат. Плюс у Пилата был верный пес, у Воланда набалдашник трости в виде собаки. Что касаемо Маргариты: раньше не совсем понимала насколько она сильная, сейчас же увидела в ней стержень. На мой взгляд она намного сильнее Мастера, и это еще одна причина, по которой не могу понять их любовь. В то же время увидела в ней женщину, которая была несчастна и из-за отсутствия детей, из-за эпизода с ребенком во время погрома квартиры критика. Именно поэтому, на мой взгляд, она пожалела Фриду, ведь в истории фигурировал ребенок. К тому же, она вела себя мудро с Воландом. Мне кажется, что она осознавала, что должна пройти испытание в виде бала, не кидаться на поиски Мастера сей же час, получив силу, не просить и не умолять после принятого решения потратить свое желание на Фриду. Ведь тогда она уподобилась бы тем, кто жаждал денег, власти, нарядов и т.д. и вполне могла получить наказание за это.

В общем, не могу не согласиться, что роман многогранен, в разное время в нем видишь разные вещи, и даже при повторном прочтении он остается таким же интересным, как и впервые.

#книжный_клуб
#80дней (11.Россия (Москва))
#книжный_марафон2023

И да простят меня все фанаты романа, но мне кажется такое обожание и высокая оценка у книги все-таки произросла по методу снежного кома. Когда годами слышишь о романе, что он гениальный, потрясающий и с кучей всяких смыслов, то, дойдя до него наконец, ты очень старательно начинаешь все это искать. А так как сила самовнушения очень сильная вещь, то чаще всего ты это все и находишь.

Так как я уже читала это произведение раньше и знала, что там и как, то в этот раз решила смотреть абсолютно беспристрастно. Без фанатизма. По итогу могу сказать, что, к счастью, первоначальное мнение не ухудшилось, но к сожалению, не сильно и улучшилось. Интересный роман, нестандартный сюжет, но лично для меня - уж слишком много действующих лиц, некоторые из которых кажутся лишними. Я обычно сторонник динамичных сюжетов, но здесь мне иногда хотелось немного притормозить. Я не успевала уследить за всем, что происходит, кто для чего здесь прописан, а еще же ж надо скрытые смыслы успевать видеть! А годы уже не те, реакция замедленная)))

Я никогда особо не читала доп.материалов по этому делу, поэтому не знаю, что там написано, но я вот лично, кажется, понимаю, почему роман был долгое время запрещен. Еще бы, ведь Булгаков создал такой привлекательный образ Сатаны, что мне даже сложно найти человека, который бы не относился к Воланду и Ко с симпатией. А ведь это же неправильно! Но я человек пропащий, поэтому с удовольствием окунулась в мир обмана, искушения и шабаша. Собственно говоря, эта компания - единственное, что меня реально привлекает в истории. Все остальные существуют в основном для мебели. О какой великой любви Мастера и Маргариты идёт речь, я вообще не знаю. Хорошо, что история "они вместе ушли в закат" закончилась именно на этом моменте, потому что я сильно сомневаюсь, что дальше у них было бы все так радужно и благополучно.

Кстати говоря, при моей небольшой любви к отечественной теме, мне здесь реально понравилась атмосфера города. Как-то я прониклась ко всему происходящему и как будто своими глазами видела все эти места, о которых писал Булгаков. А может, дело в том, что я реально была во многих из них)) И жила некоторое время прямо напротив нехорошей квартиры, и на патриках сколько тусовалась. В общем, наверное, ностальгию немного словила)

В общем, роман хороший, но не без оговорок. Но за Бегемота и его юмор я готова прощать многое. Он и Воланд - главные мои любимцы, и если б что, по любому бы пошла по стопам греха и присоединилась бы к ним в компанию, с ними точно было бы нескучно)

#книжный_клуб
#80дней (Россия)
#книжный_марафон2023

Кажется, #книжный_клуб не просто решил открыть мне книги с новой стороны, но и показать, насколько разными могут быть ощущения от них. Что ж, сама эту кашу заварила, и теперь мне же и формулировать своё сверхценное мнение на гениальную книгу, изучению которой люди посвящают жизни. Надеюсь только, что хотя бы одному человеку [мне] написанное понравится, а может даже будет чем-то полезно.

Если честно, я хотела пропустить чтение этой книги. «Ну а зачем?» - думала я, ведь о ней уже всё сказали. Обменяемся во флудилке впечатлениями да и разойдёмся. Но после первых же сообщений мне стало так невыносимо завидно тем, у кого свежи в памяти этот невероятно вкусный слог, которым составлены потрясающей силы и меткости фразы, и всё это складывается в яркий динамичный сюжет, в котором Москва тридцатых погружается в грозы, нечистая сила правит балом, а любовь всё победила. Я не выдержала и в первый же день обсуждения прослушала шесть часов аудиокниги – просто не могла насытиться.

И вот я здесь, под грандиозным впечатлением от романа, знаю точно, что не зря. Не зря выбрали его и обсуждали, ведь именно для этого мы здесь – показать друг другу своё видение и принять чужую точку зрения, расширив свою. И даже если это «своё видение» сложилось через призму разных критиков, литературоведов и просто других читателей, каждый остаётся уникальным в своём опыте, это и прекрасно, и этим стоит делиться.

А роман для меня останется той самой книгой, в которой показали ТАКУЮ любовь, о которой мечтает я пятнадцатилетняя. Да, сейчас я её не увидела, сейчас была только жертвенность, немного тоски и воспоминания о некогда согревающих чувствах и был пепел от рукописи, что никак не может сгореть. Но это не отменяет того, что я всё той же подростковой любовью люблю Мастера, и, наверное, это навсегда.

Зато сейчас читать было по-настоящему весело. Залихватский ведьмин смех так и раскатывался при каждом торжестве справедливости, автором которого стали Воланд или его свита. В этот раз на первый план вышла мысль, что зло необходимо, и без него добро бы стало ничем.

И пусть в рецензии я почти не говорю о романе, на то он и клуб, что там всё сказали. А здесь просто подвести некую черту.

Всегда Ваш,
Алён
#колледж_женскийдень
#книжный_марафон2023

#книжный_клуб

Кажется, теперь я знаю, как ответить на вопрос: С кем бы из писателей вы бы хотели пообщаться? Я бы очень хотела поговорить с Михаилом Афанасьевичем, чтобы спросить, а что он-то хотел сказать своим произведением. Хотя я придерживаюсь мысли, что не так важно, что хотел сказать автор. Важно то, как читатель его понял. Произведение без читателя мертво, каждый читающий воспринимает его сквозь призму своего мировоззрения и опыта. Десять человек прочитают «Мастера и Маргариту» и выскажут десять различных мнений по поводу того, о чём этот роман. И каждый будет прав. Но всё-таки интересно, о чём думал автор.

А вот что думаю я.
Центральным событием всего романа является именно бал у сатаны. Это антилитургия, чёрная месса, на которой сам Воланд и его приспешники получают новое могущество, подпитываются новой силой. Воланд в момент так называемого «причащения» даже внешне меняется. Поэтому всё, что происходило до этого — всего лишь подготовка к этому балу. Для того, чтобы сосредоточить эту тёмную энергию, нужно проделать определённые ритуалы, противоположные христианским. Поэтому всё происходящее неслучайно, всё ведёт к балу: это отрезанная голова Берлиоза, поскользнувшегося на разлитом масле (аллюзия на помазание головы Христа миром), а вынос тела Берлиоза происходит в пятницу в три часа пополудни, когда на богослужении совершается вынос Плащаницы, символизирующей тело Христово.
На Литургии читают Евангелие. Соответственно Воланд нуждается в антиевангелие, но сам написать его он не в силах, потому что дьявол — не творец, он не умеет созидать. Роман пишет Мастер, и не он истинный автор написанного, через него говорит Воланд. Позднее Мастер и хотел бы отречься от своего романа, но не может — слаб человек, попавший в руки дьявола. Роман Мастера — это антиевангелие, в котором он показал Христа не как Сына Божьего, а как сумасшедшего философа, что отменило и его воскресение и жертву за грехи всех людей на земле. Что удивительно, книгу Мастера печатать запретили, не разглядев в ней истинный смысл. Как и сегодня, когда запрещают пропаганду некоторых вещей, особо рьяные деятели запрещают сразу всё, лишь увидев знакомое слово.
Сатирическая часть, высмеивающая пороки общества и привычки литераторов, вышла у Булгакова прекрасно, злободневно и до сих пор актуально. Можно подумать, что это Воланд соблазнил людей, ввёл их во грех, но на самом деле он всего лишь наблюдатель. Подтолкнул, быть может, а дальше сами-сами. Не будь в Москве Воланда, разве другими были бы люди?

И наконец любовная часть, в которую мне трудно поверить. Может быть, потому что мне неприятна Маргарита. Мне не нравится театральность её действий («Я стала ведьмой от горя и бедствий…» пишет она мужу), то, как грубо звучит в её устах: «Верните моего любовника!», не любимого. И почему она не ушла от мужа, если так любила? А Мастер, я думаю, любил. И эта любовь и в самом деле поразила его, как поражает финский нож. Спасла ли его Маргарита? Чтобы понять, нужно вспомнить, что получил Мастер. Не свет. В свете, а стало быть в рае, ему было отказано. Он получил покой. Покой это награда? Для него несомненно. Он искал покоя, он его получил. Берлиоз верил, что после смерти человек превращается в ничто. Он и превратился в ничто, ибо «по вере вашей да будет вам». Но отчего-то у меня сжимается сердце, когда я читаю о том, как Маргарита за руку выводит к Ивану пугливо озирающегося заросшего бородой человека.

Я не знаю, что думал Булгаков и какую цель преследовал. Многие же говорят, что он создал еретический роман, прославляющий сатану. Но я в это не верю. Потому что Булгаков воспитывался в очень верующей семье. Позднее он отошёл от веры, перестал носить нательный крест, но атеистом не стал. Ему много раз заказывали антирелигиозные пьесы, а он отказывался. Есть свидетельства, что он прочитал в журнале фельетон, высмеивающий религию, и ему это очень не понравилось. Так что я не думаю, что он бы по своей воле стал бы писать что-то антирелигиозное.

Несмотря на всё написанное мной выше, я скажу парадоксальную вещь: мне роман не нравится. Он сложный, гениальный, над ним можно думать, его можно разгадывать, но никаких особых эмоций он во мне не пробуждает.

Когда-то давно в школьные времена я читала роман в первый раз и мне его позиционировали как самое интересное произведение из школьной программы. Тогда книга полностью оправдала свой титул. Перечитывая её теперь намного внимательнее, чем в прошлые разы я стала обращать внимание на разные интересные моменты и взаимосвязи, совершенно пропущенные или забытые в прошлые разы.

Где-то это сущие мелочи, вроде Абадонны – персонажа Откровений Иоанна Богослова. Или Штрауса, который дирижирует оркестром на бале сатаны. Или таинственная находка Мастером выигрышного билета на огромную сумму.

Повнимательнее я теперь отнеслась и к чинимому Воландом и его приспешниками суду, на что делался большой упор у нас на уроках литературы. И что-то очень я сомневаюсь, что все наказанные этой шайкой люди получили по заслугам, как когда-то утверждала учительница литературы. Всё-таки слишком многие попали просто под общую раздачу, а вот роман юлит и показывает нам более подробно только неприятных героев, таких как Аннушка или буфетчика с его блюдами второй свежести. По мне так скорее сознательная отрицательная выборка. Интересно получилось с фальшивыми деньгами – этакое наглядное свидетельство распространения и умножения зла. Ведь везде, где они появлялись странные и неприятные события разгорались со страшной силой. Но вот интересно, куда девались реальные деньги, полученные в счёт аванса от Варьете?

Другой любопытный момент – это то, что почему-то приспешники Воланда, да и сам Воланд упорно старались не сталкиваться с официальными властями. Чем это объясняется, интересно? Самое близкое пересечение было при взятии квартиры 50, но и там никто из людей не пострадал. Довольно любопытный момент, как мне кажется. Что за запрет на вред властям?

Что касается Мастера и Маргариты, то здесь тоже многое неясно. Их любовь мы уже видим в некотором смысле угасшей. Золотой век пришёлся на время написания романа, потом пришли обвинения критиков и Мастер сломался. Любовь Маргариты и вовсе больше напоминает слепое обожание, которое для меня мало что имеет общего с настоящими чувствами.

А ещё немного запуталась в окончании произведения. С одной стороны, Мастер и Маргариты умерли, и их души отправились на покой. Но при этом следствие в эпилоге расследует именно исчезновение этих двоих и Наташи. Возможно, это как-то связано с тем, что роман не был закончен автором, а потому и встречаются такие нестыковки.
#книжный_марафон2023
#книжный_клуб

Ещё одна книга, томившаяся долгие годы на полке недочитанной, может сменить свой статус. Жаль, что мне это радости не принесло. Я так долго бредила идей дочитать, побороть и пересилить её, но только вот зачем мне это было нужно - не понятно. И сейчас, когда общего восторга нет, упорство кажется бесконечной глупостью, которая никогда не сможет исправится и поумнеть.

Сюжет состоит из своеобразной истории в истории. Которых разделяют две тысячи лет. И, между которыми нет ничего общего. Первая история исключительно религиозная, вторая же о человеческих страстях. Кто-то скажет, что в обоих случаях это одно и тоже. Для меня это не так. История сына божьего является запланированным сценарием, и не важно реальная она или нет. История же похождений Волонда, его свиты и Мастера с Маргаритой это просто момент в определённом отрезке времени и месте. Она могла случится, а могла и не случится. Произошла в Москве, а могла произойти в Токио, Бангкоке или на Эвересте. На сто лет позже, или же на двести раньше. Эта история просто случайность, без каких-либо закономерностей.

Самым же любопытным в сюжете стал момент, где Воланд и свита в конце были на конях. Не имею ни малейшего понимания почему, но они в этом моменте видятся мне всадниками апокалипсиса. Безумная мысль, особенно если вспомнить, кем всадники являются в настоящей библии. Но почему-то в концепции истории Булгакова, мне нравится эта идея. Правда, я конечно же не думаю, что именно это писатель имел в виду в данной сцене.

Можно проследить пересечения между героями, но вот закрыв книгу, я отказалась от этих параллелей. Они бесмысленны. Я не сравниваю кошек и обезьян, как бы сильно похожи они не были. Это разные виды. Так и здесь. Все персонажи люди (свита Воланда, как и он сам, не учитываются), и логично что они схожи. Но всё же, они не параллельны, не взаимозаменяемые, и не копии друг другу.

Что же до Воланда, то сначала я отчётливо видела его в Понтии Пилате.

- И у одного и у другого есть свиты, но всё равно и один и второй одиноки.
- У Сатаны не было выбора, касательно действий против Иешуа, как и у Пилата.
- Пилат показан, как человек, который разочаровался в каких-то своих взглядах. В следствии чего его одолела усталость. И Волонд тоже показан с очень похожей позиции.
- Пилат явно зол на первосвященника Каифы, как и Воланд зол на Берлиоза.

Но отожествлять их друг с другом означало бы переложить человеческую ответственность на третью сторону, я не могу, не хочу и не буду это делать.

Свита Воланда это самое интересное что есть в романе. При том в обоих ипостасях. И мне жаль, что облики, в которых они пребывают вне досягаемости людей, присутствуют в романе очень мало. Они оригинальны, и, в связи с этим противопоставление с кем бы то не было - странная идея.

В целом роман прошёл мимо меня. При столь насыщенном действии, основная мысль о добре и зле, самопознании и остальных моментах философских человеческих страстей кажется мне очень блеклой. И единственная причина, почему я знаю о заложенной мысли - школьная программа давно минувших дней.

Любовь Мастера и Маргариты — это отдельная мука романа. Знаю, что в первичной версии этих персонажей не было. И как бы мне хотелось познакомится именно с ней, а не той, которая доступна нам. Я не вижу любви ни с одной из сторон. Мастер метается и страдает от непризнанности своего гения, Маргарита тоже страдает, но уже от своей сытой, но очень однообразной жизни. И именно поэтому они вместе. Боюсь представить, что с ними будет через одну вечность в обществе друг друга.

Булгаков был не согласен с властью и течением, превалирующем в ее верхушке, и это перешло на его работы. Ну а я не поклонник подобного. К тому же прослеживается непонятная история с животными. Не хотелось бы думать, что писатель был живодёром, но уже во втором романе есть издевательства над ними. По мимо этого, его произведения депрессивны. Всё чего мне хочется по окончанию чтения, это надеть длинное белое платье для сна, и утопится в лунную ночь в озере. Поэтому, наверное, стоит признаться самой себе, что Михаил Афанасьевич Булгаков не мой автор, как и временной промежуток в котором он жил и о котором писал.

#книжный_клуб
#книжный_марафон2023 (ультрамарафон)
#книжный_марафон2023 (аудиомарафон)

Один из самых громких, читаемых и любимых романов нашей страны, если не самый. Какое гордое звание и как много оно обещает будущему читателю. Особенная книга, ко всему прочему окутанная мистическим флером. Неудивительно, что подходила к ней с определенным трепетом. Но как же часто наши ожидания не оправдываются, особенно когда они такие высокие...

Основное недоумение у меня вызвало два момента. Остановлюсь на каждом подробнее.

Первое. В моей голове устоялось, что в этой книге история настоящей любви. Только вот где она? Любовная история Мастера и Маргариты описана настолько поверхностно, практически без подробностей и о том, что это великая любовь по большей части становится понятно просто из слов героев, чем из поступков. Все говорят - говорят и говорят об этом, а читатель, видимо, должен просто поверить этим словам.

Второй момент. Воланд и вся его свита невероятно обаятельны. Главы с ними веселые и лёгкие. Подозреваю, что именно благодаря им роман получил такую всенародную любовь. Но, чёрт возьми, это зло! Речь идёт о Сатане и его приспешниках! Об этом как будто напрочь забывается и все летят на их дьявольский огонёк, как мотыльки. Этих героев любят и их поступки оправдывают, забывая об их сущности или же, что еще хуже, решают, что это не имеет никакого значения. То, как спокойно Маргарита и Мастер общаются со злом, принимают от них дары - вызывает у меня очень много вопросов.

Несмотря на то, что я остановилась на вещах, которые сложно назвать положительными, произведение мне очень понравилось. Просто я ждала идеальное для себя произведение, а с этим как-то не срослось.

Долгожданная новая встреча с романом! И, как мне кажется, далеко не последняя, несмотря на то, что ожидания были гораздо выше.

#книжный_марафон2023

#книжный_клуб