Хэштег американские_каникулы

"А вы заметили, что мы тут все дваждырожденные? Мы все отринули свои начала и стали чем-то таким, чего наши родители никак не могли предугадать".

О, что за чудесное творение!
Я читала только одну книгу Дэвиса, первую часть другой его трилогии. И запомнила его как мастера иронии, жареных приключений (там, где секс служит изюминкой и он - вершина каких-то странных отношений), описателя витиеватой жизни высших учебных заведений столетней давности, и обязательно привносящего мистику в свою историю. Причем так классно вплетенную, что она где-то на грани, вполне правдоподобная, как и все "чудеса" нашей обычной жизни. Стоит только повнимательнее присмотреться.

Начала читать "Пятого персонажа" и, абсолютно уже погрузившись и влюбившись в роман, поняла, что не совсем узнаю автора - нетипичный для него сюжет, и как с романом соотносится обложка?
Оказывается, это была только завязка. Долгое и почти реальное описание жизни маленького канадского поселка, потом война, личная жизнь и разные судьбы вчерашних мальчишек.

Обожаю такие книги: если приглядеться не роман, а пособие по психологии и философии одновременно. Но в шикарном литературном оформлении. Слог просто отличный! Мысли и того краше - навыделяла себе много разного.

Так вот в итоге, я узнала своего обожаемого автора: один из мальчиков стал преподавать в старинном вузе, приключения обязательно сопровождались любовными изюминками, мистика и волшебство каждый раз были вполне логично объяснены и поэтому книга не превратилась в странноватое фэнтези, герои казались очень живыми, умными и глубоко чувствующими.

Столько вопросов описаны гораздо более емко, чем некоторые популярные психологи пытаются сейчас донести: тут и жена не под стать мужу, и странная любовь в разных олицетворениях, чувствоо вины, пронесенное через всю жизнь, история успеха, тема "отцов и детей", и даже долг и подвиг. К концу и обложка стала понятной. И полностью раскрылось понятие "Пятого персонажа".
В итоге, сплошная прелесть. Умно и тонко написано, глубоко, душевно и иронично.

"Сколько света и радости вошло бы в жизнь этих людей, признай они сами, а вслед за ними и мир, умение ловко загребать под себя даром свыше, сродни талантам музыканта, живописца и скульптора. Но это было не в их обычаях, они упорно низводили свой дар на будничный уровень трудолюбия и благоприобретенных знаний"

#американские_каникулы (Канада)

"— Цель приезда?
— Этнографическая экспедиция.
— Понятно. Нефть ищете?
— Не совсем. Я ищу фольклор. Я буду у вас записывать старинные сказки, легенды, тосты.
— Тосты! Вах! Дорогой, тебе исключительно повезло! Я тебе помогу...." (из к/ф "Кавказская пленница")

Простите, но я ржу. Ни с чем, кроме пьяного Шурика у меня это действо не ассоциируется.
И ведь умные люди читали и даже советовали мне эту книгу. Но... Надо было раньше, когда советовали. Лет 20 назад. Но потом, после получения классического медицинского образования, а с ним доли здорового(рядом с больными людьми) цинизма и критического взгляда на людские измышления, такое читать уже поздно.
Честно. Ну, я разные варианты изменения сознания видела. И все имеют право на существование. Ничего философского (без применения тех же чудесных препаратов, рецепт коих мне не доступен) я тут не увидела. А так хотелось сказки...

С таким же успехом Дама с кандибобером имеет право на свою теорию и видение жизни. Ибо действительно свой мир и даже гениальные творения создавались людьми не вполне нормальными. Сама наблюдала. Но повторить такое или применить к жизни, и даже просто прочувствовать можно только в определенных условиях.
К сожалению, мимо. Без препаратов не зашло.

#американские_каникулы (Мексика)

Это очень странная книга, но при этом мне сложно подобрать слова, почему.
В тексте все время чувствовалась какая-то недосказанность, но не в плохом смысле, а как будто это фишка такая, некий ореол, который, наоборот, только усиливает интерес к происходящему, хочется все-таки разобраться, что там, черт возьми, происходит.

Если коротко обозначить сюжет: два друга англичанина, один из которых еще и инвалид с хромотой,отправляются в самые дебри Перу, для того, чтобы отыскать редчайшие деревья цинхоны, которые способны победить малярию в Индии, британской колонии. Деревья растут только там и в очень ограниченных количествах, на них, естественно, есть местная монополия со всеми отсюда вытекающими, британцы, ясное дело, хотят эту монополию нарушить, а местные убивают каждого, кто просто переступает обозначенную черту. В общем, задание не из простых, и я до последнего реально не понимала, получится у героев это сделать, или все в итоге повернет вообще в какую-то другую сторону.

Но особенной фишкой романа являются статуи, называющиеся маркайюк. Тут настолько тонкий баланс между реальностью и магреализмом, практически до последнего момента читаешь и не знаешь, правда ли эти статуи живые и могут перемещаться, или в итоге всему происходящему будет дано вполне адекватное объяснение. И даже сначала непонятно, что их появление в книге - это не просто колоритный штришок, а фундаментальный момент всего произведения. И в конце концов, не без 100 грамм, канеш, но все-таки начинаешь понимать, что почем, откуда эти статуи появляются, что там вообще происходит и вообще всю суть происходящего.

Меня, конечно, просто пленяет атмосфера этих далеких мест. Перу, древние инки, индейцы, вся их культура.. Возможно, если читателю эта тема до лампочки, то такого интереса как у меня эта книга не вызовет, но я лично погрузилась по полной. Продолжаю мечтать когда-нибудь оказаться там на самом деле..

#американские_каникулы (Перу)

Ох, уж, эта Бразилия! И как по-разному можно ее показать. Когда я читала «Дона Флор и два ее мужа» Жоржи Амаду, то прочувствовала эту особенную страсть, сексуальность свойственные бразильскому темпераменту, но при этом произведение не показалось мне пошлым. В случае Джона Апдайка, увы, получила противоположное ощущение. Но начну по порядку.

В основе сюжета лежит любовная история темнокожего юноши по имени Тристан из фавелы и белой девушки по имени Изабель, естественно, из богатой семьи. Один – нищий и вор, вторая привыкла к роскоши, черное и белое, разные миры. Ничего общего. Но, вот, на пляже он увидел ее, она – его и, здравствуй, сериал длинною в пятьсот серий. Шучу, вместо многосерийности в романе присутствует «многотемность», раскрытая через злоключения влюбленных, противостоящих всем, кто пытается их разлучить.

По классике жанра должно было возникнуть сопереживание, сочувствие к смелой парочке, но проникнуться их любовью не удалось. Я ее здесь вообще не увидела между какими-либо персонажами. Такое ощущение, что Тристан и Изабель оставались вместе из какого-то упрямства, пытаясь что-то доказать миру. Из вожделения и жажды новых сексуальных экспериментов. Описание момента, когда Тристан приводит Изабель к себе домой и та общается с его матерью Урсулой вызывает ощущение необоснованного пафоса, так же как их частые заявления друг другу «Я тебя люблю». Лично меня не убеждает в чувствах героев то, сколь часто и много произносится эта фраза. Занятие проституцией и одобрение этого партнером тоже не способствует вере в духовную близость. Или искусственное счастье Изабель, когда они с детьми голодали, находясь в хижине в джунглях. Я, конечно, слышала, что с милым и в шалаше Рай, но, поверьте, когда у тебя сводит желудок от голода, слабость, клони в сон и все сопутствующие симптомы, навряд ли будешь заявлять мужчине, который гонится за химерой, что ты счастлива. Я не поверила не только чувствам героев, но и не прониклась к ним симпатией.

Вообще, от книги ощущение грязи, как будто покрываешься той самой кремниевой пылью, которой покрывалось все на участке, разрабатываемом Тристаном. После прочтения романа впечатление, будто прочитала откровенную чернуху. При этом в ней намешано все: натуралистичная эротика, я бы даже сказала порно, любовный роман, приключения, детектив, магический реализм, но все это скомкано и не понятно зачем намешано. Так же, как и попытки автора смешать воедино все темы подряд: расизм, социальное неравенство. Нищета и убогость, политическая обстановка, отношение к детям, взаимоотношения женщин и мужчин, проституция, золотая лихорадка, отношение к коренному населению, насаждение религии, противостояние шаманства и местных верований ей, неумолимая поступь разрушающего прогресса, и ни одна из этих тем не развита нормально. Кто-то печет блины, а кто-то комочки. Так вот, здесь второй вариант. И комочки эти далеко не под клиновым сиропом, а обильно политы соусом из откровенных описаний секса между героями. Все это выглядит как-то нелепо вместе.

Хотя слог автора, построение фраз, образные метафоры – достаточно хороши. Описание местности позволяет ощутить колорит каждого города, где побывали герои. Но, честно, доверия к этому описанию не возникло из-за общего впечатления от книги. Мне, все же, ближе Бразилия Жоржи Амаду, контрастная и страстная, а не пошлая и грязная. Резимируя, не могу сказать, что знакомство с Джоном Апдайком было удачным.

#американские_каникулы (5.Бразилия)