Хэштег буклайв_таунхаус_застекление

Когда переворачиваешь последнюю страницу книги, наступает гнетущая тишина. Следом мыслей настолько много, что не можешь собрать их воедино... В голове крутится один вопрос: как, как это может все сделать человек и почему он ничему не учится? Даже при наличии таких книг-исповедей, бессчётного количества историй, все равно все продолжается по кругу, вновь и вновь... Наверное, пока есть у политиков эти амбиции, жажда власти и все больших переделов богатств, такие вот "кантареки", вбивающие в голову детям мысли о высоком, патриотичном, посылающие их на смерть неизвестно ради чего - все и будет продолжаться. Насколько цинично, что мир взрослых, который должен помогать молодому поколению встать на ноги, посылает их на смерть, а сами прячутся за их спинами в тылу, рассуждая о подвигах и решая за кружкой пива, как лучше воевать, а по факту, где и как мальчишкам лучше умереть, попутно высказывая им, что они не умеют воевать.

Эта книга - не обвинение, не исповедь - она о неприкрытой правде. Никто, кто затевает войны, не нуждается в такой правде, они не любят ее, она им неудобна. Видимо поэтому Эрих Мария Ремарк так и не получил Нобелевскую премию. Хотя писал он не ради нее, а ради того, чтобы показать эту самую неприкрытую правду о потерянном и погубленном зазря поколении.

Помимо истории гибели поколения, людей, на протяжении всей книги ты наблюдаешь, как умирает Пауль Боймер, умирает его душа: через гибель друзей, через разочарование в вере взрослым, через потерю человеческих качеств, через страх, через попытки спрятать все чувства о мире вглубь, чтобы выжить и не сломаться. Но все это медленно убивает...

Ужас искалеченного поколения встает немым укором таким пропагандистам, как Канторек, миру взрослых, которые не смогут объяснить, ради чего дети должны были умирать, ради чего эта война, ради чего они должны были потерять способность созидать. На протяжении всей книги ты умираешь вместе с детьми и в конце твое сердце обливается слезами, а чувство безысходности завладевает всем твоим существом от того, что бедным мальчишкам после всего пройденного казалось наилучшим выходом умереть, потому что они больше не знали, как им жить в мире. А еще не покидает мысль о том, что эти мальчишки оказались намного лучше их учителей, не смотря на то, что они убивали, убивали много и бездумно, под действием животного инстинкта "выжить". Они, будучи на год старше новобранцев, считали себя стариками и пытались научить последних необходимым навыкам для выживания: различать звуки орудий, и т.д. Они, будучи всего лишь на год старше, несли ответственность за жизни младших, пытаясь дать им шанс на выживание, который им не был предоставлен взрослыми...

Это мое первое знакомство с Э. М. Ремарком, и оно вышло очень эмоциональным и обнажающим душу. он погрузил меня в эту атмосферу безысходности, боли, апатии, разочарования и недоумения, не прибегая к каким-то сложным речевым оборотам. Совершенно простыми словами он вывернул на изнанку душу. И да, считаю, что это книга из разряда литературы, которую необходимо читать. Вопроса стоит или нет, на мой взгляд, здесь быть не может.

#буклайв_таунхаус_застекление (368) + опаловая брошь + летний
#буклайв_навык_плавание7

#сказочные_ленивцы (Тема 23: Постапокалипсис)
#буклайв_таунхаус_застекление (212) + летняя
#буклайв_навык_плавание5 + замена зеркалом по теме

Мне не так часто встречались фильмы и книги, в которых задаётся один простой вопрос. Каким же будет наш мир, если однажды он не удержится на грани и рухнет в жерло жестокой и беспощадной ядерной войны? Как тогда изменится природа, карта земного шара и, самое главное, какими будут человек и общество, в котором он живёт. И вот Джон Уиндэм в своей книге «Куколки» предложил свою версию развития событий.
Не могу сказать, что она революционна или просто нова. Выжившие люди организовали общины, сильно напоминающие средневековое общество. Патриархальный строй, зачатки образования, ручной труд и строгие религиозные правила – вот вкратце те догмы, на которых покоится мир после апокалипсиса. Только теперь вместо охоты идёт охота на мутантов, жестоко пресекающая любые отклонения от нормы. Неправильные урожаи сжигаются, животные приносятся в жертву, ну а младенцы… Младенцев «милосердно» выбрасывают в дикие Окраины, на милость таких же мутантов, живущих вне закона.
Но вот однажды в этой праведной общине появляется сразу несколько детей с необычным отклонением. Внешне они – самые обыкновенные люди, вот только у них есть способность общаться друг с другом на расстоянии. Чтобы выжить, они вынуждены сообща хранить свою тайну. Но разве возможно утаить что-то в обществе, где каждый только и делает, что жаждет отыскать какой-нибудь изъян у другого?
Мне понравилось, как автор постепенно раскрывал особенности созданного им мира, касаясь как истории общины, так и мелких бытовых подробностей. Дома, мебель, посуда, орудия труда – кажется, мало какая деталь ускользнула от его внимания. И это было действительно интересно. Любопытно было читать и про работу инквизитора, тщательно исследовавшего всё вокруг на предмет отклонения. Да и сама история детей не была лишена некоторого очарования. Героям действительно хотелось сопереживать на протяжении всего повествования.
Но при этом были и некоторые моменты, которые можно было бы причислить к недостаткам. Этот мир настолько интересен, что подробностей лично мне оказалось недостаточно. Кроме того, большая часть повествования строится вокруг одного главного героя и ещё двух девочек, а вот остальным уделяется слишком мало внимания. Было бы неплохо и о них получить больше информации. Но главное, я не совсем поняла, как в таком примитивном обществе умудрялись стерилизовать младенцев, перед тем, как удалить их в Окраины? Это же не такая и простая операция, особенно в отношении лиц женского пола…
Впрочем, за динамикой развития сюжета и непростыми вопросами, поднятыми автором книги, эти недочёты можно и не заметить. На самом деле читать было реально интересно, так что я была бы не против ознакомиться и с продолжением. Но эго, кажется, нет. А жаль.