Белый олеандр

Это, пожалуй, одна из самых непростых рецензий для меня. Я не хотела ее писать, потому что мысли не «выстраиваются в стройные ряды», как недавно выразилась одна из ридлянок. Но почему-то книга меня не отпускает… именно теперь, когда я ее дочитала. Взялась за следующую, но ловлю себя на том, что прокручиваю некоторые моменты из «Белого олеандра». Значит, что-то нужно сказать…

Книга меня в первую очередь покорила языком автора, который пестрит необычными сравнениями, до того яркими, что картинки буквально мелькают у тебя перед глазами. Ты видишь все, вплоть до мельчайшей морщины, до изгиба руки, до капельки пота над губой главной героини, ты буквально дышишь воздухом, пропитанным запахом пожаров и душным ароматом цветущих деревьев. При этом тебе не скучно читать всевозможные описания: они будто само собой разумеющееся, без них невозможно представить эту книгу, они ее неотъемлемая часть.

Ингрид Магнуссен – сильная женщина, воспитывающая дочь в одиночестве, непризнанная поэтесса, человек искусства. Красивая до умопомрачения, она способна свести с ума любого мужчину одним только взглядом аквамариновых глаз и блеском своих белых, как лунный свет, волос. И вот, эта сильная женщина отдается во власть Барри, который, использовав ее, выбрасывает, словно ненужную игрушку. Нельзя так поступать с Ингрид Магнуссен… особенно в пору цветения олеандра.

Астрид – дочь своей матери, так же красива, талантлива, она ищет место в этой жизни и старается убежать от влияния родительницы. «Твой дом там, где я», - повторяет Ингрид, но Астрид все упорнее старается не быть ее тенью и все чаще видит в зеркале отражение своей матери.

Девочке придется через многое пройти, поменять несколько семей. Все эти годы Астрид живет с обидой на мать, которая бросила ее, поддавшись приступу ненависти и ревности. Во всех своих проблемах она винит мать. Но так ли невинна сама девушка? В поисках себя и попытках уязвить гордость матери она порой падает ниже некуда, втаптывая чувство собственного достоинства в грязь. Удастся ли ей найти свое место? Может быть… Да и какая разница, в каком ты месте, если ты даже себя еще не нашел. Ты нигде не будешь чувствовать себя как дома, у тебя под рукой всегда будут чемоданы с обломками воспоминаний, которые нельзя просто выбросить.

«Белый олеандр» - отвратительно прекрасная книга, если позволите так написать. Я не знаю, как еще передать свои ощущения от прочтения. Фитч пишет невероятно выразительно и красиво даже о нелицеприятных вещах. В ее языке есть что-то магнетичное, а в самом повествовании – что-то мучительное, если не сказать трагичное.

#осторожно_летит_книга
Катя (@ekaterin_a), спасибо тебе за мотивацию))

Среди всех прочитанных мной книг "Белый олеандр", пожалуй, единственная, которую я перечитала почти сразу же. Читая впервые, я больше внимания уделяла естественно сюжету. Перечитывала я более вдумчиво, меня буквально очаровал удивительно красивый слог автора.
Главной героиней книги является девочка-подросток Астрид, которая до определенного момента жила вполне счастливой жизнью со своей матерью, которая была для нее не просто мамой, она была ее домом (как говорила ей сама ее мать Ингрид), всем ее миром. Но однажды эгоистичный поступок матери рушит не только ее собственную жизнь, но и жизнь ее дочери. Для любого ребенка разлука с мамой это трагедия, а разлука на период длительного тюремного заключения и переход из одной приемной семьи в другую заставляет Астрид стремительно взрослеть и выживать.
Автор сравнивает с белым олеандром их обеих. Ингрид, которая как красивый ядовитый цветок не только лишила жизни человека, но и отравила жизнь собственной дочери. Параллель с этим цветком проходит и у Астрид. Хотя девочка и пытается найти тепло и любовь в каждой приемной семье, она сама невольно начинает разрушать эти семьи, не задерживаясь в итоге ни в одной из них.
Всю книгу Астрид держит в себе обиду на мать, одновременно пытаясь избавиться от своей зависимости от нее, ее влияния. Автор показывает как это сложно любить человека, который лишил тебя счастья, надежды, из-за действий которого приходится каждый день страдать и выживать, но который когда-то был самым родным.
Глубокая и очень пронзительная книга. Местами даже можно сказать депрессивная и грустная. В ней есть все: смерть, боль, отчаяние, борьба за счастливую жизнь, любовь.
Мне как дочери и как матери было интересно читать или скорее ощущать всю гамму эмоций, чувств и переживаний, которые испытывала героиня. Пыталась понять, что бы я чувствовала на ее месте, если бы из-за ревности матери я лишилась семьи и счастливого детства, или смогла бы я как ее мать, не задумываясь о последствиях, совершить что-то, что может разрушить жизнь моей дочери?
Книгу стоит прочитать тем, кто любит эмоциональные, трогающие за душу книги, тем, кто любит красивые описания, ну и еще тем, кто смотрел фильм, чтобы в который раз удостовериться, что книга... Это книга!
#Тайные_сокровища_Ридли

С первых же страниц дует горячий пустынный ветер Санта-Ана, иссушая и выбеливая остатки весенней травы. Наступает время олеандров и пожаров, время импульсивных поступков и жестоких перемен. Белоснежные цветы олеандров обманчиво красивы и чисты, скрывая яд, которым пропитаны все части растения. Также обманчиво красива Ингрид, окружающая себя белым цветом. Белый цвет окутывает: белые волосы и кожа словно талая ледниковая вода, белые цветы и мотыльки, белые одежды, шелковые простыни, белое вино, снег и молоко, белённые домики, белая кобыла на ипподроме, библия в белом переплёте, белый пёс в тумане, белая гипсовая пыль… Также обманчиво невинно детство дочери Ингрид - Астрид, чистый лист её жизни скоро заполнится всевозможными красками скорби, порока, жестокости, но также таланта, надежд и невероятной силы.

Книга – собрание чарующих, сложных и порой неприятно завораживающих женских образов. Женщины-реки, сначала девочки-ручейки, а затем растущие, разливающиеся стремительные потоки. Получилась своеобразная ода женщине: её силе, её слабости, красоте и безумию, ошибкам, женственности, материнству, отношениям дочки-матери. Волнительно и часто горько наблюдать взросление Астрид, от лица которой и идёт повествование. Её взросление – это не то, что достаётся девочке с обычной полноценной семьёй или хотя бы с более-менее обычной матерью. Растущая без отца, она боготворит свою загадочную мать, почти нимфу со светящейся красотой, доставшуюся в наследство от викингов, она благоговеет перед её художественной натурой с противоречивым мировоззрением, с расплывчатым видением добра и зла. Астрид ловит каждое слово матери, каждую её улыбку, взгляд, прикосновение и не смеет намекнуть ей о том, что туфли малы, стремиться стать как можно покладистее, воздушнее, незаметнее, осознавая себя не как любимую дочь, но как обузу. Боится потерять, боится огорчить, боится помешать. «Старалась не усугублять положение просьбами и не приземлять её своими мыслями». Астрид как ручеек, который лишили свободы мысли и чувств, придавив камнем.

Освобождение самосознания юной героини получилось сродни процессу рождения – кровавому, болезненному, шокирующему, она освобождалась через крики и боль, и несколько раз подступалась к тому, чтобы перерезать невидимую пуповину, соединяющую её с матерью. Возможно ли полностью отрезать себя от той, которая дала тебе жизнь?

Убийство любовника на почве ревности в исполнении матери и последующее заключение в тюрьму подтолкнуло дочь к раскрытию своего собственного Я. И Астрид ищет другую религию, другие законы, не те, которые были в ходу у Ингрид. А Ингрид признавала религией и законом красоту, оправданную жестокость, она творила ради уничтожения и уничтожала ради призрачной свободы и красоты, с извращённым удовольствием следовала тюремным правилам: кто слаб, тот повержен. Астрид предстоит откапывать себя из-под покрывал Саломеи, которыми окутала её мать, искать себя среди череды опекунов и приёмных семей, каждая из которых безжалостно оставляла раны и шрамы.

Слетает первое (пожалуй, белое) покрывало, и героиня обнаруживает себя потерянной, одинокой, лишённой опоры: кто она без матери, которая определяла все её мысли, поступки? Под вторым (красным) скрывается ждущие своего часа сексуальность, желание мужского тела и параллельно христианская вера, которую так упорно высмеивала мать. Второе покрывало сметает выстрелом, и третье (кашемировое) приоткрывает мир гедонизма, богатства и притягательной внешности, которую можно использовать как оружие, как товар, средство достижения целей. Четвёртое оказывается сетчатым покрывалом истощающего голода, который заставляет копаться в мусоре, лишает здравого рассудка и медленно убивает, но и учит бунту до последнего вздоха. Пятое в нежных цветах и мягком шёлке таит комфорт, заботу, неожиданные достижения, и Астрид впервые слышит неудобные, но нужные вопросы, на которые вынуждена отвечать прежде всего себе. Пятое покрывало уютной привязанности, в нём так хочется укутаться и не выпускать из рук, скрыть его от врагов, в числе которых оказывается и мать. Но это же покрывало оказывается и самым хрупким, легко рвущимся, с привкусом суицида.

Шестое покрывало как большой русский платок. И тут прорывается любовь Джанет Фитч к русской культуре, хотя часть и написана в ироничных и грубоватых красках, но в ней же и больше откровений и разгаданных смыслов. Это покрывало ещё больше приоткрывает сексуальность героини, обнажает женскую суть, но и несёт в себе характер крайней практичности, погружая в мир низкопробных торговых операций. Оно открывает в себе суть материнства с его болью и страхами, надеждами и радостями, показывает не каждую мать в отдельности с её пороками и добродетелями, но сам дух матери, идею зарождения жизни – прекрасную и безжалостную. Тема противостояния и неразрывной связи Астрид и Ингрид накаляется до предела, секреты словно лебеди из рукава один за другим вылетают из-под русского платка, они ранят и лечат и освобождают. Седьмой платок слетает и обнаруживает уже не девочку, а маленькую женщину 20 лет, с чемоданами, в которые она вылила всю свою скорбь, всё отчаяние, историю взросления и неоконченного поиска. Чемоданы, которые она собирается сжечь. Танец семи покрывал закончен, но он не будет последним. Незаконченность самое идеальное завершение для подобного романа: «Как и Берлин, я погрязла в руинах и чувстве вины. Я страдала, но и сама была причиной горя».

Книга наполнена духом творчества всевозможных мастей: и поэзия, и проза, и скульптура, и кино, и, конечно, живопись. Эпизоды с походами по музеям одни из любимых, в особенности трогательные разборы стиля Кандинского. Творчество как познание себя, как вечное стремление к совершенству и как осознание несовершенств этого мира, оно отражает реальность и в то же время изменяет её, правда и ложь одновременно, получается нескончаемая игра между жизнью и творчеством. Творчество и идея выживания были для Астрид своеобразными нитями Ариадны в лабиринте, где эхом раздавалось бесконечное: «Одиночество – естественное состояние человека».

#свояигра (Книга, которую читал герой другой книги или фильма за 40)

#И1_4курс

Не понимаю, почему у этой книги так много хороших отзывов и оценок. Эта книга ни о чем. В ней нет нормального сюжета, есть просто описание 6 лет жизни одной девочки, чью долбанутую мамашу посадили в тюрьму. Теперь этой девочке, Астрид, предстоит гулять из одной приемной семьи в другую и так от начала и до самого конца.

Сразу первый вопрос: почему таким людям, как в этой книге, давали детей на воспитание? Алкоголички, депрессивные женщины, просто больные на голову... Женщины, которые искали себе ребенка, убиравшего бы их квартиру, женщины, которые заставляли детей приносить домой деньги... Такое чувство, что там вообще этих бедных детей пихают хоть куда, лишь бы не у государства на попечении оставлять, а адекватные семьи просто игнорируются. Хотя сама Астрид тоже хороша, когда был шанс выбрать хорошую семейную пару, она ее отпустила по причине "я слишком хороша для них". Вот бесит меня такое. Дай другим людям понять, хороша ты для них или плоха, дай время разобраться себе и им, дай всем шанс на лучшую жизнь, но нет! Проще сказать какую-то ерунду и дальше пойти страдать. Только она сама виновата во всех своих бедах и страданиях, несмотря на то что все 6 лет пыталась обвинять в этом мать.

Мать, несомненно, сильная и властная дама, которая и в самом деле контролировала свою дочь и оказывала на нее влияние даже на расстоянии, но Астрид была в силах все изменить, однако она ни черта не видела. Ингрид контролировала и направляла ее в необходимое для себя русло, это все было настолько очевидно, но девочка слепо шагала по проторенной дорожке.

В книге очень много ненужных эпитетов, сравнений, иногда они занимают несколько строчек, к чему все это? Лучше бы что-нибудь происходило, а не бесконечное описание того, на что похожи волосы мамы или кофточка новой соседки.

Часто на ридли читаю, что книги обязаны нас чему-то учить, а то для чего они еще нужны (я с этим мнением не согласна), так вот "Белый олеандр" научил меня ненавидеть мужиков, заниматься с ними сексом за деньги (ну а почему нет, что у нас есть, то и предлагаем), а еще соблазнять чужих мужчин старше меня лет на 20. И все.

В итоге получилось совершенно неправдоподобное произведение, где половина характеров персонажей оказались гиперболизированными, в результате вышел полный пшик на палочке.

Не так давно и в мою голову прилетела парочка книг в #осторожно_летит_книга от @ekaterin_a И вот уже две недели я ей обещаю отзыв. На самом деле, я просто в смятении, не могу понять своё отношение к произведению. Но посмотрим что выйдет.

Начнем по порядку:
Язык автора. Язык, скажем, на любителя. Огромное количество разных эпитетов и метафор. Кому-то такое по душе, а кого-то реально раздражает. Я понимаю, что нужно было изобразить героиню-поэтессу и не обойтись парой стандартных фраз. Это, конечно, красиво, но для меня уж слишком много.

Сюжет. Сюжет неоднозначный, то увлекает, то заставляет скучать, вызывая противоречивые чувства и эмоции: отвращение, сожаление, сочувствие, раздражение и в самом конце - облегчение. Были моменты, которые заставляют задуматься, не отпускали просто так. "Вот о чем бы я написала, если бы стала поэтом, — о тех, кто работает ночью. О парнях, разгружающих вагоны, о дежурных медсестрах с их ласковыми руками, о ночных служащих в отелях, о водителях такси, об официантках в круглосуточных кафе. Такие многое понимают. Они знают, как ценно, что кто–то помнит твое имя, знают уют обычных риторических вопросов — «Как жизнь? Как дети?» Они знают, какой долгой может быть ночь. Знают, какой звук издает уходящая жизнь — она тихо щелкает, как закрывшаяся на сквозняке стеклянная дверь. Ночные работники живут без иллюзий — вытирают со столиков чужие мечты, грузят тяжести, возвращаются в аэропорт за последним оставшимся пассажиром." (с)

Герои. Ингрид Магнуссен - малоизвестная поэтесса, эмоциональный и очень противоречивый человек. Она женщина-птица, женщина-свобода, женщина-олеандр. Подобно этому белому цветку она отравляет всё на своём пути, разрушает судьбы, невинным белым цветом маскирует свой яд, заставляет влюбиться в себя каждого и безоговорочно доверять. В центре её внимания - только она сама, а ребенок подобен какому-то аксессуару. Не должен 11-летний ребенок ощущать себя обузой для матери. "Моя мать не проявляла ко мне даже малейшего любопытства. Я часто думала: кем она меня считает — собакой, которую можно привязать у двери магазина, попугаем на плече? Я никогда не говорила матери, что хотела бы отца, хотела бы поехать в летний лагерь, что иногда она меня пугает. Было страшно, что она улетит, исчезнет, и я останусь одна, мне придется жить в каком–нибудь месте, где слишком много детей, слишком много запахов, где тишина, красота и магия ее слов, растворенных в воздухе, будут от меня дальше Сатурна." (с)
Астрид Магнуссен - дочь Ингрид, волею судьбы с 12 лет кочует по приемным семьям, совершает ошибки, набивает шишки, ищет что-то хорошее в этом мире и пытается избавиться от влияния матери. Именно с ней я не могла определиться в своем отношении. Если Ингрид мне сразу не понравилась, то Астрид заставляет меня к себе отношение от главы к главе.

Как я уже говорила в начале, я не могу сказать понравилась мне книга или нет и вспомню ли я её по прошествии нескольких лет, но она однозначно вызвала во мне определенные чувства и заставила задуматься.