Вечера на хуторе близ Диканьки

Как приятно после переводов и современной литературы взяться за старую добрую классику. И как полезно и увлекательно пересчитывать школьную программу во взрослом возрасте, совсем ведь другие впечатления! Да и смысл в, казалось бы, давно знакомых произведениях открывается совсем другой, не из школьного учебника.

Во-первых, язык. Богатый, красивый, живой. Да, много слов, которыми мы не пользуемся сегодня, но это не мешает восприятию, зато какие описания летней погоды, майской ночи, какая образность! Глоток свежего воздуха после привычного чтения современной, и даже очень хорошей литературы.

Во-вторых, меня удивило, насколько не совпадает моё нынешнее взрослое восприятие с детским. Это вообще не смешно, это местами жутко страшно. Комически смешной только Иван Федорович Шпонька, и тот не завершен автором, хотя есть версия, что это он сделал намеренно, такой вот художественный замысел. Всё остальное нисколько не напоминает ни о каком веселье.

Откровением для меня стала «Страшная месть». Вот уж где ужас, пробирающий до мурашек. Почему-то не помню, читала ли это в детстве, а эффект от первого прочтения сейчас просто поразительный. Оторваться невозможно, и мрачное очарование этой истории пока меня не отпускает.

«Майская ночь…» мне очень нравилась в детстве за поэтичное описание атмосферы этой самой ночи, волнующей встречи главных героев, с которой начинается повесть, жутковатой истории про ведьму-мачеху… Перечесть было приятно, и это здорово, когда детские впечатления от книги не портятся при повторном чтении, а только заново оживают.

В общем, спасибо, дорогой Николай Васильевич, я приду ещё.
#книжный_марафон2023

Помнится мне, как – то в школе мы читали Мертвые души . И также прекрасно помнится, что тогда у меня не было увлеченности литературой в целом и к русской классики тем более. Русская классика вообще нечто особенное, до чего нужно дорасти, чтоб оценить или хотя бы понять. Тогда, в школе, я ничего не поняла и, соответственно, не оценила. Лишь смутно помню, как же мне было сложно читать про мертвые души Гоголя. Именно поэтому я с большой опаской брала в руки «Вечера…» обожжешься один раз - запомнится на долго. Но помнится мне шикарная экранизация Вий , поставленная в театре, чьим автором также является вышеупомянутый автор. Поэтому был дан еще раз шанс себе же оценить такого непонятного для меня в детстве автора.

В целом, я осталась довольна. Хочется сказать, что спустя практически 200 лет, прошедшие с момента написания, русский язык претерпел сильные изменения и читать временами было сложно. Автор благородно вывел впереди обозначения некоторых слов, дабы упросить своему читателю путь. Но, признаться честно, мне были непонятны даже пару слов, которых нет в «справочнике», т.е. их значение было очевидным, не требующим объяснений. Даже грустно, что столь сложный, красивый, мудреный язык в наше время канул в лету…

Мне понравилась атмосфера «Вечеров». В каждой из 8 повестей, вошедших в сборник, представлен быт украинского народа в далеком для нас время и то, чем они их жили, что их пугало. Прекрасно раскрыт стиль жизни, говор, проблемы, а также мелкие, бытовые радости. Кроме того, разумеется, мистика. Да, она тут есть! Несмотря на то, что объем не является большим, создана нагнетающая атмосфера суеверий, чьей вклад был не мал в повседневную жизнь обычного народа. Была, конечно, повесть выбивающая своей немистичностью, но кроме нее в каждой истории есть то, где просыпается веселость, страх, опережение, грусть или еще какая эмоция, до которой смог достучаться Гоголь.

Поэтому это «зачет»: небольшие произведения явно у автора на более высоком уровне, чем романы. Возможно, именно из-за небольшого объема события получились не растянутыми, а сюжет двигался с необходимой скоростью для поддержания интереса и интриги.

#каникулы_2022 (1. Книга из школьного списка литературы на лето за любой класс)

Под Рождество захотелось погрузиться в с детство любимую сказку «Ночь перед Рождеством». Но в предисловии пасечник Рудый Панько так вкусно зазывал на хутор Диканьку, что я не удержалась. И вместо запланированной одной повести прочла все рассказы, которые ходят в сборник «Вечера на хуторе близ Диканьки». Захотелось полностью окунуться в этот край. И именно этому хутору, который показывает быль и небыль украинского народа, и будет посвящена моя рецензия.

Не буду останавливаться на каждом произведении отдельно, входящем в данный сборник. Скажу только, что из восьми повестей, самая понравившаяся так и осталась история кузнеца Вакулы. А самыми атмосферными, способными напугать и современного читателя, считаю «Майскую ночь» и «Страшную месть». И хоть все рассказы не связаны общим сюжетом и даже пересекавшимися в них героями, они имеют одну общую черту. Эта черта показывает то, чем жили и во что верили люди, жившие в тех украинских краях на протяжении 17-19 веков.

И эта черта – Диканьская чертовщина. К слову, по одной из версий этот хутор получил такое название из-за окружающих местность дремучих лесов. А из упомянувшей мною повести «Майская ночь» можете даже узнать, чем были опасны эти леса и что в них творилось. И вот читаем мы рассказанные байки дьяка Фомы Григорьевича и наблюдаем за религиозным людом, который постоянно сталкивается то с чертями, то с ведьмами, то с колдунами, то вообще совершенно страшными и непонятными вещами.

Из общих впечатлений. Повести Гоголя зашли в меня с большим интересом и пониманием. В детстве это были просто сказки. Теперь же это исторический фольклор, но не менее интересный. А из-за постоянных упоминаний на страницах близ лежащего городка Миргорода, появилось ярое желание отправится с Николаем Васильевичем и в те края.

#курс (Тематическая рецензия)
#свой_рождественский_флешмоб

Черти, ведьмы, сделки с нечистой силой, заколдованные места, постоянные праздники и попойки.. Я хоть и представляла, на что способен господин Гоголь, но всё равно нахожусь под впечатлением. Это ж надо так выкрутить? Взять сюжет ни о чём и расписать так, что тебе потом снится нечистая.* Поскольку я в принципе люблю народное творчество, то и эти сказы мне понравились. Особенно хорошо пошла первая часть.

Сколько всего за эти вечера на хуторе я наслушалась. И о парубках, которые думать не думали жениться, но из-за характера своего прямо таки добиваются руки девушки у нерадивого папаши, который позволил "оседлать себя" бабе и пляшет под её дудку ("Сорочинская ярмарка"). И о тех парубках, которые чтобы жениться на девушке готовы пойти на самое страшное преступление, аж мурашки по коже; ей-ей, бес так и ищет, кого же искусить ("Ночь перед Ивана купала"). И о бравых людях старшего поколения (которых язык не поднимается назвать "дед", нынче мы более толерантны, да и пенсионный возраст поднят почти до небес), которые готовы рубиться с самими чертями, ведьмами и другой нечистью, лишь бы отбить своего коня, ну и жизнь свою спасти ("Пропавшая грамота"). В первой части сборника мне понравилась больше всего "Майская ночь, или Утопленница". Это как бы сказ в сказе. С уст одного парубка мы вместе с его возлюбленной слышим историю об одной красавице, которой худо пришлось из-за мачехи-ведьмы, что пришлось утопиться. Умели парни привлечь в те времена внимание девушек своими речами-рассказами, да? Потом, значит, заметил тот парень, что отец чудит, и решил его подурить и проучить. Дальше мы читаем о кое-каком мракобесии, а потом вдруг хоба! и встречаемся лицом к лицу с утопленницей из легенды. И это так всё хорошо легло в сюжет. Понравилась мне здесь и сама история и описания, например, украинской ночи. В принципе во всех повестях очень живые описания, иногда даже в прямом смысле слова.

Во второй же части мне больше понравилась Ночь перед Рождеством, на которую будет отдельный отзыв. Хотя во всём сборнике это не лучший рассказ. Заворожила и вытрепала нервы мне тут повесть "Страшная месть". Вот где было реально страшно. Охренеть какой страшный и грозный колдун, который мог вызывать душу дочери к себе. Пользовался всякими разными ужасными методами, чтобы добиться своего. Поначалу в повести меня раздражал муж этой дочери, такой себе козак-настоящий-мужик, чтоб при нём баба молчала и делала, ни с чем никак не мог просто примириться, а надо обязательно лезть на рожон. Потом же всё это отходит на второй план. В общем, ожившие мертвецы, страшная высшая месть, ужасы почти в каждой строчке... Была здесь и ещё одна повесть ("Заколдованное место") о проказах нечистой силы и о том, что лучше сиди и не связывайся с этим. И вот самое огромное разочарование сборника "Иван Фёдоровчи Шпонька и его тётушка". Изрядно подустав читать о чертях и ведьмах, я, читая этот сказ, очень приятно удивилась, что ни-че-го из этого практически здесь нет. Мы читаем о молодом, а затем зрелом человеке, Иване Фёдоровиче, который всегда жил по правилам, никаких авантюр, сказали выучить урок - выучил, попросила тётушка уйти в отставку и приехать в имение помогать по хозяйству - приехал. Неугомонная тётушка вечно что-то выдумывала, чтобы уж наконец была какая-то прибыль в имении, да и внуков бы хотелось. А потом финал в виде: "а что придумала тётушка, вы узнаете в следующей главе". Где эта глава?! Я надеюсь, её просто не успели дописать, хотя я конечно понимаю, что тётя - это вечный двигатель и всегда выдумает что-то новое.

В общем, пора заканчивать свой сказ. Я не умею так красиво и колоритно толкать речи, как это делают гоголевские персонажи, посему просто предлагаю нам выпить за наше здоровье, пока длятся новогодние праздники. Или вы не настоящие козаки?
#книжный_марафон2020
* Мне реально приснилось, что я кого-то изгоняю:))

Наворачивая борщ с украинским салом (последняя поставка из Сум, крошечный кусочек остался), я в который раз задумался о трагических последствиях разрыва наших культур. Гоголевская проза, в которую я погрузился после этого, очень способствовала такого рода размышлениям. Кто он, этот загадочный двойственный человек? Он позволяет себе уничтожающую критику своих героев-украинцев. Что же он высмеивает в этих прелестных, гладких юношеских своих повестях? Персонажи его завистливы, скаредны, поверхностны, делают все назло, ленивы и, став мелким начальством, наливаются самодовольством и чванством. Устрашающий набор, встречающийся, славу богу, не в одном, а в разных персонажах, однако трудно не видеть общий прицел сатиры. Такую критику можно вести только изнутри, в качестве самоиронии, от других она будет со всей очевидностью восприниматься как оскорбление. Но с какой любовью выписаны эти «недостатки», как сплетены они с жизнью и природой края! Читал я в этот раз «Вечера…» в том же издании, что и первый раз, лет двадцать назад. Это книга моего двоюродного прадедушки, 1958 года издания (с пометками красным карандашом и N.B.! на полях), с нечастыми рисунками и тяжеловесным послесловием, которое пестрит цитатами из писем Гоголя, в которых он говорит об «Украине … цветущей части России» и просит родных собирать фольклорный материал. Книги – это памятники своим временам. В каждое время можно уцепиться за вырванную из контекста фразу и вложить в нее свое толкование и смысл. Вот ведь какие еще шутки играет восприятие – герои книги постоянно сыплют проклятиями в адрес москалей и кацапов. Раньше это воспринималось с улыбкой, как перебранка между своими, как принятый стиль общения в семье, грубоватый, но душевный. Теперь эти места выглядят куда менее забавно. Но к черту современность! За ней не видно большого художника. Любопытно смотреть, как меняется стиль и язык автора. «Сорочинская ярмарка», пожалуй, самый непричесанный элемент. Здесь язык самый негладкий, рваный, хотя и тут можно почувствовать уникальность гоголевских метафор, ту черту, которую он сам потом будет пестовать в себе и развивать. Дальше дело идет по нарастающей для того, чтобы выдать шедевр «Ночи перед Рождеством», идеальной истории, с какого бока ее ни крути. Я, пожалуй, поставлю в свои планы «Мертвые души», пора, пора их перечитать.