Норвежский лес

Русское классическое произведение русского писателя Харуки Мураками.

После четвёртого прочтения книги японского писателя наконец созрел и решил выплеснуть пару мыслей обо всем изложенном. Проанализировав несколько источников, обнаружил некоторую закономерность: данное произведение считается ключевым в карьере литератора, с написанием которого автору пришла действительно массовая популярность. С другой же стороны, произведение настолько холодное (прямо как лёд-девять), что сказать о том, что оно явно не для всех - значит просто провести вилами по воде. Решусь сказать больше.

Подобные литературные явления создаются далеко не для широкой аудитории; обычному читателю, который, возможно, просто хочет погрузиться в мир какого-либо созданного мира для ухода от насущных проблем, книга покажется холодным душем. Тут вам и самоубийства, и лечебницы, и настолько натуральные и мизантропные рассуждения и диалоги, что кажется, будто они оживают и преследуют тебя, ибо их нельзя назвать таким инфантильным словом "цитаты" (к примеру, мысли Мидори о типичных японцах, что устраиваются в скучные фирмы и заводят себе глупеньких жён).

Более проницательные читатели, но всё ещё далёкие от истины, могут подумать, что это контрастный душ, а значит - нас ожидает счастливый конец. Но это не так, к счастью.

Глубоко убеждён, что Харуки Мураками, изредка упоминая в своих произведениях Достоевского и русскую культуру в целом (см. "Охоту на овец"), скорее сознательно, нежели бессознательно, сам сотворил нечто русское. Норвежский лес настолько меланхоличный, глубокий и беспощадный, что только глупец будет пытаться искать в нём хотя бы лучик света.

Главный герой книги будто бы сам читает людей, он постоянно молчит или поддакивает, и заблуждающиеся могут спихнуть это на слабость и мягкотелость, но Ватанабэ далеко не такой. Он лишь помогает окружающим раскрыться, проявить свою натуру. Ватанабэ - катализатор лиц и действий в произведении. Он, как и должно быть у русского человека, тянется к классической литературе, много читает и всегда несколько задумчив, так как осознает всю безысходность как всего мира, так и своей судьбы в частности. И мы начинаем это понимать с первой страницы книги, когда перед нами предстаёт мужчина среднего возраста с потухшими или поблекшими глазами, у которого будто бы вечно случаются приступы постепенно убегающего в никуда прошлого, которое изредка встряхивает его и не даёт окончательно рассыпаться.

Одним из первых примечательных эпизодов является разговор о таинственном колодце, который никто не может найти, но любой может упасть в него и пропасть. "И хорошо, если сразу умрёшь, а если сломаешь, к примеру, ногу и будешь постепенно умирать, и никто тебя не услышит", - о, браво! Великолепная мысль, передаю привет "На дне" Горького.

Ватанабэ легко общается с девушками, но его не назовёшь легкомысленным. У него, несмотря на определённые описания в книге, всё же имеются кое-какие принципы, он понимает, что должен либо выполнить обещание, либо честно отказаться от него.

Он недолго общается с университетским приятелем, которому также нравится "Великий Гетсби", однако последний на проверку оказывается довольно грешным человеком, с которым позже у Ватанабе общение так и не складывается. Также и русский человек в итоге должен руководствоваться принципом "per aspera ad astra" на протяжении всей фабулы собственной жизни. Именно это и сближает Ватанабэ с каким-нибудь юным поэтом из Питера, что читает свои стихи в каком-нибудь рок-клубе, или с глубоко зацикленным в себе студентом литературного института из Москвы, который подолгу сидит на Патриарших прудах и читает "Мастера и Маргариту".

Книга настолько "Не от мира сего", что её невольно воспринимаешь как настоящую джазовую пластинку: прекрасная музыка, но любителям Стивена Кинга, скорее всего, покажется жуткой нудятиной.

Под конец же сюжет произведения и вовсе развивается по канонам "Трёх товарищей", и перед главным героем встаёт определенный выбор, который, как некоторым может показаться, для Ватанабэ не представлял каких-либо затруднений. Но, естественно, в таком глубоком тексте нет места простоте и однозначности, только бездонная тьма - единственный путь для любого. Тоору, понимая, что Наоко не любит его ("Она меня даже не любила"), а лишь нуждается в нём (какая ирония), попробовал пожертвовать своим сердцем для неё, словно Данко, идущий во тьме и освещающий путь вперёд. Но из Норвежского леса нельзя выйти, поэтому главный герой и не справился, а Наоко ничего больше не оставалось, кроме как попасть в ничем не огороженный колодец.

Вот такой вот выбор сделал обычный русский студент Тоору.
Тоору Ватанабэ - одновременно мелкий и ничтожный человек в печальном механизме жизни, но всё же по масштабу не уступающий какому-нибудь князю Мышкину.

Но всё это не имеет никакого значения, так как, каким бы выбор ни был, он всегда будет неправильным.

«Иногда мне становится нестерпимо грустно, но в целом жизнь течет своим чередом.»
У вас грустное и меланхоличное настроение, за окном дождь, и все что вы хотите – это укутаться в плед и посмотреть мелодраму, от которой вы точно заплачете, тогда возьмите эту книгу.
Книга про любовь и одиночество, про самоубийство и жизнь, про страх и мечты. Пропитанная болью, обреченностью, несовершенством мира, грустью и прекрасными японскими пейзажами, книга увлекла меня, и она точно не оставит вас равнодушным к ней. Её есть за что ругать и за что любить, она не для всех и не про всех. Но она такая, какая есть, и, если вы готовы принять её «правила», она вас затянет до самого конца.
Эту историю я читала и принимала все её порядки и правила, и поэтому у меня не было претензий и вопросов к героям, они такие, потому что это их мир и это их рассказ. И скажите мне, почему я должна лезть и говорить – «Ты слишком драматизируешь», «Ты слаба, если не смогла это принять и жить дальше», «Это глупо» и т. д. А лишь могу поинтересоваться и попытаться понять его, с помощью ответов на такие вопросы как, «Что ты чувствовал?», «О чем ты думаешь?» и т.п. И Харуки Мураками дает мне ответы на эти вопросы, он рассказывает мне о чувствах героев, возможно мне не понять, почему именно он это чувствует, но разве мы сами всегда можем объяснить то, что чувствуем по отношению к другим или к себе.
Все что происходит в книги очень грустно, самоубийства, клиника, история Исиды Рэйко, отношения между Ватанабэ и Наоко, и в дополнение нежная, утонченная, печальная атмосфера книги оказывает на тебя очень сильный меланхоличный эффект. Прочитав книгу, ты загружаешься потоком мыслей, с которыми проведешь ночь, а то и день, а то и несколько дней, и за это мне и нравится Харуки Мураками.
#БК_2018 Книга про нестандартную любовь.

Одной из загадок современной японской прозы является то, что мы все это за каким-то читаем. Можно называть Мураками японцем, можно сетовать на его американистость, но факт остается фактом. Ибо касается это не только Мураками. Часто, заканчивая читать какую-то очередную цветастую японскую книжку, ловишь себя на мысли, что и не взял бы ее в руки, если бы автор не был выходцем из страны восходящего солнца. "Норвежский лес" тому не исключение, хотя, составив подборку книг Мураками, с удивлением обнаружил, что прочитал процентов 70 его произведений. Когда видишь на обложке японскую фамилию, то в голове что-то щелкает и начинаешь вчитываться в текст с особым вниманием.

"Норвежский лес" не что иное, как обыкновенный дамский романчик, отягощенный нелегкой жизнью японских студентов (студент не имеет права ночевать вне общежития. Даже СССР переплюнули) и обязательным присутствием дурдома. Последнее является необходимым атрибутом любого успешного произведения, это еще сестры Бронте понимали. Кроме сестер Бронте в книге присутствуют многочисленные аллюзии на разные другие произведения классиков, но забывчивый Мураками куда-то подевал ссылки и упоминания фамилий. Нет, сначала кажется, что это собственные досужие вымыслы,самому везде мерещатся другие произведения, но к моменту, где девушка пытается красную шапку приравнять к образу дамы с камелиями, появляется уверенность.

Причем текст, как всегда, выглядит типа умным, на самом деле им не являясь. Это добрый испытанный метод лести читателям. Если герои в течении всего повествования читают хорошие книги, то создается впечатление, что они и делают что-то значительное. Соответственно и тебе самому начинает казаться, что читаешь ты и сам что-то важное. Сюжет же по существу сводится к тому, что парнишка бегает меж двух ̶с̶и̶с̶е̶к̶ берез, периодически забегая в соседские заросли тростника. Все мы носимся всю жизнь в поисках сочной травы, которая называется женщинами, но он при этом еще и демонстративно страдает, чем очень напоминает ранимую русскую душу, да еще так ненавязчиво, что женская нога так и тянется его пожалеть. Мураками же нагнетает обстановку больным папой одной из девушек, дурдомом другой девушки, несчастной любовью третьей. Ну, вы знаете, что женщина без проблем - это мертвая женщина.

Тема бесконечная, поэтому подытожу.
Чем нравится Мураками японцам? Он сопоставил японское мировоззрение и свое собственное. Наложил на японское сумасшествие собственную нравственность. Раньше все было наоборот, но при всем при этом Мураками остался для японцев своим.
Чем нравится Мураками россиянам? Постоянными описаниями современных японцев, которые жрут, пьют, совокупляются с проблемами и разговаривают.
Чем нравится Мураками вообще всем? В большинстве произведений главный герой уж в который раз признает, что мужчины несправедливы по отношению к женщинам. За одно это Мураками следует дать Нобелевскую премию, если учесть, что женщины - основная читательская аудитория. Не думаю, что автор подлизывается - он такой уродился.

P.S. В "Норвежском лесе" вновь упоминается размер желудка (как и в "Стране чудес без тормозов") и колодец ( как и в "Заводной птице"). Фразу "тишина, как будто кинули в глубокий колодец камень" не понял совсем, ибо сразу же ассоциативно всплывает Пин из-за которого началась драка в Мории.

Мдааа... Как же это, было замечательно и при всём этом необычно. Для меня, Х. Мураками это что-то неописуемое. И после его книг, сесть за что-то другое сразу не получается. Этот его удивительный мир, заставляет проникнутся в самый центр жизни, во всяком случае для меня. И скорее всего из-за этого, я снова и снова беру его книги и продолжаю читать по несколько раз.

Я заметил такую черту, что люди, которые быстро впадают в уныние, меланхолию и даже депрессию получают от этой книги максимум чувств. Для таких людей, эта книга просто сокровище. И мало кто сможет остаться равнодушным, после такого запойного чтения. Но, если вы оптимист, и любите смотреть на мир через "розовые очки", она вам не понравится. И вряд ли вы её закончите. Это я уже сужу по своему кругу знакомых и друзей.

Теперь о книге. В ней есть всё, что нас окружает. Дружба, любовь, учёба, работа, общение, потеря друзей, похождения. И самое трудное и болезненное это бегство, бегство через самоубийство. И этот последний момент меня очень таки затрагивает. Ведь эти герои так молоды. А они уже отпустили свои руки. И я признаю, мне было больно. Все они не смогли ужиться с этим миром. Их окружила колючая проволока, созданная ими же самими, и конечно, тем что окружает.

Надумаете взять и сесть за неё, подумайте дважды. Сможете ли вы принять эту пилюлю жизни. И проникаясь ею не совершить те же ошибки. Ведь обратной дороги уже не будет. Читая в третьи раз, я всё ещё не могу ответить на этот вопрос. Трудно быть меланхоличной личностью.

Ранее не приходилось сталкиваться с этим автором, да и вообще с японской литературой, за исключением книги Артура Голдена "Мемуары гейши". Поспрашивая знакомых об этом авторе, получила не очень впечатляющие отзывы, но начав читать, снова убедилась, что сколько людей, столько мнений. Мне говорили, что этот автор весьма тяжёл, но мне так не показалось. "Норвежский лес" написан вполне доступным языком. Единственная сложность - японские имена и названия.
Автор повествует историю юного Ватанабэ, простого студента, которому пришлось пережить не мало трудностей, в том числе смерть близких людей. И несмотря на все преграды, он все-таки сумел найти своё счастье, хоть и не сразу это понял, наделал много глупостей, но в итоге у него получилось исправить всё, что возможно.
Книга читалась довольно легко и быстро. Общая оценка 10/10.