Орикс и Коростель

Когда я брала в руки эту книгу, я однозначно не думала, что тут будет философская постапокалиптика. Сейчас, я прочитала аннотацию, и поняла, что она с одной стороны ничего не объясняет, с другой - раскрывает половину истории книги.
Снежный человек едва ли связан с йети, но для новых людей и нового мира его имя очевидно - белая кожа, странные перья на теле, и связь с самими Создателями. Для новой реальности, Снежный человек служит Мессией, для себя же он просто пережиток прошлого, ребёнок цивилизации, которой больше нет.
А если все это сказать простыми словами: произошла некая катастрофа, цивилизация уничтожена, а на их месте, прямо среди разрухи живет новый вид людей. Они травоядны, довольно просты во многих областях жизни, у них нет стремления развиваться или строить. Единственный человек старого мира - Снежный человек, некогда Джимми. Он вспоминает свою жизнь, наблюдает за новыми людьми и как-то пытается существовать в изменившемся мире.
Меня зацепила не столько история уничтожения человечества, сколько близость описания этого будущего к нашему миру. Читатель не знает точный год происходящего, но Джимми рос во времена видеоигр и мобильных телефонов. Но при этом, экология и строй мира в котором он рос, явно хуже нашей, что является намёком на недалекое будущее. Главное технологическое отличие от нашей современности - выращивание всего в лабораториях. Экология видимо в таком упадке, что животные вымирают целыми видами, еду выращивать не выходит. Главными деликатесами становятся натуральные продукты, а на смену животным приходят бешеные смеси видов из лабораторий - свиньи с кучей органов для пересадки, куры без голов, но с кучей ног, или довольно простая смесь енота со скунсом, так, для развлечения. Все это идёт в компании с грязным воздухом и полным перестроением кассового неравенства. Все это звучит фантастично, но при этом таковым не кажется. Лично мне так точно.
И конечно, Орикс и Коростель. Лично мне тут показалась явной отсылка на Адама и Еву, бога, и то, как создаётся вера в высшее существо. Но ведь бог, тот в которого верят, оказался тем,кем оказался.
Удивительно то, что это первая книга трилогии. И конец намекает, что условная идиллия новых людей может быть нарушена. И с одной стороны мне интересно куда повернёт история, а с другой, я не знаю, смогу ли ментально вытащить ещё две части всего этого. Может потом, когда мир вокруг чуть посветлеет (или этого не будет никогда?).
#книжный_марафон2023
#универ_латынь_3 Не знаю, можно ли считать это будущим, точного года не указано, но Джимми считает себя ребёнком 21 века, а он старше 30 точно и технологии точно впереди наших (до катастрофы)

Мне хотелось начать год с чего-то гарантированно хорошего, и выбор пал на трилогию «Беззумный Аддам», потому что Маргарет Этвуд обычно не разочаровывает.

Постапокалипсис. Снежный человек – единственный выживший после страшного события. Но он – не единственный двуногий, он присматривает за группой искусственно выведенных людей. Их называют Детьми Коростеля, и они в эволюционном плане гораздо удачнее Homo Sapiens. У них нет гена агрессии, они питаются только травой, запах их мочи защищает от хищников, а с помощью способности мурлыкать они могут лечит друг друга. И Снежный человек каждый вечер рассказывает им истории, создавая новую религию.

По сути вся книга строится на флэшбеках. Нас постоянно откатывает в прошлое Снежного человека – в то время, когда его еще звали Джимми. Мы наблюдаем за его детством, юношеством и до момента самого апокалипсиса, к которому Джимми был косвенно причастен.

Занятно наблюдать, во что превратился мир в описаниях Маргарет Этвуд. Это все тот же 21 век, но выглядит по-другому. В элитных защищенных городах живут представители корпораций, работающие над бессмертием, вечной молодостью и другими заманчивыми вещами. Вдали от корпораций находятся плебсвилли – обычные города, описывающиеся как неблагополучные и часто с бандитским населением. Генная инженерия процветает на немыслимом уровне. Люди выращивают себе органы, изобретают новые виды животных: париковец с волосами как у людей, волкопсов – милых с виду собак с повадками волков, скунодов, львагнцев и т. д. Отдельного внимания заслуживают пухлокуры – такой организм, на котором растут куриные филешки. У него есть только рот и отсутствует нервная система, поэтому боли он не чувствует.

По сути идеи, описанные Этвуд, либо уже частично реализованы, либо разрабатываются, либо гипотетически возможны в ближайшем будущем. И всю книгу мы наблюдаем один из возможных сценариев нашего будущего. Спасибо Маргарет Этвуд за то, что в книге нет осуждения или морализаторства - автор просто сторонний наблюдатель, а вывод читатель в состоянии сделать сам.

#БК_2019 Книга, название которой состоит из трех слов

Эта книга настолько хороша, что мне очень трудно о ней говорить. Всегда проще написать разгромную рецензию. А когда дело доходит до книги, от которой перехватывает дыхание и немеют пальцы, слова будто испаряются. Для меня это вторая книга у Маргарет Этвуд, и я окончательно убедилась в ее гениальности.

На самом деле, самая лучшая рецензия должна выглядеть так "прочитайте эту книгу". И все. Больше ничего не нужно. Каждую строчку в "орикс и коростель" необходимо попробовать на вкус. Самостоятельно. Что бы я ни сказала о красоте языка, о потрясающем многоуровневом сюжете, о философии, о постапокалипсическом мире и даже о генетических экспериментах, которые научили людей играть в бога...все это не отразит и десятой доли того, что можно найти в книге, если открыть ее и погрузиться в волшебство. Этвуд придумала невероятно красивую историю. Именно красивую. Несмотря на всю абсурдность, на страх и ужас, на болезни и прочие кошмары мира...это красиво.

Коростель делает то, что хоть раз в жизни, но хотелось сделать каждому. Он творит свой мир. Смело отметает любые сомнения и этические вопросы, он придумывает свою систему и своих людей - детей Коростеля. Орикс в книге преступно мало. Она осталась для меня самым загадочным персонажем. А Снежный Человек меня удивил. Удивила его роль, удивила его картина мира, удивило то, как он перекраивал мир под себя и в то же время старался перекроить себя под него.

"Это Джимми, он нейротипический", или апокалипсис по-взрослому.

"Достаточно уничтожить одно поколение, - сказал Коростель. - Одно поколение чего угодно. Жуков, деревьев, микробов, учёных, франкоговорящих, не важно. Разорви своязь между одним поколением и следующим, и игра навсегда закончится." (с.)

Очередная история о гибели человечества, на мой взгляд, весьма логичная. Этапы краха методичны и последовательны.
Нехватка пищевых ресурсов, потепление климата, загрязнение окружающей среды и т.д. и т.п. Но и развитие науки, конечно! Голодаете? Не беда! Мы вывели для вас специальные злаки, которым не страшна ни засуха, ни вредители. Жрите, жрите, жрите, распробуете потом! Вы же нищие, у вас нет выбора. А ещё мы выведем в лабораториях новых животных, чтобы всем хватало мяса. Ну что в этом плохого? Все сыты и довольны.

Новые болезни? Тоже не страшно. Мы создадим вакцины. Если у вас достаточно денег, вы не будете болеть. Вы сможете жить в охраняемых посёлках, где совершенно безопасно! Не хотите умирать? Если у вас есть деньги, вы сможете купить себе молодость и здоровье. В наших лабораториях мы создаём чудесных животных не только для еды, но и для выращивания в них новых человеческих органов. Даже рак мозга теперь - не приговор. Ведь у нас есть свиноиды с человеческим мозгом на ранней стадии развития! Ура!

Но когда же всё пошло не так? Откуда появился этот гений, который понял, что устранять симптомы нельзя до бесконечности, что нужно копать глубже, искать первопричину и лечить её? Что человечество нельзя исправить. Что новый мир можно построить только на обломках старого.

"Природа - не храм, а мастерская, и человек в ней - сырьё." (с.)

И на седьмой год создал ОН новое человечество, и разрушил старый мир. И дал им пастыря - Снежного Человека, в прошлой жизни - Джимми.

За что Коростель приговорил Джимми к жизни в новом мире? И вообще эти трое - Джимми, Орикс и Коростель, - Святая Троица или простой любовный треугольник? Это, в сущности, не важно, но картина такова. Человечество погибло. На смену ему пришли Дети Коростеля. Они совершенны. У них нет желаний, нет страстей, нет комплексов. Они спариваются раз в четыре года, когда у них синеют гениталии. Никакой ревности, никаких обид. Они травоядны и совершенно неагрессивны. Они не умеют воевать. А ещё новый мир населяют новые животные, также созданные в лабораториях. Одни создавались шутки ради, другие для защиты. У третьих - человеческий мозг на ранних стадиях развития, они агрессивны и умеют воевать. Сумеет ли Снежный Человек защитить Детей Коростеля от дивного нового мира? Кто знает...

Роман Маргарет Этвуд поразителен. Действие развивается в двух плоскостях. В настоящем ПОСЛЕ и в воспоминаниях Джимми ДО. Несмотря на удручающий пессимизм и практически полное отсутствие действия, читать его совсем не скучно, напротив, трудно оторваться. Не знаю, в чём тут дело, - в прекрасном языке или в отсутствии морализаторства. Ответов она не даёт, не предостерегает, не указывает пальцем на виноватого, не предлагает готовых решений, вроде: "Взять всё и поделить". Ведь мы уже догадываемся, к чему приводят такие решения. Она просто протянула воображаемые нити из настоящего в возможное (вероятное?) будущее и предложила посмотреть со стороны, просто посмотреть.

Рекомендовать эту книгу я, пожалуй, никому не стану, дабы не обвинили в том, что я кричу:"Эй, одумайтесь, пока не поздно!" Но я таки думаю:"Ах, хорошо бы, если б это прочёл каждый."

Так уж вышло, что я прочитал сначала вторую часть трилогии, а потом только первую - собственно, "Орикс и Коростель". Что, в принципе, совсем не помешало прочтению: два сюжета идут параллельно, лишь изредка пересекаясь сквозными персонажами и сходятся в одну точку в финале.
О чем это все? О мире, которым правит генная инженерия, достигшая немыслимых высот. Люди выводят волкопсов, львагнецов, скунотов и прочих необычных зверей - все, что душе угодно. Люди растят себе органы на замену. Но самое интересное - это мир ГМО-еды. Больше всего меня поразили пухлокуры — это такой стационарный организм на основе курицы, обрастающий куриными грудками на манер цветка тюльпана — сверху ротовое отверстие, через которое загружают пищу, а вокруг сплошные куриное филе. Ни головы, ни ног, ни крыльев, а зачем они источнику диетического мяса?
В мире творится что-то вроде технократии: ученые и просто большие умы живут в Компаундах — чистых и богатых моногородах корпораций. Они обнесены стеной и хорошо охраняются — как от плебса, так и от болезней внешнего мира. Весь остальной люд живет в плебсвиллях — обычных городах. Мир медленно катится в ад — болезни, перенаселение, люди потребляют больше, чем могут произвести, в общем, коллапс близок.
Но апокалипсис происходит по другой причине - и книга как раз рассказывает о ней.
Как обычно с книгами Этвуд, невозможно однозначно сказать, осуждает ли автор современные реалии посредством антиутопии или же это лишь первый, очевидный слой повествования? И правда, описанный мир не особо привлекает, и Этвуд всеми силами старается усилить отталкивающее впечатление технократического общества. Чувствуются как ее феминистические нотки, так и нотки философии вегетарианства - но по факту книга не похожа на памфлет в стиле "Астанавитесь" или на манифест против ГМО. Нет, отнюдь. Этвуд не рассуждает о том, куда катится этот (и наш) мир, не берется его оценивать - и правильно делает. Скорее, это история о том, что случится, если у человека, думающего, что он знает рецепт идеального общества (а это фактически каждый из нас), вдруг появятся ресурсы на его реализацию. Скорее всего, ничего хорошего не выйдет - потому что, как правило, рецепт ошибочен и невозможен.
#флешмоб_О