Хэштег фемгодно

«За всех, кого сгубила красота,
За всех, кого уродство погубило,
За всех не безобразных, не прекрасных,
но духом вольных, непокорных женщин»

Какое же наслаждение читать книгу умной и талантливой женщины, с которой ты на одной волне! А еще я в который раз поразилась, насколько впечатление от книги зависит от возраста и момента времени. Как оказалось, я эту книгу уже читала и даже писала на нее отзыв в 2019 году, и тогда она меня не особо впечатлила. Стала я мудрее или, напротив, глупее за эти пять лет? Тешу себя мыслью, что все же стала по крайней мере чуть начитаннее, и поэтому моя сегодняшняя оценка книги более соответствует достоинствам произведения.

Отнести этот текст к какому-то жанру будет затруднительно. Размышления на определенную тему, небольшие исторические и культурологические факты, о многих из которых я ранее не слышала, но в основном общеизвестных (если, конечно, вы и раньше интересовались историей религий и магией), вставки из собственных стихов (всю красоту которых я тоже раньше совершенно не замечала), мягкий юмор и мрачные предсказания, всю точность и справедливость которых мы можем оценить именно сейчас, как никогда.

"Было бы ошибкой считать, что подобное отношение к женщине кануло в Лету. Оно лишь изменило обличье. И если кое-кто спешит приравнять аборт к убийству, значит, грядет новая охота на ведьм. Покуда в нашей системе моральных ценностей женщине уготованы лишь две роли — шлюхи или святой, покуда ее будут карать за сексуальность, покуда ответственность за ее тело несут по преимуществу государственные мужи, охота на ведьм в той или иной форме грозит нам каждую минуту."

И тут ведь, как в известной истории: когда пришли за коммунистами, я молчал – ведь я не коммунист и так далее. Все должны осознавать, что когда правительство начинает заводить разговоры о запрете/ограничении абортов, насаждении «традиционных ценностей» и так далее – то «охота на ведьм» будет не только за женщинами. Что никогда еще подобные меры не приводили ни к чему хорошему – это всегда откат прав и свобод в целом. Как бы не мечтали патриархально настроенные мужчины, что вот сейчас баб прижмем к ногтю и заживем, нет, ребята, не заживете. Заживет только ничтожная прослойка, и та будет вечно трястись перед очередной чисткой рядов. А в стране будет рецессия и откат к средневековью, падение образовательного и экономического уровня, побег активной молодежи и прочие печальные вещи. К сожалению, понимают это далеко не все.

«Религия – одновременно подтверждение и тоска. Она подтверждает, укрепляет нас в том, во что мы верим, и тоскует по утраченному. Отсюда и увлечение женскими божествами древности. Впрочем, в свое время языческий культ имел не меньше издержек, чем любая организованная религия. Сегодня же нас влечет его причудливость и непривычность, а женщины-бунтарки сделали его своим знаменем.»

К сожалению, общаясь в феминистских и эзотерических чатах и группах, я узнала, что у нас этого не произошло. Если на условном Западе феминистское колдовство развивается еще с 70-х годов, то у нас практически невозможно найти ведьму-феминистку, книги на данную тематику не переводятся на русский язык, а большинство фем.групп яростно открещивается от любой эзотерики, как черт от ладана и даже банят участниц, если они пытаются рассказать о своем духовном опыте. Зато в сети очень процветают всякие темы про «мудроженственность», которые порой заткнут по своей мизогинной сути любую авраамическую религию. Очень жаль, что духовный ресурс для объединения и поддержки женщин вне политических групп практически отсутствует у нас. А ведь это тоже очень мощный инструмент для внутреннего освобождения. А мы пока так и остаемся практикующими одиночками.

Я в данный момент создаю собственную религию, изучая богинь древности и всю доступную мне литературу. В данной книге приводится пример посвящения себя Богине, правда созданный мужчиной, поэтому в нем посвящаемая должна быть обнаженной и стоять коленями на рассыпанной соли – очевидно, что без склонности к садо-мазохизму можно прекрасно обойтись без этого. А вот текст приводится прекрасный, поэтому я планирую совершить подобную церемонию в ближайшее новолуние. Можно только мечтать о том, как было бы прекрасно иметь возможность совершать такие церемонии в кругу единомышленниц и подруг, в действительно безопасной обстановке, в красивом здании собственного храма.
Советую прочитать эту книгу всем неугомонным женщинам, ищущим свободы и знаний, не ограничивающих себя только наукой и фактами, не боящимися мечтать и взлетать!

#фемгодно

#БК_2024 (9. Книга, написанная тезкой вашей мамы – мою маму звали Любовь)

«В это-то время накопленные, но не примененные познания, разбуженные, но не использованные силы, печально отзываются на душевном здоровье современных женщин. Каждый, кто не лишен способности наблюдать, ясно сознает, что женщины переживают тяжелый кризис.»

Этот год для меня очень щедр на литературные открытия. И в очередной раз поразилась я кастрированности нашей школьной программы – почему за все время, что мы изучали Достоевского никто и никогда даже не упомянул про то, что у него была дочь-писательница? А между тем творчество ее очень даже заслуживает изучения. Несмотря на многие недостатки ее произведений, в них есть и множество достоинств – психологические портреты современных женщин того времени, пусть и «больных».
Какова была жизнь умной образованной женщины в то время, зажатой в тисках устаревших на полвека представлениях, без возможности реализовать себя в единственно одобряемой тогда роли жены и матери? Любовь Федоровна пишет о том, что знала не понаслышке, и потому ее истории будут очень близки и понятны и современным женщинам. К сожалению, многие вещи до сих пор актуальны, даже общественная риторика, упоминаемая в книге, очень похожа, а ведь прошло больше ста лет! Как же медленно меняется общественное сознание! А Любовь Федоровна и ее образованные современницы мечтали, что:

«Англичанки, как женщины передовой нации, первые это поняли и ведут смертный бой за участие в государственном управлении. Мы видим лишь уродливые формы суфражистского движения и не понимаем того огромного значения, которое под ним скрывается. Не за честолюбие борются англичанки, а за свое душевное здоровье, за право толково пользоваться жизнью.
И они победят, не только благодаря упорству саксонской расы, но и потому, что за ними стоит огромная, пока еще молчаливая, толпа всех европейских женщин, следящая за борьбой их с душевным волнением. Их победа будет всемирной женской победой, и конец двадцатого века увидит, быть может, наступление новой эры человечества.»

Новая эра так и не наступила, всемирной победы феминизма (который Любовь Федоровна почему-то критикует, хотя полностью поддерживает саму суть), а во многих уголках Земли происходит и вовсе какой-то откат к средневековью:(

Книга состоит из сборника рассказов «Больные девушки» - «Чары», «Жалость» и «Вампир» и романов "Эмигрантка" и "Адвокатка". Все три рассказа – блестящее литературное описание нарциссического расстройства личности и созависимой жертвы. Персонажи разные, но уродливая суть явления схвачена удивительно точно для времени, когда о таких вещах вообще не подозревали. Отличная иллюстрация того, как люди жили без «этих всех ваших психологов». Поражает ум и природная наблюдательность писательницы – она не только определила ненормальность происходящего, но и в дальнейших своих книгах приводит много причин, почему это происходит. И продолжает происходить и в наши дни.
Одной из тем, к которой она часто обращается – это неправильное воспитание девочек:

«Жалкая жертва нелепого гаремного воспитания! Когда, наконец, поймут русские родители, что век гаремов кончился, и дочерям следует давать такое же воспитание, как и сыновьям. Люди засмеялись бы, если бы на вопрос: «Куда вы готовите вашего сына?», родители отвечали: «Готовим его в супруги и отцы»

И общество, которое не способно понять, что жизнь изменилась. Буквально через несколько лет произошедшая революция покажет, что «больны» были не только девушки – все общество прогнило насквозь.

«Не я безжалостна, милая Алекс, а жизнь! Она всегда будет жестока для тех, кто не хочет ее наблюдать, отказывается логически рассуждать, желает жить в клетке, а не на свободе.»

Маленький роман «Эмигрантка» всем хорош и тоже очень современен. Не молодая уже девушка Ирина сорока лет, разочаровавшись в России едет в Италию. Очень многое напоминает современные блоги уехавших – красочные описания местности и меткие заметки о местных персонажах перемежаются безжалостной и часто совершенно необоснованной критикой России и всего, что с ней связано. Но вдруг в ее жизни появляется умный мужчина Гжатский. За его рассуждениями и развитием их отношений с Ириной было очень интересно наблюдать. Поздняя любовь, казалось бы, навсегда изменит и исцелит бедную «больную» Ирину.
Очень много неожиданного для того времени в рассуждениях писательницы – хотя это опять же, наверное, от того, что мы так редко и имеем возможность слышать голоса женщин того времени? Причиной «болезни» помимо неправильного воспитания и невозможности реализовать себя в профессиональной сфере, писательница устами своей героини предполагает и нереализованную сексуальность! Но уже в следующем своем романе она предупреждает и об обратной стороне:

«За последнее время выход этот чают найти в свободной любви. «Почаще меняйте любовников, – заботливо советуют они своим героиням, – и вы будете счастливы»! Ошибаются наивные писатели! Сколько любовников ни меняй, счастья не прибавится. Прибавится лишь презрение к самой себе. Ключи женского счастья по-прежнему находятся там же, где находились во времена Навзикаи – в труде.»

Но потом писательница делает поворот сюжета, что еще разобраться надо, кто тут «больной» и кого лечить нужно. Я очень близко к сердцу восприняла эту историю, потому что меня саму в пролом пытались «вылечить». Правда «доктор» при ближайшем рассмотрении оказался последователем секты людоедов, что воспринимают людей, как ресурс для себя.

«Принято говорить, что мужчины более женщин стоят за старые обычаи и предания. На самом деле они со страстью отстаивают лишь те законы, что им в данную минуту выгодны, а пройди в них надобность, не задумываясь, их отбросят.»

Так и Гжацкий, осуждая «падшую» женщину на словах, использовал ее, и удивляется, чем так расстроена узнавшая об этом Ирина – для меня она ничего не значила, это все равно, что сигарету выкурить! Не будь ребенком, это просто жизнь! Трагическая концовка очень портит книгу. Хотелось не шекспировского финала, а чтобы Ирина смогла пережить и это тоже, и начала новую деятельную жизнь без надежд на «спасителя» - будь то католический священник, монастырь или мужчина.
Мне очень понравилось, что устами «доктора» писательница предсказала расцвет психологической помощи в следующем веке:

«Новый мир начнется тогда, когда люди осмелятся, наконец, провозгласить, что нет ни грешников, ни праведников, а лишь больные и здоровые люди. Что здоровый человек найдет рай и на земле, а больной живет в таком аду, какой не приснится самому пылкому воображению.»
«Как люди, заболевая, тщательно примечают все признаки своего физического расстройства, стараясь определить какой из их органов болен, и соответственно с этим ищут полезных им вод и лекарств, так, впоследствии, люди будут также тщательно изучать свои душевные недуги и лечить зависть, злобу, жадность, как теперь лечат печень или почки…»

Роман «Адвокатка» (привет тем, кого бомбит с феминитивов и кто считает их современным коверканьем языка:) самый автобиографичный, потому что в нем Любовь Федоровна пишет от первого лица. Он тоже очень неровный – много описаний местности и местных обычаев, потом начинается «настоящий» роман с погружением в историю героев – пары русских, с которыми знакомится и невольно сближается писательница. Временами опять прорываются идеи и мысли о современном положении женщин, и даже политические высказывания – весьма любопытные и тоже современные. Например, о политических митингах:

«Все эти демонстрации столько же необходимы в известном возрасте, как необходимы игры для детей. Плох тот человек, что в юности ни разу не почувствовал потребности «открыто и честно» заявить свои убеждения, как «свободный гражданин, а не гнусный раб». Из этих демонстрантов выходят наиболее усердные и преданные работники государству, а из осторожных юношей, что в день демонстрации заболевают инфлюэнцей или ухаживают за умирающими родителями, выходят бездарности или плуты, мечтающие не о труде, а об одном лишь казенном жалованьи.
Пора бы правительству понять эту наивную потребность юношеского возраста, которая никакой опасности государству не представляет и последовать примеру мудрой Англии, посылающей полицию не для того, чтобы разгонять манифестантов, а, напротив, чтобы охранять их от посторонней толпы, давая возможность высказывать свои убеждения.»

Героиня «Адвокатки» еще одна «больная» - несчастная женщина, которая и правда имеет физическую проблему, но на самом деле психологическая ее проблема гораздо серьезнее. Помешанная на контроле, зацикленная на муже, неспособная из-за этого радоваться сама и отравляющая жизнь всем вокруг Алекс. Почему красивая, темпераментная, прекрасно образованная молодая девушка из богатой семьи выбирает в мужья безынициативного мужчину беднее себя? Почему не выбрала себе ровню по всем параметрам? Снова привет неправильное воспитание и усвоенные романтические представления о любви, когда любимого нужно спасать и сочувствовать. Об этом очень метко писательница иронизирует в первом рассказе «Чары»:

«Все мужчины нравились мне, хотя, впрочем, никто особенно. Смущало меня, главное, то, что никто из них не был несчастен и никто не нуждался в моем сочувствии. Напротив, все они были так довольны и самими собою и своим положением в свете, что утешать мне решительно было некого.»

Что выходит в итоге таких «спасаний» и «сочувствований» можете догадаться сами – привет треугольник Карпмана! И опять же роман вполне неплох, но подводит концовка – она просто обрывается, словно роман не закончен. Вообще у меня сложилось впечатление, что Любовь Федоровну преследовал синдром самозванца. Жить в тени знаменитого отца и постоянно слышать, что твои произведения не дотягивают - это кого хочешь обескуражит. А очень жаль, что написала она так мало, и так видимо не особо старалась в работе над книгами – у нее были и талант, и наблюдательность, и интересные мысли.
Итог – очень рекомендую ознакомиться.

#фемгодно

Хорошая история, которая рассказывает ровно то, что обещает. Хотя не совсем, так как тут ещё показывается как работает газлайтинг – о некоторых нюансах я даже не подозревала, теперь любопытно почитать об этом подробнее. Особенно потрясли флешбэки главной героини, от которых легко сойти с ума – что является правдой: внезапное воспоминание или привычное знание прошлой ситуации? Очень напомнило Ученица. Предать, чтобы обрести себя, там были похожие мысли у писательницы.

Сюжет в целом незатейливый и почти полностью изложен в аннотации, правда мне почему-то думалось, что сначала у новоявленных соседей по квартире будет меньше терпимости друг к другу, возможно проецировала свою сложную уживчивость с другими людьми.

Были тут и некоторые недостатки, так как многие второстепенные герои и героини показались мне непроработанными, особенно друзья Тиффи и родственники Леона. Хотя тот же мистер Прайор получился интересным персонажем, с довольно сложным бэкграундом. И всё же впечатление от книги приятное, так что советую, если хочется почитать что-то лёгкое и романтичное.

PS И продолжу цепочку благодарностей: спасибо Юле @7admeta7, твоя рецензия меня заинтересовала и обратила внимание на книгу)
#книжный_марафон2023
#фемгодно
#БК_2023

#каникулы_2023

«Упади восемь раз и встань девять»

Как много мест в мире, где хочется побывать, увидеть, прочувствовать! Сегодня список таких мест пополнился для меня корейским островом Чеджудо. На нем живут ныряльщицы, известные в мире по японскому наименованию хэнё, но сами они используют слова чамсу, чамнё, чомнё. Диалект и культура жителей острова отличается не только от японского, но и от Кореи в целом. Несколько веков назад сложилась уникальная экономическая ситуация, когда японские завоеватели обложили огромными налогами ныряльщиков-мужчин, а на женщин эти поборы не распространялись. И в итоге именно женщины стали основными добытчиками в семье, а мужчины должны были готовить и ухаживать за детьми. Тут бы порадоваться наступившему матриархату, но, если взглянуть поближе, все оказывается не так радужно. Потому что мужчины, вместо того, чтобы подхватить на себя половину работы, раз уж так вышло, только «помогают» - в поле им работать тяжело, воду носить и стирать тоже, за скотиной ухаживать тоже так и не научились за пару веков. Зато всегда есть повод собраться в центре деревни обсудить философские и политические вопросы, бухать и играть в азартные игры. А женщины живут по принципу – я и лошадь, я и бык, я и баба, и мужик. Даже местная религия – шаманизм, где преобладают женины-богини, утверждает, что обряды почитания предков могут проводить только мужчины и поэтому именно они должны наследовать имущество, а каждая женщина стремится родить мальчика. Экономическая независимость меняет женщин невероятно, но без доступа женщин к образованию, имущественным правам, политической власти и дружественной женщинам религии, истинное равноправие невозможно.
В центре повествования жизнь двух подруг Ён Сук и Ми Джа. Мировая история не раз пройдется кровавым колесом по острову, руша семьи, разделяя когда-то близких людей навсегда. Лиза Си очень ответственно, как всегда, подошла к написанию романа – исторические и культурные подробности искусно вплетаются в сюжет, позволяя узнать доселе неизвестные вещи. В книге много тяжелых моментов, без смакования подробностей, но достаточно, чтобы почувствовать ужас ситуации. Но много и светлого, жизнеутверждающего. Дружба и взаимовыручка женщин, любовь к детям, своему дому, морю, супружеская любовь, возникающая иногда, несмотря на договорные браки. И невероятная сила духа всех женщин в романе. Даже читать жутко о том, как они ныряют в ледяную воду по несколько часов в день, каждый день рискуя жизнью, даже будучи беременными, порой рожая прямо в море на лодке. Мужчины устраивают войны, грабят, бьют, насилуют, или, в лучшем случае, бесполезно-безобидны. А они тащат на себе целый мир, отстраивают его вновь и вновь, рожают детей, дают им образование, которого сами были лишены. Они несут в своих душах огромную боль, но могут петь и веселиться, подбадривая друг друга в ежедневных трудах.
Культура хэнё сейчас вымирает. Но хотелось бы, чтобы никогда не умирала в женщинах всего мира эта сила и стремление к независимости. Роман очень понравился.

#фемгодно

#БК_2022 (4. Книга, которую рекомендовала знаменитость – книжный клуб Риз Уизерспун)

«Она проглотила все целиком, сделав вид, что это ничего не значит, и это стало значить очень многое»

Давно, еще после просмотра сериала, в одной рецензии к этому произведению прочитала, что это книга для сорокалетних женщин. Тогда меня это возмутило, но прочитав, пожалуй, соглашусь. Хотя в книге много такого, что является общим для многих женщин, где бы они не жили и чем бы не занимались, все же наибольший отклик она, на мой взгляд, найдет у женщин с детьми школьного возраста, поживших в браке и вне его, имевших разный и не всегда положительный опыт общения с мужчинами. Короче, это оказалась почти идеальная книга для меня!
История захватила меня с первых страниц, как и симпатия к персонажу Мадлен. Как же мне показалась приятна эта яркая эмоциональная женщина, порой до смешного напоминающая меня саму, мои мысли и чувства. Но и другие героини, даже неприятные поначалу, находили отклик в моей душе, в каждой я узнавала что-то знакомое и понятное. А это, на мой взгляд, признак очень хорошей книги – ни один персонаж не был лишним или «картонным», все ситуации и поведение действующих лиц абсолютно жизненны.
Еще очень понравилось, как писательница подняла тему домашнего насилия. Его обыденность, повседневность и вездесущность. Ни одна женщина не застрахована от подобного, к сожалению. И богатые, и бедные, и молодые, и старые, имеющие друзей и родню, и одинокие. Стыд и молчание жертв, перекладывание вины на себя, вечная надежда, что это прекратится само собой, что что-то изменится, если только лучше стараться. Постоянные эмоциональные качели, желание рассказать кому-то и страх перед этим. И при этом никакого скатывания в «чернуху» или излишнего давления на жалость. Рекомендую и книгу и сериал.

#фемгодно