Рецензии на книгу Люди среди деревьев
Это очень длинная рецензия, но я не могу иначе.
Люди среди деревьев.
Если бы это был классический русский роман, название скорее звучало бы как «Люди и деревья» - дуэль оппозиций, кто кого, и неразрывная связь антиномий, всё так сложно, неоднозначно… Название «Люди среди деревьев», на мой взгляд, дает более точный ответ за кем преимущество: деревья занимают большую территорию, заполняют мир, а в промежутках, зазорах между ними появляются люди. Однако какое отношение это имеет к роману, где мы по большей части следили за жизнью персонажа ученого Нортона Перины? Завершив чтение и вспомнив название, я ощутила себя в тупике. Всё, что мы читали, увидено, осмыслено и сказано именно Нортоном, откуда люди, почему деревья?
Ненадёжный рассказчик
Уже с первых страниц мы начинаем чувствовать недоверие к повествователю, которое, по мере развития действия, перерастает в обширный спектр эмоций от ненависти до ..хм, понимания (не одобрения, очень трудно писать даже слово «понимание» по отношению к герою, нравственность которого на нуле). Но почему ненадежный? Ненадежным называется повествователь, сообщающий заведомо недостоверную информацию, читатель это чувствует и не знает, кому верить. Рассмотрим систему повествования в романе. Перед нами воспоминания ученого Нортона Перины, отредактированные (некоторые фрагменты удалены редактором!) его сотрудником и переданным другом Рональдом Кубадерой, ему же принадлежат примечания, сноски и комментарии. В книге появляются также вырезки из статей, которые, вероятно, приложил он же. Получается, что взгляд на события становится немного более объективным, но если мы вспомним, что книга пишется не только нобелевским лауреатом, но и лицом, осужденным за совершение сексуализированного насилия по отношению к несовершеннолетнему, и с целью возвращения, так сказать, доброй репутации автора, а редактор полностью его оправдывает, то объективность здесь под сомнением. Мы не можем в полной мере доверять словам героя, чьи действия и поступки кажутся нам сомнительными и даже аморальными, когда тот абсолютно уверен в собственной правоте и непогрешимости. Тогда ГДЕ спрятался автор, которому можно доверять? Хороший вопрос, (см. название).
Ханья Янагихара - американская писательница гавайского происхождения
Ханья Янагихара - американская писательница гавайского происхождения
Ученый
Взгляд нашего героя на мир - это взгляд ученого, любопытного мальчишки, который всё пытается расковырять, разрезать, распороть, чтобы обнажить устройство объекта. Мотив разрушения некого целого ради познания, пожалуй, один из старейших: Евгений Базаров с его лягушками, доктор Франкенштейн тоже туда. Янагихара таким образом поднимает важный и очень болезненный вопрос этики науки. Ученый, особенно естествоиспытатель, четко понимает, что без жертв невозможно ни одно открытие. «Но ведь все эти жертвы делаются ради великого!» – скажет кто-то в оправдание. Однако для нашего героя никаких вопросов и сомнений не существует, все рассуждения о гуманизме он называет сентиментальными, проявление сочувствия и жалости – мелодраматизмом и слабостью. Ничто не должно стоять на пути у открытия, которое перевернет мир! Собственно, как именно этот мир перевернется и будет ли польза от этого (а Перина открывает миру аборигенов, которые достигли бессмертия, употребляя в пищу мясо редкой черепахи, но потеряли когнитивные способности, перестали быть «людьми»), Нортон тоже не уточняет. Есть ощущение, с одной стороны, что для него важна наука ради науки, этому свидетель доктор Кубадера в пассаже об участи ученых: «…быть ученым, значит научиться жить с вопросами, ответы на которые так и не появятся». С другой стороны, есть ощущение, и это больше похоже на правду, что все стремления доктора Перины - дань тщеславию. «Единственное бессмертие, к которому он стремился – собственное бессмертие», - пишет Эсме Дафф, коллега по экспедиции.
Но опять же, и в этом гений текста, не все стремления произрастают исключительно из тщеславия.
Лаборатория
Взгляд героя очень цепкий, подмечающий детали, но мир, который мы видим его глазами удивительно непривлекателен. Неприятен. Люди вокруг безынициативные, никуда не устремленные, безамбициозные, например, мать и отец Нортона. Собратья по науке – недалекие, неинтересные, почти все отрасли науки таковой Нортоном не считаются: миколог высмеивается за узость – кроме грибов ничего не видит, а антропология сомнительна сама по себе– кому может быть интересна структура общества? Живые существа тупы и рассматриваются только с точки зрения лабораторных экземпляров. Глава «Мыши», конечно, чудовищна. Однако рассказ про сына Виктора, которого Нортон восторженно изучает как результат торжества бактерий и вирусов, отмечая качественные изменения тела ребенка после лечения, – ужасает не меньше. Да и свою семью (Нортон и 46 усыновленных с острова Иву’иву детей) он сравнивает с работой в лаборатории и многократно упоминает детей как объект наблюдения и проведения различных социальных экспериментов.
Любовь
Очень редко, точечно появляется в этом мире приятное и привлекательное.
Пол Таллент, единственный ученый и человек, при описании которого пропадает привычный скептический тон.
Красота мальчика с ритуала а’ина’ины.
Заснувший на коленях мальчик, его доверие и теплота, мысль о своих детях.
Джунгли Иву-Иву. Это мы понимаем уже ближе к концу повествования по тому, как мысленно Нортон возвращается туда вновь и вновь.
Оуэн, брат-близнец героя.
Виктор. «Я дарю тебе моё сердце».
Близость с Таллентом – была ли когда-то? Хотя бы духовная, чтобы, как в мечтах Перины, под конец жизни идти и идти через бесконечные и прекрасные джунгли и найти место, где можно лечь рядом. Любовь-ненависть к Виктору, а Нортон описывает ее именно так, – на самом деле насилие, применяемое к своему ребенку, что герой яростно отрицает и искренне удивляется судебному иску. «Чистая любовь – это сложная, темная, насильственная стихия», - комментирует события Рональд Кубадера. Подтверждение этому мы видим на примере самого Кубадеры: какое всеобъемлющее обожание он испытывает к Нортону! Оно ослепляет и заслоняет всё другое, что есть в жизни у Кубадеры, в том числе и очевидную аморальность Нортона, но это чувство всё же делает его счастливым (см. Эпилог). Родственная близость Нортона с братом-близнецом Оуэном истончается с каждым годом, с каждой новой встречей. Нортон посмеивается над братом, его новыми возлюбленными, профессией – снова выпустил тощий сборник стихов в безызвестном издательстве. Но именно его близости и одобрения он ищет. Уж не поэтому ли второе имя половины его детей – Оуэн? Как будто каждого из них он ставит на место брата, компенсируя его всё чаще пустующее место количеством всевозможных других Оуэнов. Однако связь эта, как и все перечисленные, со временем истончается и обрывается, он остается совершенно одинок и болезненно ощущает это (см. глава «Ева»).
Близнец
Вообще, зачем нужен именно брат-близнец? Подразумевается, что близнецы похожи друг на друга, но при внешнем сходстве их различия и даже противопоставленность друг другу налицо. Нортон – наука, Оуэн – литература; рациональное познание мира, педантичное документирование его и иррациональное, чувственное познание. Отсутствие нравственных барьеров с одной стороны и гуманизм, сострадание – с другой. Два полюса, две части одного целого – свидетельство тому путешествие братьев в Италию, где Нортон смотрит на брата с нежностью. Редкое чувство для этой книги.
Но даже когда он перестает чувствовать нежность и осыпает брата только едкими смешками, он все равно чувствует притяжение к нему, по какой бы орбите не двигался. Нортон ощущает родство и необходимость брата, называет его человеком, который был свидетелем его жизни. Оуэн то самое зеркало, в котором можно увидеть себя, опознать, стать изначальным, целостным. Идея братьев-близнецов как некого целого, подтверждается и на уровне концептуальном: когда наука теряет нравственные ориентиры, она превращается в сокрушительное чудовище. Именно это происходит, когда братья начинают отдаляться: Нортон как будто не может осознать аморальность своих действий и в нем остается лишь смутное ощущение «что-то не так» ( всё-таки, судя по снам героя и регулярным поездкам на погибших остров, героя мучает совесть, хотя он не прибегает к таким выражениям). Именно это происходит и с островом Иву’иву, читай, и со всем миром тоже.
Остров
Наш герой с группой ученых попадают на дивный остров Иву’иву. Почему дивный? Потому что у ученого заканчиваются его энциклопедические знания, чтобы обозначить флору и фауну острова, они не похожи ни на что. Не покидает ощущение, что деревья здесь дышат и двигаются, всё не как в другом мире. Что интересно, здесь у Нортона пропадает желание присвоить всему идентификационный номер и занести в энциклопедию, от обилия нового он начинает просто созерцать мир вокруг, что несвойственно герою. Здесь же находят людей, которые перестают стареть благодаря употреблению в пищу мяса редкой черепахи. По преданию, бессмертие даровано богами черепахе за хорошую службу. Особенность этих нестареющих людей в том, что они изгнаны своим племенем, так как теряют важные качества, необходимые для жизни в социуме: они многое забывают, постепенно теряют зрение, возможность говорить. Однако, повторюсь, физическая форма их великолепна, одной из старейших представительниц, ей дают имя Ева, как первой, кого ученые увидели на острове, уже больше 200 лет. Остров и Ева неизменно приводят нас к модели рая, тому есть немало доказательств. Человек здесь теряет навыки, необходимые ему для жизни среди людей, но навыки, необходимые для жизни среди деревьев неизменны, человек как будто движется к своему утробному состоянию до грехопадения. Однако с точки зрения цивилизации такое состояние скорее досадный дефект, приобретаемый вместе с чудом вечной жизни. Таким образом в романе противопоставлены природа и цивилизация как созидательное и разрушительное начало. Законное место человека здесь именно среди деревьев: поклонение, восхищение, собирание плодов, довольствие малым. Таким людям и суждено вернуться в лоно бессмертного и беззаботного райского существования.
Созерцание конца
Напомню, что жили вечно те люди, которые употребляли мясо живущей на острове редкой черепахи. А если вечная жизнь в мясе черепахи, значит, нужно её выловить и показать всему миру на что она способна. Легко предположить, что стало с островом и со всеми его обитателями после обнародования этого факта. Наступил он. Гармония, царившая в бесконечных лесах между деревьями и живыми существами, навсегда утрачена, от рая не осталось и следа, бывших райских обитателей разобрали для опытов, остров истерзан от вероломного вторжения homo sapiens, одержимых идеей озолотиться на изобретении пилюль для вечной жизни. У черепах вечной жизни огромные, размером с манго глаза, они с трогательной доверчивостью относятся к человеку, берут еду из его руки… В лице этих прекрасных созданий вся природа, доверившаяся человеку, раскрывшая ему свои чудеса и им же истерзанная.
Ева
Пару слов о Еве. Она совершенно беспамятна. Это уже и не человек, а существо, у которого очень много НЕ: не видит, не говорит, не помнит. Однако Нортон с завистью говорит о ее состоянии как о безмятежности, счастливой необременённости в виде родных, детей, возлюбленных. Одинока и счастлива, потому что не нуждается ни в ком и ни в чем, ниточки связей для нее потеряли актуальность. В этом смысле интересная параллель проходит между Евой и удивительно похожей на нее матерью Нортона. Та же растерянная беспамятность, забывчивость, она не всегда узнает своих детей, то ли поддаваясь детской игре, то ли на самом деле потерявшись во времени и пространстве. В каком-то смысле и Нортон превращается в такое существо, погружаясь постепенно в сны-грезы, где разрушенный им мир всё еще девственен и несокрушим и он вместе с Таллентом бродит по этому райскому саду, пока мир бесконечен и звёзды выгорают в темноту.
Об этом тяжело говорить - книга болезненная и непростая. Но думаю, она изменила во мне некоторый взгляд на личность и мир. Мир давно не черно-белый, а с кучей полутонов. В этих полутонах очень тяжело разобраться, кто прав, а кто виноват. Легко обвинять не зная, а можно ли узнать другого человека до конца? И где граница понимания и прощения, а она точно должна быть. Не то чтобы я воспринимала мир черно-белым до этой книги, но она точно добавила моему пониманию многогранности.
#БК_2023
Книга, которая в вас что-то изменила
"Люди среди деревьев" - дебютная книга Ханьи Янагихары. Но я, как и большинство, знакомство с ее творчеством начала с более объемной и нашумевшей книги "Маленькая жизнь", которая оставила очень яркие впечатления и тем самым завысила ожидания от "Людей среди деревьев". И вот, дав себе несколько месяцв отойти от "Маленькой жизни", принялась за следующую книгу.
В первую очередь стоит отметить интересную структуру повествования - это автобиография главного героя, представленная нам под редакцией его близкого друга - Рональда Кубодеры.
Главный герой произведения - Нортон Перина, ученый, лауреат Нобелевской премии, скучный как личность и несколько странный человек. Немсотря на "скучность" героя, было безумно интересно следить за развитием событый, и в итоге книга была прочитана за 4 дня. Неизведанные земли, неизученное население, путешествия - это все безумно интересно, так как необычно. Читая о чем-то, что расходится с твоим восприятием правильного и неправильного, хорошего и плохого, допустимого и нет, начинаешь задумываться и смотреть на поднимаемые автором вопросы по-новому. А этих вопросов, по большей части этических, Ханья Янагихара поднимает немало - что важнее, сохранность племени и острова или раскрытие их существования, что непременно повлечет необратимые негативные послежствия для племени? Виноват ли ты, если открываешь общественности племя или все-таки ты - молодец, так как привнес что-то совершенно новое в науку и поспособствовал научному прогрессу? Секс с ребенком - плохо ли, если ребенок (и все его племя) воспитан так, что половая жизнь с раннего детства и без ограничений в выборе пола партнера - это нормально и даже правильно?
Сама книга начинается с того, что Нортон сидит в тюрьме по обвинениям в педофилии. Но до последнего куска, который непонятно почему рассказчик переподносит в конце, последними парой страниц, я отчего-то не могла поверить, что Нортон педофил. Гей - да, окей, одиночка - да, окей, скучный - не беда, но педофил - нет. Но после прочтения последнего отрывка, задумываешься еще больше. Мне кажется, у Нортона поехала крыша во время первого путешествия. Не знаю, из-за одиночества ли, из-за невзаимности его напарника Таллента, из-за мальчонки из племени или из-за всех этих факторов, но в здавом смысле человек не станет просто так усыновлять 43 ребенка, из жалости, даже будучи богатым. Это похоже на манию.
Я очень разочаровалась в Нортоне, ведь он до последнего не считает, что он не прав, не признает своей вины, считает, что дети, которых он имел, должны ценить то, что он их насиловал, еще и удивляется, что его брат, Оуэн, встал на сторону жертвы, приемного ребенка Нортона - Виктора, и этим как бы "предал" брата.
Но больше всего было интересно наблюдать за тем, как воспринимает это все Кубодера - как ему, как ученому, плевать на то, что его друг психически нездоров, для него главное -откктыия Нортона, его вклад в науку и то, что Нортон сбежал в итоге с ним, что говорит о глубочайшем эгоизме и инфантилизме Кубодеры - Нортон нуждался в докторе и психологической помощи, а не в таком "друге", который бросил своих детей, даже не найдя для них слов оправдания или хотя бы прощания, мол, жена сама придумает, что им сказать.
Книга оставляет большую тяжесть после себя, заставляя раздумывать о многих вещах, но больше всего - лично меня - удивила и застала в расплох концовка, меняя в корне все впечатление от прочитанного ранее и от персонажей. Безусловно, произведение заслуживает внимания и высокой оценки. Но все-таки последние пару страниц не дают мне поставить 10/10.
#книжный_марафон
#бумажный_марафон
#БК_2019 (Книга, название которой из трёх слов)
"Любая этика или мораль относительна и зависит от культуры"
Совсем недавно Ханья Янагихара вывернула мою душу наизнанку. Я была эмоционально истощена, погружена в свои мысли и навсегда влюблена в Ханью и её "Маленькую жизнь". После столь яркого старта, Ханья завоевала огромный кредит доверия, но и ожидания взлетели выше небес. Оправдались ли ожидания после прочтения романа "Люди среди деревьев"? О, да.
В этом романе Ханья совсем другая, но язык всё также прекрасен. "Люди среди деревьев" - это роман-биография доктора Нортона Перины, который захотел рассказать свою историю взлётов и падений, но мы познакомимся с историей только после тщательной редактуры, выполненной другом мистера Перины. В книге множество сносок и пояснений от редактора и даже его мнение на некоторые моменты.
Доктор Перина отправляется на остров и там находит местных жителей, которые владеют секретом вечной жизни. Перина очень заинтересован данным явлением и начинает заниматься его изучением. Он делает великое открытие и как любой учёный делится им с миром, что может привести к ужасным последствиям.
Плюс ко всему, Перина берёт с этого острова множество детей под опеку и всеми силами пытается устроить их в жизни. Он даёт им всё необходимое, но в итоге оказывается за решёткой. Великий ученый обвиняется в сексуальных доказательствах - именно с такого заголовка начинается данная книга. Кто же на самом деле Нортон Перина? Какой он человек?
В книге поднимаются очень важные темы, над которыми можно бесконечно думать. Нортона можно уважать, а можно презирать. Можно ненавидеть или симпатизировать. Но равнодушным остаться не получится. Каждый сделает свои выводы на его счёт, но прежде чем судить, стоит всё же задуматься над тем, что сказано в цитате сверху. Может и суждения изменятся.
#книжный_марафон
#играпрестолов
После совершенно невероятной книги Маленькая жизнь, я не сомневалась, что и этой поставлю высокую оценку. Но вот сижу и думаю: поставить книге 6 или еще ниже? Даже не знаю.
Нортон Перина оканчивает медицинский и не знает куда дальше себя деть. У него нет цели в жизни и пока не может решить какой дорогой пойти. Волею случая он оказывается в лаборатории, в которой проводят опыты на животных, а после присоединяется к экспедиции, которая едет на далекий остров искать затерянное племя. Там он делает одно важное открытие - употребляя в пищу определенный вид черепахи, можно не стареть и жить в 2-3, а то и в 6 раз дольше средней продолжительности жизни. Потрясающее открытие имеет свои нюансы и приводит к некоторым последствиям. Но, как говорится, есть время разбрасывать камни, а затем приходит время собирать их. И все его решения и поступки имеют и оборотную сторону медали.
Сам герой неприятный, зацикленный на себе эгоист. И именно эта его зацикленность и привела к тому, что случилось. В этой ситуации и Виктора можно понять.
@arisha9696, ой, да пофиг, я на них вообще внимания не обращаю
@mariana, не, ты реально тот еще мастер))) я ржу второй день)
@chupacabra, у меня и третья не лучше))))
После прочтения этой книги хочется принять горячий душ и не вылезать из него пока вся эта мерзость не исчезнет из моей головы.
Отвратительная, жестокая, безрадостная история. С самого начала неприятная до скрежета в зубах.
Поначалу читатель не уверен - виновен ли доктор Нортон Перина, но какое-то смутное чувство нашептывает, что да.
Поиски долгой жизни, экзотический остров, эксперименты над людьми, уничтожение культуры редкого племени, природы и фауны острова и многое другое рассказано нам. Но все выше перечисленное меня не особо зацепило, мне было откровенно скучно читать о жизни островитян и их традициях. Что заставляет кипеть мою кровь, так это насилие над детьми! Уязвимые детей могут быть только усыновленные дети, привезенные в другую страну, которым навязана мысль о том, что их спасли и подобрали как уличного животного. Хотелось просто изрубить этого «ученого» и скормить свиньям. Несколько градусов к моей ярости, добавляет тот факт, что такие «персонажи» живут не только в книгах, а и в нашей жизни.
Книга о честолюбивом, самодовольном неудачнике ученом, который усыновил несколько десятков детей. Не от любви или жалости, а для самоутверждения и чувства власти. Им двигало только желание сломить, покорить, присвоить. Гениальный учёный оказался педофилом и насильником. Удивлена, что никто из детей не прирезал во сне этого “папашу”. Но, это удивление взрослого человека, а не испуганного ребенка, волю которого сломил человек, обязанный защищать и оберегать его.
Необычный приём от автора - рассказ начинает человек, который является другом обвиняемого. Человек, который считает, что за интеллектуальные заслуги, можно простить такие преступления. Неприятный факт, но такие люди встречаются в реальном мире, не сами преступники, но их друзья или семья. Они находят оправдание любому преступлению, ведь, если поискать, оно всегда найдётся.
Как никогда в жизни мне хотелось закрыть книгу и никогда ее недочитывать.
Но все-таки дочитала и почувствовала радость от того, что наконец освободилась от нее.
интресно, что со всем написанным я согласна. Но вот, что автор смог подать все именно так, чтобы задеть читателя мне понравилось. И если оценивать его мастерство, а не мое отношение к персонажу - мне опять таки понравилось
кстати, только сейчас прочла, что книга основана на жизни реального человека. как-то я этот момент упустила...
@chupacabra, я с тобой тоже согласна)
я весь день вынашивала идею рецензии и пыталась разделить персонажа и автора. Очень необычно, история от имени злодея.
Книга построена, как автобиография ученого Нортона Перина, который был осужден за сексуальное насилие над своим усыновленным сыном. Герой прославился и даже получил Нобелевскую премию за «открытие» вечной жизни, обнаружив затерянное племя долгоживущих «сновидцев» на острове Иву’Иву в Океании. На протяжении многих лет из каждой поездки на острова Нортон привозил детей, один из которых и подал иск против своего опекуна.
Совершенно неожиданная и неоднозначная книга. На лицо конфликт этики и научного прогресса. Стоят ли открытия ученых тех последствий, которые они могут спровоцировать. Научное открытие – это спасение человечества или эгоизм и жажда славы одного конкретного ученого? Интересный и противоречивый конфликт, который Янагихара разложила на молекулы и заставила читателя думать и рассуждать вместе с ней. Конечно, всю книгу пронизывают вопросы преступления и наказания, вины и искупления, поиска счастья, автор с такой мощью расставляет акценты, так крепко приковывает внимание читателя, что становится невозможным вытравить их из памяти.
От главного героя эмоционально кидает из стороны в сторону, качели продолжаются до самого финала книги. Каково же было мое удивление, что у Перины был реальный прототип, известный ученый вирусолог Даниел Гайдузек, меня как будто окатили холодной водой. Автор слепила историю и придала ей форму, стоит заметить потрясающую форму. Книжный герой не настолько масштабный и не такой гениальный, как Гайдузек, насколько я могу судить по его биографии, но думаю, Янагихара сделала его таким сознательно.
Но самым большим плюсом книги для меня был язык и построение романа. Спасибо большое переводчикам и редакторам, это услада глаз, такой живой стиль, образный, не перегруженный, хочется «потрогать» каждое слово в книге, а сноски добавляли реальности истории. Я не читала «Маленькую жизнь» и абсолютно ничего не ожидала от романа, возможно и оценка моя так высока в связи с этим, но я получила удовольствие от чтения, еще долго, я думаю, в моей голове будут прокручиваться вопросы, герои и сюжет этой истории.
Не первый раз слышу и вижу в подборках книг must-have этого автора, пускай и другую ее книгу. Надеюсь, что и до знаменитой "маленькой жизни" я тоже когда-то доберусь, ведь судя по отзывам книга того стоит. А вот "Люди среди деревьев" стала для меня американскими горками, мне то нравилось, то укачивало, иногда даже подташнивало пока я читала. И в итоге книга мне с одной стороны понравилась, но с другой стороны я бы не рискнула прочитать ее еще раз.
Главный персонаж, ученый Нортон Перин совершает невероятную находку, которая сможет продлить жизнь. Найдя на острове жителей, которые не стареют, он находить то, от чего они живут та долго. Но, у всего есть последствия или даже цена, ведь это выходит за рамки всего живого.
Так же поразила мания Нортона к усыновлению детей. Книга прям кричала в лицо, что это педофилия. С одной стороны я частично согласна, ведь очень странно, что человек так много взял под опеку детей. А, с другой стороны виден какой-то исследовательский интерес, в плане адаптации этих детей в мире.
Книга очень спорная, очень много описаний из-за которых желудок делает сальто и некоторых спорных моментов на тему педофилии и гомосексуальности. И это может многих отпугнуть, а, те кто начал читать книгу по аннотации могут быть разочарованы. Мне книга зашла 50 на 50. Я ее прочитала, но что-то интересного я там не увидела.
Многие начинают знакомство с автором с "Маленькой жизни", а я вот как-то пошла другим путем и познакомилась с "Людьми". И пока что у меня больше мыслей, чем ответов на вопросы.
В этой книге столько всего неправильного и того, что осуждается в обществе, что только за это нужно ставить минус. Но, почему минус? Это все таки есть, и если человек пишет о подобном, то извините, это нормально. При том, если пишет так, что ты читаешь с интересом, то это уже скорее плюс.
Я столкнулась с тем, что почти все описано очень подробно, и порой именно эти подробности заставляли читать, именно из-за них хотелось верить. Начало книги совсем было непонятным и странным. Не знаю, лично мне было неинтересно читать о детстве главного героя. Хотя я и понимаю, что это его дневник, и он хотел начать все собственно с самого начала. Но, мне это ни к чему - мне банально скучно. В момент, когда я уже не сильно любила близнецов, и откровенно позевывала мы наконец двинулись дальше.
А дальше, знаете я с содроганием читала о мышах. И кошках, и собаках. Не могу сказать, что я прямо таки олицетворения человека, который борется за животных, но мне было отвратно читать. Да, я не спорю, я ем мясо, и все такое, но я не откручиваю головы зверушкам и не получаю от этого удовольствие. Я не понимаю, как так можно? Эти эпизоды были ужасными. И долгое время стояли у меня перед глазами. И самое странное, они задели меня больше всего.
Экспедиция в поисках неизведанного тоже описана шикарно. Очень подробно все и довольно таки нетривиально. Особенно интересна была легенда о божествах. А вот дальше..... В очередной раз шок, который подается именно так, как все было. Жуть, но такое возможно. Мы до сих пор не знаем все о различных племенах, а там может быть что угодно....Точно так же, как и в неизведанных уголках нашего мира....
Рассказ о приемных детях Нортона меня в очередной раз задел. Я не понимаю вот этой его тяги к приемным детям. Хотя нет, понимаю. Но, в который раз убеждаюсь в том, что герой мне не нравится и вот эта его тяга к тому, чтобы сделать хорошо себе - это жуть. И да, я понимаю Виктора. Местами возможно и нет, но в целом он прав, еще и с учетом последней главы. Как по мне, если бы Нортон занимался детьми, то все было иначе, но повторюсь, для него на первом месте был он, а все остальное.....
В целом книга интересна именно подачей. Многие вещи открываются с другой стороны, многие события описываются просто и прямо, но от этого ставятся еще более жуткими. Сильная подача и непонятное послевкусие. Но однозначно, это написано хорошо.
#книжный_марафон
#булочки_дамблдора для Слизерина
Когда я прочитала "Маленькую жизнь" и она мне очень понравилась, сразу же захотелось прочитать и вторую из книг Янагихары. Правда сразу взяться за "Люди среди деревьев" не получилось, но сейчас я это наконец исправила.
Известный ученый Нортон Перина, в свое время получивший Нобелевскую премию по медицине сидит в тюрьме за обвинения в насилии. Будучи человеком немолодым, а ему уже за 70, он решает рассказать историю своей жизни, в самом полном объёме. А рассказать ему есть что.
Мне очень понравилась структура книги - она не просто написана от первого лица, но полностью выдержана в стиле настоящей автобиографии, с комментариями, сносками и даже огромным количеством упоминаний журналов и других книг. Читая, я переодически забывала, что история открытия Перины выдумана, и хотелось почитать про него в интернете побольше.
Начало его жизни было обыденным - сложности с родителями, непонятные отношения с братом-близнецом, учеба на медицинском факультете. Да, жизнь не самая простая, но и не слишком оригинальная. А потом, чисто случайно, он попал в исследовательскую группу, которая поехала на остров Иву'иву в поисках племени, в котором некоторые люди бессмертны. Правда сам Нортон в это не верит, но оказалось, что все это правда - в глубине джунглей, на острове затерянном где-то в океане, есть люди живущие по 150 лет. Это открытие могло бы стать великим, если бы не некоторые подводные камни.
В книге поднимаются очень интересные этические вопросы. Центральным стал вопрос, а можно ли жизнь затерянного племени показывать широкой публике ради великого открытия, или лучше все оставить как есть. Ответ неоднозначный, но я все же была на стороне племени. Но при этом я была абсолютно не на стороне детей Нортона, когда его обвинили. Да, неоднозначность некоторых тем мне очень понравилась.
Мне очень понравилось, хотя я понимаю, что понравится определенно не всем. В частности, гомофобам желательно пройти мимо, так как тема однополых отношений проскальзывает на протяжении всей книги. Хотя однополой любви как таковой почти нет, мотивы есть в больших количествах. Ещё, какого-то драйва и быстрого развития событий ожидать тоже не стоит, тут все медленно и размеренно. Любителям черно-белой картины происходящего тоже лучше не подходить, так как многие персонажи неоднозначные. Ну, наверное и все. Я же буду ждать, может Ханья Янагихара напишет ещё что-нибудь.
#играпрестолов
#книжный_марафон
#бумажный_марафон
#булочки_дамблдора для Когтеврана
Когда-нибудь и я доберусь до Янагихары. Очень интересно описала.
@suuushi, она конечно своеобразно пишет, но может тебе понравится. Хотя я Янагихару боюсь советовать кому либо, она странная)
Страницы← предыдущая следующая →
